ציטינג באימון כושר - מה זה ציטינג בתרגיל? איזה סוגים של ציטינג יש? מתי כדאי לעשות ציטינג בתרגילים? מתי עדיף לא לעשות ציטינג בתרגיל? אז ציטינג פירושו רמאות מלשון cheating באנגלית. וציטינג בתרגיל בחדר כושר, יכול להיות במספר צורות. לדוגמא: נניח שאתה מנסה להרים משקל מסוים בתרגיל ... העבודה שלהם ויעבדו עם פחות משקל עבודה, אבל יש אנשים שיעשו ציטינג ורמאות. דהיינו, הם לדוגמא יקחו תנופה מהרגליים, מהאגן, מכל מיני מקומות בגוף, כדי לעזור להם ... היד שלהם, אלא בצורה אחרת עם שרירי אחרים של הגוף. ואת סוג הציטינג הזה, ניתן לראות את רוב האנשים עושים אותו, ברוב התרגילים שהם עושים. כי רוב האנשים מנסים ... השריר שעליו הם רוצים לעבוד. בנוסף: קיים עוד סוג נוסף של ציטינג, שהוא לא נעשה באמצעות עירוב של שרירים נוספים במהלך התרגיל, אלא בדרכים אחרות שונות. כגון: ... אותו וכיו"ב דרכים שונות שעוזרות לבצע את התרגיל בדרך של ציטינג ורמאות. אז האם ציטינג זה טוב או רע? אז התשובה היא פשוטה ביותר. תרמה את כולם, רק אל תרמה את עצמך. שזה אומר, שאם ... עם זאת, מאחר שאינך רוצה לרמות את עצמך, אז האם כדאי לעשות ציטינג במהלך תרגיל שלך מול עצמך? אז התשובה היא, שכן, אפשרי וכדאי שתעשה ציטינג במהלך תרגיל, כל זמן שאתה מודע לו. מה הכוונה? נניח שאתה עושה כפיפות מרפקים, האם הגיוני ... התשובה היא שכן. אז בדיוק כך, הגיוני ולגיטימי לגמרי שתעשה ציטינג במהלך תרגיל. אבל בתנאי שאתה מודע לזה. לדוגמא, הגיוני שתיקח משקל X לכפיפת מרפקים, ובסט הראשון תעשה אותו עם X ציטינג, אח"כ עם פחות ועם יותר מאמץ של שריר היד הקדמית, אח"כ תעשה סט בלי ציטינג בכלל, ואח"כ תעשה שוב סט עם ציטינג וכיו"ב. הרמאות עוזרת לך לשחק עם משקלי העבודה שלך, בלי לשנות את משקלי העבודה שלך בפועל. ... כל זמן שאתה מודע לזה, הכל בסדר גמור. העיקר שלא תעשה ציטינג על עצמך... ...

... תרצה בחלק מהסטים לעשות טווחי תנועה מסוימים ובסטים אחרים טווחי תנועה גדולים או קטנים יותר. לפעמים אולי תרצה לשמור יותר או פחות על המתח בשריר. לפעמים אולי תרצה לעשות קצת ציטינג ורמאות בתרגיל שלך, שגם בזה יש היגיון ויתרון כמו שהסברתי ...

...ושהוא שונא את המציאות כפי מה שהיא, הוא מתאכזר אל המציאות, בכך שהוא חושב שהיא אכזרית, ואז הוא מנסה לשנות אותה. ולחשוב שהמציאות אכזרית, זה עצמו אכזריות. וכמובן שיש גם צד הפוך, שבו, מי שמתעלם מהרצון שלו לעזור לעני, גם זו אכזריות. שהאדם מתאכזר ומתעלם מהרצון שלו, לשנות את המציאות. כי צריך לדעת, שהמציאות כולה מושלמת איך שהיא, בין אם העני נראה כסובל, ובין אם האדם רוצה לעזור לעני, שאז על האדם לדעת, שגם הרצון לעזור לעני, גם הוא טוב, למרות שהוא רצון לשנות...

...ולהגיע אליה. איך לחפש את השלמות? על ידי שחוקרים את השורש של החסרונות. פירוש: שלמות = אין חסר. רצון = חסר שונה מ: שלמות. על האדם לחקור את השורש של תחושת החסר = על האדם להבין מהיכן נובעת תחושת החסר. רק אחרי שהאדם מבין, מהיכן נובעים כל החסרונות כולם, רק אז הוא מסוגל להבין מהי השלמות. לכל החסרונות כולם יש שורש אחד. על האדם לאתר את השורש של כל החסרונות כולם, כדי להבין מהי השלמות. השלמות = אין חסר. לאחר שהאדם מבין מהי השלמות, עכשיו עליו להרגיש אותה. איך...

...מהי הסיבה הראשונה ומה הכוח שמניע את הכל, אך מהצד השני נדמה לאדם, שהוא לא יכול לגלות את הכוח הראשון, כי תמיד יהיה ניתן לשאול, מה היה קודם לכן (ע"ד מי ברא את אלוהים). וזה מה שנקרא מבוי סתום. שבו האדם חושב בטעות, שאין תקווה ושאין שום אפשרות שהוא יצליח להבין את המציאות באמת. אבל, כמובן שיש תקווה ולכל שאלה יש תשובה. ולא רק שלכל שאלה יש תשובה, אלא שמצד האמת, אין שום שאלה כלל. דהיינו, שיש תפישת מציאות, שבה אין שום שאלה כלל בשום נושא בעולם. ולא מחמת שהאדם...

...דבר, לשם כך צריך להבין, למה מלכתחילה מישהו חושב משהו ומחזיק בדעה מסוימת. האם זה בגלל סיבות כלשהן, שאז אולי ניתן לשנות אותן. או שמא בן אדם מחזיק בדעה כלשהי, מסיבה אקראית כלשהי. והאמת היא, שבן אדם חושב את מה שהוא חושב, גם תמיד בגלל סיבה כלשהי וגם בצורה אקראית וללא שום סיבה. ואסביר: מצד אחד, יש סיבה למה בן אדם חושב כך או אחרת. ואף אחד לא חושב סתם כך משהו בלי שום סיבה. ואם מישהו חושב שהוא חושב סתם כך משהו בלי סיבה, ממילא אין לו בעיה לשנות את דעתו. כי...

...מגלה אין סוף שכל, עד שבסופו של דבר, האדם מגלה את הסיבה של כל הסיבות. והדבר נכון גם על הצד השני. כי הסיבה של כל הסיבות, שהיא הסיבה הראשונה, תכליתה היא להשיג את התוצאה האחרונה של כל התוצאות. כי כל דבר מוביל לדבר. וכל דבר מוביל לדבר אחר. וכל הדברים כולם, בסופו של דבר, כולם מובילים לדבר אחד, שהוא התכלית הסופית של כל הדברים. והסיבה הראשונה של כל הסיבות, היא כדי להשיג את התכלית הסופית של כל הדברים. וכל הדברים שיש בעולם, הם כולם חלקים מהדרך אל התכלית הסופית...

...הוא גם ירגיש באמת שהכל אחד. ולהיות איש אמת באמת, פירושו שיש אצל האדם התאמה בין הידיעות שלו, לבין הרגשות שלו. כגון לדוגמא שהאדם יודע שבובת האריה לא יכולה לפגוע בו, שאז הוא לא אמור לפחד ממנה. ואם האדם מפחד מהבובה של האריה, למרות שהוא מבין שהיא לא יכולה לפגוע בו, או אם האדם כועס, למרות שהוא מבין שהוא לא אמור לכעוס, או כל כיו"ב, שיש אצל האדם הפרדה בין מה שהוא מבין, לבין מה שהוא מרגיש, על ידי ההפרדה הזאת, האדם הוא איש שקר, והוא רחוק מהאחדות של המציאות...

...נמצא, הרי שהוא בנפרדות. כי באחדות, אין שום הפרדה בין נפרדות לאחדות, ואז ממילא אין שום שאלה כלל. ובנוסף, מי שחושב שהוא באחדות, שישאל את עצמו, למה בעצם הוא משנה את המציאות? כי אם האדם באמת נמצא בחוויה של אחדות אמיתית, שהכל ממש מושלם אצלו, אז למה הוא משנה את המציאות?! וכמובן שהאדם יכול לתרץ כאן תירוצים שונים, למה הוא משנה את המציאות, למרות שהוא באחדות ובשלמות. אבל, כל זמן שהאדם מבין את השאלה עצמה, למה הוא משנה את המציאות, הרי שהוא לא באחדות כלל. כי...

...אמיתית של טראומה? כי יש כאלו, שנדמה להם שהם יצאו מהפוסט טראומה שלהם. דהיינו, שהם השלימו עם העבר שלהם בצורה מושלמת, ושהלב שלהם שקט ונקי לגמרי, לגבי כל מה שקרה להם בעבר. ועל האדם להתבונן אל תוכו ולשאול את עצמו, האם אני כ"כ מרוצה ממה שעבר עלי, עד כדי כך, שאני מוכן מלכתחילה, מתוך רצון ובחירה חופשית מלאה, לחזור אל העבר שוב פעם, ולהיות בו לנצח נצחים, כפי מה שהוא היה בעבר? דהיינו, בלי התובנות והידע של היום, אלא להיות בעבר, בדיוק כפי מה שהוא היה בעבר. האם...