... חושבים שלפני שמגיעים לסוף צריך למות, או לחוות סבל נוראי שמתוכו האדם צומח. השאלה היא, מה האמת? כול דבר השאלה היא מהיכן מסתכלים עליו. למשל אתה עכשיו קופץ מהגג ומת, אז יגידו שאתה מת, אך אם תצטרף לעולם אחר ... אלא להתאמץ לעשות הכל. אתה צריך בכל רגע לחוות את כל החוויות. איך יוצרים תהליך שבו אתה יכול גם לאכול וגם להקיא? כל דבר הוא בעצם צורה, לכל צורה יש יתרון. למשל כשאתה בים אתה חווה חוויה מסויימת, והיא בסוף נמאסת עליך, אם תהיה באקשן כל הזמן גם זה ימאס ותרצה ללכת לים. ולכן אתה אף פעם לא יכול להגיע לשלמות. שאלה: צריך להגיע לאיזון. ... עושים זאת. באמצעות החשיבה. כל צורה היא חוויה. להיות בים זאת חוויה, להיות בקרב זאת חוויה. אם אתה יכול להשיג את החוויה רק דרך הצורה, אז אתה בעצם מוגבל להשיג רק חוויה אחת בו זמנית. למשל, אם האדם מסוגל להשיג את החוויה של האכילה רק באמצעות אכילה אז הוא מוגבל. הרעיון הוא שלא תעשה פחות דברים כמו שב ותרגע. אלא תעשה יותר דברים. איך תעשה יותר דברים? בתחילה אתה מפריד ... שלה. אתה צריך לבודד את הצורה של האירוע מהחוויה שלו. להיות מסוגל להבדיל בין האירוע לבין מה שאתה מרגיש. תגיד, ים זה צורה והוא נותן לי חוויה מסויימת, השדה קרב זה צורה והוא נותן לי חוויה מסויימת, הרעיון הוא לקחת את החוויות ולחוות אותם בו זמנית ללא תלות בצורות. איך אדם יכול לחוות שתי חוויות הפוכות בו זמנית? איך חווים חוויה ללא צורה? על ידי זה שבודקים למה אני חווה את החוויה. אתה צריך לבדוק, למה שאני בים אני חווה חוויה מסויימת? ולמה כשאני בקרב אני חווה חוויה אחרת? תגלה את הלמה, הלמה זה המנגנון הפנימי שבתוכך שכאשר הוא מופעל הוא מייצר חוויה מסויימת. כשאתה שואל, למה כשאני בים אני חווה רוגע? כי משהו, אז את המשהו הזה אתה יכול להפעיל בלי הים. ואם אתה נכנס יותר פנימה, אתה מגלה מקום שבו אתה יכול לחוות את שתי החוויות בו זמנית, כמו רוגע ואקשן. אם אומרים שאחדות זה סוג של מוות, אז אומרים לך, שב תעשה מדיטציה, אל תחשוב. אני אומר הפוך, תחשוב, תחשוב, תבין, תחשוב על דבר והיפוכו ... נח. תממש את כל המקצועות, כי בכל מקצוע יש חוויה יחודית. ואם אתה עושה הכל אז ממילא אתה לא עושה שום דבר. זאת אומרת שהאי עשייה לא נובעת מלא לעשות אלא מלעשות. ברוחניות אומרים לך שב למדיטציה ותנסה להתרוקן ... עובדת במרכאות? היא למעשה יוצרת לך חוויה מנוגדת לחווית הנפרדות. במדיטציה אתה מתבונן, נמצא בהעדר צורות, הופך כאילו לסוג של מת ואז אחרי המדיטציה אם מישהו נותן לך אגרוף אתה עדיין בתוך השקט שלך. או למשל ...

... בה? כי הוא רצה אותה והוא אמר "היא לא תרצה אותי אז אני אלך להגיד לה קודם שאני לא רוצה אותה כי ככה וככה". ש: לא לחוות חיסרון. אליעד: כן אבל השאלה היא האם באמת כשמזלזלים במישהו ... מה השכל שבדבר? ש: איך להתעלם מהבחורה. אליעד: אוקי גם לא נכון בא נתקדם, מה המחויב בא נלך על מחויב ואפשרי. ש: רוצה להרגיש טוב. אליעד: יפה בחורה קודם היא בן אדם, אוקי בן אדם בתור בן אדם היא רוצה להרגיש טוב היא רוצה להרגיש יותר טוב מרע, עכשיו מחויב לנו שאם היא תחשוב שאיתך כל מילה ... הזה כאשר אתה תגיד לבחורה או תשדר לה שאתה לא רוצה אותה מההיבט הזה היא תרצה אותך יותר "מה הוא לא רוצה אותי" היא מרגישה שזה פוגע לה באגו שלא רוצים אותה "איך הוא לא רוצה אותי מה ... משפיל את הבחורה אתה בעצם יוצר לה אינטרס הפוך למה שהיא תרצה להיות עם מישהו שמשפיל אותה מה ההיגיון בזה, עכשיו אם הרגשי נחיתות שלה מאוד גדולים והדבר הכי גרוע בחיים שלה זה שהיא לא ... אומרת "זאת דודה שלי היא משבחת אותי" כנראה שאת פתחת את הפרופיל שהיא תשבח גם אותך. אוקי אז אני אומר אם הבחורה סובלת מרגשי נחיתות קשים אז היא אומרת "העיקר שלא יגידו לי שלא רוצים ... ש: אלא אם כן הוא יתאכזר אליה בעניין הזה. אליעד: נכון אתה צודק בחור תותח צודק, אם כל הזמן תתחזק את זה שהבחורה תמיד תרגיש חסרת ערך ושתמיד לא תרצה אותה והיא תמיד תרצה אותך כי אתה לא ... צריך להיות הפוך כי בחורה בעלת ערך שבאמת יש לה איזה ערך בראש היא לא תרצה מישהו, הרי מה אומרים תשפיל אותה ואז היא תרגיש כל כך רע מזה שמישהו השפיל אותה כי היא כל כך חסרת ביטחון ... איזה ערך בדיוק אתה השגת מזה כאילו מה יצא לך מזה שהשגת איזה מישהי טיפשה. עכשיו מה זה הפוך על הפוך שאם הבן אדם עם רגשי נחיתות כל כך גדולים אז הוא מקבל ערך מזה שבחורה טיפשה רצתה אותו מזה שבחורה שהוא הצליח לרמות אותה רצתה אותו. הגבר יש לו רגשי נחיתות כל כך גדולים מזה שאף אחת לא רוצה אותו ואז הוא הולך ... קיבל ערך מזה שבחורה אהבלה רצתה אותו. ש: אם מה שהוא רוצה זה ערך קודם כל. אליעד: לא משנה ערך אהבה, נגיד שהוא רוצה תחושת ביחד אז הוא רוצה תחושת ביחד עם מישהי בעלת ערך או לא בעלת ערך? ש: יכול להיות שהוא ... "תקשיבי אם תהיי איתי יהיה לך יותר טוב כי...", לא אין לך מה למכור לה אז בוא תשפיל אותה כדי שהיא תהיה איתך כדי לא להרגיש מושפלת בא תראה לה שאתה לא רוצה אותה שאתה דוחה אותה כדי שהיא ... שאומרת הפוך אתה צריך לבוא לבחורה ונגיד לדוגמא לפרגן לה עכשיו אם היא לא תרצה אותך כי אתה מפרגן לה, אז ככה אם היא עם רגשי נחיתות שהיא לא מסוגלת להאמין שמישהו פרגן לה ובגלל זה היא ... של האהבה זה דווקא עובד הפוך בא תבדוק אם הבחורה בורחת מזה שאתה לא משפיל אותה או מזה שאתה מפרגן לה כי אם היא לא מרגישה בנוח עם זה שאוהבים אותה אז בכל מקרה מתישהו הקשר ביניכם ...

... אלא נהנה ממה שהמאמץ גורם לו להרגיש. ואם לדוגמא אתה טיפש, ואתה מדוכדך מעצמך שאתה לא מעריך את עצמך ועכשיו כשאתה מתאמץ, האגו גורם לך להרגיש טוב, אבל לא המאמץ הוא שגרם לך להרגיש טוב הטיפשות שלך גרמה לך להרגיש טוב, הדמיון שלך, שעד עכשיו חשבת שאתה לא מספיק טוב ועכשיו אתה פתאום מעריך את עצמך. אם היית יכול להרגיש את אותה תחושת טוב, ללא מאמץ, לא היית מבצע את הפעולה. והאדם אינו מאושר לעולם, ולא יהיה מאושר, כי כל פעולה ... להשיג משהו יותר טוב. האדם תמיד מרגיש חיסרון, והוא מנסה להיפטר מהחיסרון, ומהדיכאון הקיומי שאינו יודע בכלל למה הוא חי, ועל כן עושה ... בעשייה, והעשייה הזו גורמת לך להרגיש טוב, עשית אותה למען ההרגשה הטובה. ואם היית עושה משהו שגורם לך להרגיש רע, זה גם כן בגלל שאתה רוצה להרגיש רע? לא, ברור, מה אתה טיפש? מי רוצה לעשות משהו שיגרום לו להרגיש רע? העשייה היא תמיד כדי להשיג מטרה כלשהי. וזה אומר שהאדם אינו נהנה מהעשייה, כמו אדם שבונה ... קיומי, ואתה עושה דברים כדי להרגיש יותר טוב, ואתה עושה ועושה ולא מרגיש טוב, ועושה עוד דבר כדי כן להרגיש טוב ועדיין לא השיג את הרצון שלו להרגיש טוב. אם כן, על האדם להפסיק לרצות את הרצון להרגיש טוב. כי כל עשייה היא נובעת מהרצון להרגיש טוב, על כן, אין להפסיק את העשייה שאינה מהנה כיוון שהיא רק במטרה מסוימת. אלא יש להבין את ... את הרצון שרוצה לעשות כדי להרגיש טוב. מה שאני באמת רוצה, זה להפסיק לרצות!!!! אף אחד לא עושה שום דבר כדי לעשות, אלא כדי למלא את ... את הרצון של לעשות רק כדי להרגיש יותר טוב. ואז ייהנה מהחיים ומהעשייה בשלמות. ...

... זאת השאלה - האם זה באמת משנה? מי שרוצה באמת לחוות ולהרגיש את האחדות של המציאות, עליו להטיל ספק בכל נפרדות שהיא. ובכל פעם שנדמה לאדם שדבר אחד שונה מדבר אחר, ... נדמה לאדם, שדבר אחד שונה מדבר אחר, כי גם חווית ה"אני" של האדם, גם היא נובעת מכך שנדמה לאדם שיש הבדל כלשהו, בין ה"אני" שלו לבין כל שאר הדברים, אז בכל פעם, דהיינו, כל הזמן, כשהאדם נתקל בחוויה של נפרדות, על האדם לכפור בהכל, ולהטיל ספק בהכל, ולברר את האמת, האם באמת יש הבדל בין הדברים האלו, או שלא? ובכל ... נפשו להבין את הסבל שלו, שהוא נובע רק בגלל התחושה של הנפרדות, מי שימסור את נפשו, להבין למה הוא סובל, הוא בסוף יראה את האמת שהכל אחד ממש, ואז האדם מגלה את ... נעלם וכולי. והשאלות שהאדם שואל, הן מפרקות את חווית הנפרדות של האדם, שהיא כולה לא קיימת כלל, אפילו לא כאשליה של שקר. כי האדם עומד מול חומות של נפרדות, והוא רוצה לעבור אותן ולהגיע אל חווית האחדות. והדרך של האדם להכות את החומות האלו, לפרק אותן ולעבור לצד השני, דהיינו, לגלות שהכל כבר אחד, הוא על ידי ... פעם ועוד פעם בחומה של השכל, שמפריד את האדם מהחוויה של גן עדן. כי כאן הוא גן עדן, ובכל מקום הוא גן עדן. ובין גן עדן לבין גיהנום יש חומה. והחומה היא השכל של האדם, ... שואל מספיק שאלות, מספיק פעמים, על ידי זה חווית הנפרדות שלו מתפרקת לגמרי. כי אחרי שהאדם שואל מספיק פעמים מספיק שאלות, אז פתאום הוא מגיע לשאלה של אמת, שהאדם ...

... כי אנחנו מרחמים עליהם, אלא אני אומר שהם שונאים אותנו בגלל שאנחנו מרחמים עליהם. כי לחמאס עצמם יש ספק אם הם צודקים או לא. ואם הם הקורבן או התוקף באירוע הזה. וגם החמאס לא רוצים להיות התוקף אלא הם מעדיפים להרגיש שהם הקורבן בסיפור. וברגע שאנחנו מוסריים כלפיהם, אנחנו בעצם מחזקים אצלם את המחשבה שהם הקורבן. ובכך אנחנו מעודדים אותם עוד יותר להילחם ...

... כזה, נקרא, אושר יחסי. שפירושו הוא, שבאופן יחסי, האדם יותר מאושר מהדבר, מאשר עצוב ממנו. דהיינו, שהאדם יש לו רגשות מעורבים, גם של דיכאון ועצבות וגם של אושר, וגם של נייטרליות, כלפי הדבר. ובאופן יחסי, האדם יותר מאושר, מאשר נייטרלי, ומאשר עצוב מהדבר. וזה נקרא, אושר ... כלל. דהיינו, שהלב של האדם, מלא כולו רק באושר, בלי אפילו שמץ קטן ביותר של דיכאון ועצבות. רק אושר בלבד, בלי שום תחושה של דיכאון ועצבות. כ"כ הרבה אושר, עד שהאדם, לא יודע מהם דיכאון ועצבות. כ"כ הרבה אושר, עד שהאדם, כבר לא יודע שזה אושר, מרוב זה שהוא כבר לא יודע מהם דיכאון ... שמץ של דיכאון ועצבות כלפי הדבר. ומאחר ששום דבר בעולם אינו מושלם, ממילא זה אומר, שבתת המודע של האדם, תמיד הוא ירגיש גם תחושה של חיסרון כלשהו, וגם תחושה רעה כלשהי, מכל דבר שהוא שקיים בעולם. וכאשר האדם מחפש אושר, ומנסה להיות מאושר מדבר כזה או אחר, הרי שבכך, בעצם האדם מחפש אושר יחסי. כי אושר מוחלט, דהיינו, מצב ...

... לתקופה מסוימת אבל עדיין זה כמו למכור מוצר למכור מוצר לכל דבר אבל מה שכן אתה לא חייב למכור את המוצר ללקוח הזה יש עוד לקוחות. עכשיו מה האמת שאם בן אדם הולך לראיון עבודה למקום אחד בלבד והוא מרגיש מסכן "תעשו לי טובה תקבלו אותי" אז מראש נוצר מאזן כוחות של "תגיד לי מה החסרונות שלך ואם אני אגיד לך אין לי חסרונות, החסרונות שלי זה החסרונות שלך כל החסרונות שיש לך יש גם לי מה הבעיה", עכשיו אם הבן אדם ברגשי נחיתות שהוא חושב שעושים לו טובה שמקבלים אותו לעבודה אז יש לו בעיה בשאלה הזאת אבל אם מראש הבן אדם מבין "אני עושה להם טובה שאני ...