מנטרות - האם חזרה על מנטרות מועילה? איך לשנן מנטרות בצורה נכונה? מנטרות. מנטרה = משפט / רעיון שעליו חוזר האדם פעם אחרי פעם, כדי להטמיע אותו לתוך עצמו. מנטרות. האם זה באמת אפקטיבי? תשובה: ראשית נאמר, כי המנטרה הטובה ביותר בעולם, היא לא רק שינון אלא הבנה. ... מבינים, לא שוכחים, ולא צריך לשנן. אם לא מבינים לעומק מדוע X, לא ממש יעזור שמשננים אותו. נקודה נוספת: מנטרה היא סוג של אמונה. אדם לוקח משפט כלשהו, כגון מנטרה של חשיבה חיובית כלשהו ומשנן אותו. צריך לשים לב, כי מנטרה כל זמן שהאדם לא הבין אותה לעומקה, הרי שהיא לא יותר מאשר סוג של אמונה עבורו. האפקטיביות של המנטרה תלויה אך ורק בדבר אחד, האם אותה המנטרה היא אכן האמת. ז"א מאחר שמדובר כאן על אמונה מצידו של משנן המנטרה, ממילא אם אותה המנטרה היא באמת האמת, רק שהאדם עדיין אינו מבין את הסיבה שהרעיון של המנטרה הוא אמת, הרי שבמקרה כזה, למנטרה יש ערך חיובי עבור האדם. אך מצד שני, יתכן גם כי המנטרה אינה יותר מאשר אמונה טפלה רעה, שגורמת רק נזק ... שהאדם אינו מודע לנקודת האמת שבו, הוא מיותר. ברמה המעשית: כנ"ל, האידיאלי זה להתבונן בשכל על המהות של המנטרה, במקום רק לשנן אותה. לדוגמא: במקום לשנן מנטרות על חשיבה חיובית, טוב יותר לקרוא ספרים ולהעמיק ...

... מנטרות עוזרות? תת מודע, טיפול התנהגותי, טיפול קוגניטיבי, שינון מנטרות, מתי מנטרות עוזרות? שינוי התנהגותי, שינוי חשיבה, שינוי קוגניטיבי, גישה קוגניטיבית, טיפול בחשיפה, תרפיית חשיפה ממושכת מנטרות עוזרות או לא עוזרות זאת השאלה והתשובה היא? ש: תלוי. אליעד: שזה תלוי במה במה זה תלוי מה המהות של במה שזה תלוי שזאת שאלה ראשונה, שאלה שנייה האם טיפול התנהגותי ... אדם נגיד שמפחד מ - x והוא יעשה את מה שהוא מפחד האם זה ישנה לו את הפחד התשובה היא שזה תלוי בכמה הבעיה עמוקה יש מצבים שמנטרות עוזרות אם בן אדם מאמין שמישהו מסוים שונא אותו הוא מאמין בזה באמונה כזאת חלשה והוא יגיד לעצמו מנטרה כל בוקר "הוא אוהב אותי והוא אוהב אותי אני אוהב אותו ואני אוהב אותו" יכול להיות שזה יעזור. אם בן אדם נגיד יש לו פחד מג'וקים סתם פחד כזה קליל יכול להיות שאם ... להיות עם ג'וקים כמה פעמים זה יעבור לו הפחד מהג'וקים, השאלה היא כמה הבעיה עמוקה כי אם הבעיה מאוד עמוקה לא יעזור לך לא מנטרות ולא שום סיפורים ולא רק שזה לא יעזור לך זה גם יכול לגרום לך לתגובה הנגדית ואתה גם יכול לשנוא את זה עוד יותר ואתה יכול להיות עוד יותר אנטי ואתה יכול עוד לא ... ולכן ככל שהמצב יותר קשה ככה צריך לחדור יותר לתוך העומק של המוח, לפעמים אם אתה מאמין שמשהו לא טוב מספיק שתאמין תשנן מנטרה תאמין שהוא טוב הוא טוב לפעמים זה הרגל אתה פשוט לא רגיל למשהו תתרגל לא יקרה כלום אבל לפעמים זה איזה משהו מושרש עמוק בתת מודע וצריך להוציא אותו מהתת מודע לא באמצעות שינוי התנהגותי ולא באמצעות מנטרות. ש: ובאמצעות מה? אליעד: באמצעות חקירה בתוך המוח טיפול קוגניטיבי. ש: זה נקרא טיפול קוגניטיבי? אליעד: בפורמלי כן השאלה מה עושים בטיפול הקוגניטיבי אבל בפורמלי ... קוגניטיבי הכוונה שינוי בחשיבה. ש: שינוי בחשיבה. אליעד: כן עכשיו רגע אבל השאלה היא איך אתה משנה את החשיבה באמצעות מנטרות באמצעות חפירה של המוח זאת השאלה והשאלה גם מי עוזר לך לחפור ואיך הוא חופר ומה זה ומה שם זאת השאלה. ...

... ויפאסנה, מנטרה, שינון מנטרות, סדנת שתיקה, העדר שכל, להשתגע מרצון, ללכת עד הסוף, להשתחרר מהשכל, אין שכל אני אענה לך כן מה ... הפוך, מה נותן לך מדיטציה שבה אתה חוזר על "מנטרה", בסדר בא נעשה הפוך, כשאתה מתבונן בעצמך זה ברור מה זה נותן לך. ש: לא מנטרה אתה שם המשכים על עצמך זה כמו שאתה כאילו. אליעד: לא אז מנטרה נותן לך טוב. ש: זה כאילו מרגיע אותך זה איזשהו דגר שאתה חוזר עליו. אליעד: בא נראה בא נמשיך עם ... עכשיו תסביר לי מה טוב בזה שבן אדם חוזר על מנטרה. ש: הוא יוצא מהשכל שלו. אליעד: כי הוא חווה פחות את השכל. ש: כן אבל אז הוא נתקע אין לו שכל ... בצורה שדומה לחוויה שהייתה לי כששיננתי איזה מנטרה", כאילו אסוציאטיבית אתה אומר "רגע אבל פעם חוויתי חוויה של אין הבדל, כשחזרתי על המנטרה אוקי, רגע אבל לא ידעתי אז מי אמר שזה שונה" כאילו זה נותן לך עוד פרספקטיבה על השכל, זה כאילו ... מסתכל על האמת כמו שהיא, אתה מסתכל בלי כאילו מנטרה. אליעד: זה לא נכון אני אסביר לך למה, אם אתה מתבונן ולא עד הסוף אתה מקבל משהו מזויף וגם אם אתה משנן מנטרה ולא עד הסוף אתה גם מקבל משהו מזויף, זאת אומרת אם תצליח לחזור על אותו צליל עד כדי כך שתחשוב ... המוח תבין מה אתה אומר אתה אומר "אם אני משנן מנטרה אני סתם דופק לעצמי את המוח, אני משקר את עצמי בורח מעצמי". ש: לא אתה כאילו עושה, בורח לאיזשהו ... יודע. ש: זאת אומרת גם בדרך הזאת של שינוי מנטרות אתה יכול להגיע לאותה חוויה שאתה מגיע בדרך של הבנה. אליעד: תשובה כן השאלה אם אתה הולך עד ... כן אבל אז אתה תלוי כל הזמן בפעולה הזאת של המנטרה כדי לחוות את זה. אליעד: תקשיבי את שאלת קודם כל שאלת שאלה מאוד ספציפית "האם אפשר לצאת החוצה ... קם מהכיסא אתה כבר חוזר לשכל, נגיד שאתה עושה מנטרה "אוו" קמת חזרת לשכל מה עשינו אתה תמיד תהיה על הקונפליקט כי אתה צריך עד הסוף לעשות "אוו" עד ... לנסות לדפוק לעצמך את המוח לגמרי בקטע של המנטרות כדי להגיע למה שאנחנו מדברים, אתה כאילו צריך לאשפז את עצמך בכפייה אבל לצאת מהשכל שלך לגמרי ... ש: תגיד לי שניה וויפאסנה לעומת זאת זה לא מנטרה זה שאתה כאילו אתה מסתכל על הגוף שלך אתה יורד לנקודה. אליעד: אתה יודע מה זה ויפאסנה, ויפאסנה ...

מנטרות - איך לשנן בצורה נכונה? איך להטמיע אותן טוב יותר? ובו יתבאר העניין של מנטרות. איך לשנן אותן ואיך להטמיע אותן בצורה הטובה ביותר? ועוד. ומי שיתבונן יראה, כי מנטרות, הם משפטים ורעיונות שהאדם חוזר עליהן, כדי להטמיע אותם בתוכו טוב יותר. ונבהיר, כי אנחנו לא מדברים כאן, על שינון מנטרה חסרת כל משמעות (כגון, חזרה על צליל חסר משמעות), אלא, על שינון מנטרה בעלת משמעות רעיונית כלשהי. והשאלה היא, איך אפשר לגרום לשינון של המנטרות ושל המשפטים החיוביים, להשפיע בצורה יותר יעילה? תשובה: בכל מנטרה שיש בעולם, יש בה נקודת אמת כלשהי. ובאמת מצד האמת, בכל מנטרה בעולם, יש נקודת אמת כלשהי. וזה, מאחר שבאמת, בכל דבר שיש בעולם, יש בו נקודת אמת כלשהי. וכאשר האדם משנן מנטרה, במקרה הזה, צריך יותר מזל משכל, כדי לשנן מנטרה, שהיא אכן קרובה יותר לאמת. כי מי שיודע את האמת, הוא לא צריך לשנן שום מנטרה. כי כאשר יודעים משהו בצורה ברורה, לא צריך לנסות לזכור אותו. וכל המטרה שהאדם משנן מנטרה, היא רק כדי לגרום לעצמו, לזכור איזה רעיון שהוא מאמין / מבין חלקית, שהוא נכון. וכאשר האדם משנן מנטרה כלשהי, הרי שבעצם הוא מחזק אצל עצמו אמונה כלשהי. כי קיימות שתי דרכים, לשנן מנטרה ולהטמיע מנטרה ורעיון כלשהו. והדרך הראשונה, היא לחזור שוב ... לדוגמא: האדם יכול לשנן לעצמו מאה פעם, שלעשות משהו מסוים, זה לא טוב, ועל ידי זה, הוא באמת ירגיש שזה לא טוב, וימנע מלעשות את זה. וקיימת גם דרך נוספת, להטמעת מנטרות ורעיונות לתוך האדם. והיא, על ידי שינון ו ... לתוכו כל שטות. לדוגמא: באפשרותו של האדם לשנן מאה פעם, על איזה שטות, שהיא מפחידה. ועל ידי זה להתחיל לפחד ממנה, למרות שהיא שטות. ולכן, צריך מזל גדול, שהמנטרה ושהמסר, אכן יהיה נכון, ושאכן הוא יתאים לאדם. ... ושוב, על ידי זה הסיכוי של האדם ליפול באיזה רעיון שגוי, קטן יותר. וגם כאן, יש שני סוגים של שינון. שינון ראשון, הוא מצב, שבו האדם מנסה להבין שוב ושוב, מדוע המנטרה שאותה הוא משנן, מדוע היא נכונה?! והאפשרות השנייה, היא מצב, שבו האדם בודק שוב ושוב, האם בכלל שמנטרה שאותה הוא רוצה להטמיע לתוכו, האם היא בכלל ... רעיון שגוי. אך עדיין קיימת האפשרות, שהוא משכנע את עצמו שכלית, להאמין במשהו שהוא לא הכי נכון. אך לעומת זאת, כאשר האדם בודק שוב ושוב, האם בכלל הרעיון של המנטרה הוא נכון או לא, הרי שזה הדבר האידיאלי, ביותר לעשות. משום, שבו האדם מחפש את האמת שוב ושוב. ובמקרה כזה מובטח לאדם, שבסופו של דבר, תישאר אצלו רק נקודת האמת, שיש באותה המנטרה. לסיכום: הדבר הטוב ביותר לעשות, הוא לנסות ... להטמיע, ולנסות להבין, האם הוא נכון, ואם כן, מדוע הוא נכון וכולי. ועל ידי ההתבוננות האמיתית הזאת, על ידי זה בסופו של דבר, האדם הופך את האמת שברעיון של המנטרה לחלק ממנו. ואז הוא כבר לא צריך לזכור את המנטרה, כי היא כבר חלק מצורת המחשבה שלו. ...

... של המציאות עצמה. ומי שמצליח להבין את האמת האחת והמוחלטת, מדוע באמת הדברים קורים, ומהי הסיבה שבגללה כל הדברים שבעולם קורים כפי מה שהם, הוא לא יעיז לחרוט על דיגלו את המנטרה שהעולם הזה הוא מקום של סבל. אדרבה הוא יאמר שהעולם הזה הוא גן עדן, ושהוא ילמד אותך איך ליהנות מהטוב שיש בכל דבר. אך כאשר האדם אומר שהעולם הזה הוא סבל, ...

... הבין למה המציאות היא כפי מה שהיא, הוא מלמד את האדם איך לברוח מהמציאות. וכפי שאכן קמו כל מיני שיטות מדיטציה שונות, שבהן האדם מתרכז בנשימה שלו, ואח"כ בנקודה סתמית כלשהי. או שהאדם מלמל לעצמו איזו מנטרה ואיזה צליל כלשהו, כדי לגרום לשכל שלו להידפק ולהתנוון. וכל ...

... בפנימיות. מעשים לא מביאים אושר. דיבור לא מביא אושר. וגם מחשבות לא מביאות אושר. ז"א גם חשיבה חיובית בלבד, שינון מנטרות, אמונות טפלות וכיו"ב שום דבר לא יכול לגרום לאדם להפסיק לפחד מהרע ולהפסיק לרצות את הטוב יותר. הדבר היחיד שמביא אושר זאת ידיעה. ידיעה שונה מ: מחשבה. מחשבה = פעולה ...

... בזמן שאול. מתישהו המוח יגיד לך, מי אמר שזה נכון? אולי זה לא נכון? אם אתה עושה שינוי חשיבה של מנטרות, אתה משנה את החשיבה אבל, אתה משנה את החשיבה בצורה לא נכונה. אתה אמור לדעת, שמתישהו זה יספיק לעבוד לך. ומה שאני מנסה לומר, גם שבן אדם עושה שינוי חשיבה, הוא צריך ...

... לא משנה אם אני אצליח, יפה אז את הרגע לא משנה אם אני אצליח אל תחשוב על זה לא משנה זה משנה אם תצליח. ש: אבל השאלה היא אם אתה מצליח לעשות על עצמך את המנטרה. אליעד: רגע חכה עכשיו אתה לא חייב להיצמד לאמת עד הסוף, עכשיו ואז יבואו אנשי האמת ויגידו מה אבל אני צריך להיצמד לאמת אבל אם אתה נצמד לאמת עד הסוף גם כן אין בעיה כי ...