... שיש לך בתוך הבלאגן של הערבוב של טוב ורע. אבל רבי נחמן מלמד ששון ושמחה ישיגו ונס יגון ואנחה. מה רבי נחמן מלמד אתה צריך לקחת את היגון והאנחה וגם אותם להפוך למרכבה לקדושה. מה זאת אומרת אתה צריך לשמוח גם בגלל הדברים הרעים שקורים לך. שרבי נחמן אומר תחפש את הטוב שיש בכל דבר הוא התכוון ... שמחייה את כל הדברים, זה נקרא לשמוח שמחה אמיתית. שזה נקרא שהששון והשמחה ישיגו ונס יגון ואנחה. זאת אומרת, אתה לוקח את היגון והאנחה ואתה גם מהם שמח. אתה צריך לשמוח מזה שרע. כשקורה לך משהו טוב, אתה צריך לשמוח מהדברים הרעים עצמם, לא לטובה או סיפורים אחרים, כן לשמוח מהדבר ...

... הבנת שזה לא נכון. עדיין, אתה צריך לשאול את עצמך, רגע, אבל אתה יכול לדמיין היגון בלעשות את זה? אתה יכול לדמיין היגון בלכעוס? אתה יכול לדמיין היגיון בלעשן? התשובה היא כן. אז בוא נכסח את ההיגיון הזה. בוא נחליש גם אותו. עד שזה יראה לך, פחות, פחות, הגיוני. כי על פי הספר, ועל פי מבחן ...

... או שזה גם תשדורות. אליעד: הכל לא במילים. ש: מה כמיגון שדיברת עליו. אליעד: במיגון אם אתה תחשוב על בן אדם דברים טובים אז במיגון יוצא לך משהו טוב. הבנו? ...

... אמין. ש: תלוי מה רוצים לא? אליעד: תלוי מה רוצים זאת שאלה אחרת עכשיו שאלתי איך אפשר גם וגם איך אפשר להעביר לו את המסר, התשובה הראשונה אומרת שיש דבר שנקרא ניגון זאת אומרת יש ברבי נחמן משפט שאומר הניגון של הצדיק זה לא מה שהוא אומר זה איך שהוא אמר את זה, זאת אומרת יש מה הוא אמר ויש איך הוא אמר ויש גם אם הבנת את הניגון יש האם אתה שמעת את הניגון, אוקי זאת אומרת יש מה אמרת ויש איך אמרת עד כמה שידרת שזה רק זה ועד כמה תוך כדי שאמרת את זה שידרת שזה גם לא בהכרח רק זה אתה יכול להגיד למישהו "כל הכבוד לך שככה וככה" ותוך כדי זה אתה אומר את זה בניגון מסוים "אתה יודע גם אם לא זה בסדר בוא נשחק משחק שזה כן וכל הכבוד לך ש..." זה הניגון. ולכן פרספקטיבה אחת אומרת השאלה מה הניגון ככל שאתה כדובר יותר תחשוב שהבן השני אתה מקבל אותו גם בלי זה אז כשאתה תגיד לו אני אוהב אותך עם זה בניגון אתה תגיד לו את זה שאתה אוהב אותו גם בלי זה בניגון אבל בכל זאת איך אפשר גם להגיד שאתה אוהב מישהו עם תנאים וגם בלי תנאים איך אפשר, מה התשובה? ש: אי אפשר. אליעד: אי אפשר על פי השכל אין אפשרות ברגע שאתה אומר לילד שלך "כל ...

... כדי לגרום לכך שגם כאשר האדם יירגע מהפחד שלהן, עדיין הוא לא יוכל לחזור וליהנות מהחיים כרגיל, אלא בכל פעם הוא ימשיך להרגיש רע, על ידי זה שהן יוצרות עיגון לפחדים של האדם, על ידי כל מיני הטעיות שהן עושות לו לגבי המציאות. ועורך הדין הטוב, מנסה לזכות את ...

... יודעת שהמחיר שהיא תשלם יהיה גבוה וכולי. כי כאשר כלו כל הקיצין והגיעו מים עד נפש, אז ההכרח לא יגונה. ואף על פי כן, אם מדינת ישראל ...

... אד, ולקח הכלי הנ"ל והניחה על הסוס והתחיל לנגן הניגון הנפלא מאד. תסתכל, תראה. מסופר על הבן מלך והבן שפחה שהם היו ביער אז היה בלילה, היה ככה... בסיפור צריך לחזור אחורה (הכוונה לתחילת הסיפור) ועוד אחורה השתלשלות האירועים. ... את המהות של הצורה. "הבהמה" הגשמי מתחיל לנגן איזה ניגון, איזה משהו פנימי. ואז הבן מלך מאד התלהב מזה. מה הכוונה? יש אנשים שקוראים ליקוטי מוהרן או סיפורי מעשיות הם כאילו רואים את הניגון, אבל הם לא באמת הגיעו לפנימי. הם כאילו רואים ניגון מסויים, אבל לא הגיעו לניגון הפנימי של כל הניגונים. הגיעו לניגון מסויים ומאד מתלהבים מזה. ואז, עכשיו הוא רוצה להכנס למדינה, אבל אומרים לו אתה לא יכול להכנס למדינה למרות שיש לך טכניקה איך לקחת בהמה ולגרום לה לנגן. אתה עדיין לא יכול ... לקחת תהליכים גשמיים ולראות תהליך גשמי ולראות את הניגון שלו ומה הנמשל שלו, שזה בחינת זה, וזה מרמז לזה וזה מקביל לזה. זה נקרא ניגון ולראות ניגון. ישלך לימוד שכל דבר גשמי אתה יכול להסביר זה המחוייב, זה אפשרי, ניגון מסויים. אבל כדי להכנס למדינה את צריך מעבר לזה. ועכשיו יש דבר יותר מתקדם מזה. היותר מתקדם מזה הוא שאתה מבין גם דבר מתוך דבר. בדיוק מה שדיברנו פעם שיש שני סוגי הבנות. אתה ... שאתה חוזר על דברים, למדת לקחת דברים ולהבין מה הניגון של זה ושל זה. הבנתי. אבל יש להבין דבר מתוך דבר. עכשיו בא נבין מה הניגון הזה אומר. למה חשוב להבין דבר מתוך דבר? כי אתה בעצם מנסה להבין דבר שהוא מחוץ להבנה שלך. זה להבין דבר מתוך דבר. כאילו את הדבר החיצוני מתוך הדבר הפנימי. ואז כשהוא הבין דבר ...