... הנאה גשמית בגלל חיפוש רוחני - מה לעשות? מה עושים, כאשר החיפוש ברוחניות מוריד מההנאות הגשמיות? חוסר היכולת להפיק הנאה, נגרמת לשני הצדדים. מחפשי הרוחניות לא נהנים מהגשמיות, ומחפשי הגשמיות לא נהנים מהדברים הרוחניים. והנה הכל תלוי בהתעניינות של האדם. וכדי שהאדם יצליח ברוחניות עליו להיכנס לשם עם ... - ממילא שאר הדברים לא מעניינים אותו. וזו תוצאה טבעית, כי אם עוד דבר היה מעניין אותך, הרי שהחיפוש והמיקוד הרוחני אינו שלם. והאדם צריך לבחור: מה חשוב יותר בחיים? ליהנות כרגע או למצוא הנאה אמיתית. כי כל הנאה גשמית, גם תוך כדי הנאה עצמה, אינה מעניקה שביעות רצון מלאה. תמיד האדם מרגיש חוסר, ומיד הדבר שחסר לו מתחיל לגדול והאדם מרגיש רע. ומי שבאמת רוצה ליהנות בחיים, עליו לחפש הנאה אמיתית. הנאה אמיתית, היא שהאדם נהנה מכל דבר ודבר בחיים בהנאה אמיתית. ומתי זה קורה? הוא אמור להגיע למצב שבדבר הגשמי נהנה כמו מהרוחני וכן להפך. וזה קורה כאשר אין הבדל בין הגשמיות לרוחניות. אם האדם למשל הולך על ההנאות הגשמיות, אזי עליו להביא עצמו שייהנה מכל דבר ודבר עד הסוף. או שנניח שירצה ליהנות מהרוחניות, אז שילך עד הסוף. כי כאשר הולכים עד הקצה, שם מגיעים לחיבור של הגשמיות והרוחניות. כי יש ... הגשמיות לרוחניות, אזי הוא מבין שאין הבדל ביניהם ושהגשמיות לא באה על חשבון הרוחניות וכן להפך. הדרך להגיע לזה היא על ידי הגעה עד הקצה. ואז תבין שהכל אחד, ואז תפיק הנאה מלאה גם מהגשמיות וגם מהרוחניות, כי זה מגיע להשתוות, או אז הוא חווה הנאה שלמה ואמיתית, מכל דבר ודבר בחיים בין הגשמי ובין הרוחני כי בשורש הכל אחד. ...

... שיש עניינים רבים מפחד מוות, עכשיו נדבר על אחד ההיבטים, והסיבה היא, בגלל שהאדם אינו מסוגל ליהנות מהחיים. הפחד מהמוות, נותן לאדם משמעות ונותן לו ליהנות מהחיים. טוב אמיתי, הוא כאשר טוב לאדם תמיד, לא נובע מסיבה כלשהי. אדם שהוא בתפישת האחדות ובתפישת טוב אמיתי, שאין הבדל בין טוב ורע, ... נצחיים, שם יש נצח, כמו אדם שנרדם וחולם, הוא מתעורר מהחלום, הוא לא מת הוא רק התעורר. וכדי ליהנות מהחיים אין צורך לפחד מהמוות. ההנאה של החיים אמורה לבוא מהפנימיות, מכך שכיף לו לאדם עם המציאות. ועל האדם ללכת עם האמת עד הסוף, ואז הטוב והרע יתאחדו ואז תהיה הנאה. גם מזה שקשה לך, גם מהסבל. להיות שמח גם מהמחלה, גם מהמוות, כי האמת שהכל אחד, ואז יש טוב פנימי, ואז אין פחד מהמוות, כי יש טוב ...

... כל הכוחות בו זמנית, אהבה, שנאה, טוב ורע, וזו תחושה אחרת לגמרי, ורק מי שחווה את אותה באמת, ידע שהוא שם, וזה לא אפשרי שיהיה כאן שקר. החוויה וההנאה קיימת בוודאות מן החיבור לאחדות ולאמת. לא מתוך מחשבה שהכל אחד, אין כאן כבר ... פשוט אחד, וחייב לנבוע מתוך האדם עצמו. ומי שילך עם האמת בחיים שלו בכל נושא, להיות אמיתי בהכל עד הסוף, הוא יגיע לאחדות ולהבנה שהכל אחד. ואז ההנאה הגדולה תבוא רק מהפנימיות של האדם מתוכו. זה לא יכול לבוא מתוך תיאוריה או ...

... שהכל טוב, על ידי שלא תפחד לשאול אולי הכל רע. אולי הכל רע? תנסה לבדוק בכל כיוון, רק תלך על האמת שלך עד הסוף, כי אתה אמור לחוש את ההנאה. וזה ינבע מתוכך רק אם תלחם ותחפש מה האמת! ואתה צריך להגיע לוודאות מוחלטת כמו הוודאות שאתה קיים. ואם ...

... חולה, כמו באותה המידה שהוא בריא. כי האדם, אינו מבין כיוון שמשהו נדפק לו במוח, משהו השתבש, ואינו מבין שהוא בגן עדן ממש, שהוא במקום שכולו טוב, ויכול באמת ליהנות ולהרגיש טוב גם אם הוא חולה, או רעב וכדומה. אחת ... וממשיך להרגיש רע, ואינו שבע רצון, ועדיין לא מקבל שכל, וממשיך לנסות בעשייה טפלה כמו משוגע ומנסה להצליח, ועדיין נכשל בגלל שאף פעם לא באמת מוצא נחת ואושר והנאה אמיתית. אפילו אדם שזוכה בלוטו, אפילו הוא נכנס לדיכאון ... להרגיש טוב. גם העשירים ירגישו באיזשהו שלב רע, אז על מה ולמה רצו אחרי הכסף? ומה שצריך לרחם על האדם זה לא על הסבל שרע לו בחיצוניות, אלא על כך שהוא לא מסוגל ליהנות מזה שרע לו, כמו ליהנות מכל שטוב לו, או שחושב שזה טוב וזה רע. למה האושר של האדם צריך להיות תלוי בדבר החיצוני שממשיך לאמלל אותו, כיוון שאינו יודע ליהנות ממנו, או מכל דבר אחר שיש לו או "אין" לו, ברמה הפנימית שלו. זו הרחמנות האמיתית. על האדם לשאול את עצמו פנימה ולחקור, למה אני לא נהנה מהחיים למה אני כל כך אומלל? האם אין אפשרות ליהנות באמת? אולי יש דרך אמיתית ליהנות וכדי שהאדם יקבל את התשובה, עליו לשתוק, להיות בהתבוננות. ...

... שאלות של חיפוש האמת, ושאלת שאלות, וכשתשאל את השאלות, מה הסיבה לכל דבר, ולמה אני עושה כך ולא אחרת, ותתעמק בכך, זה יוציא אותך מהשיגעון, אז תקבל את הבנה למה אתה חי, ותוכל להתחיל ליהנות מהחיים באמת. ...

... להרגיש טוב. ובעצם לדוגמא במשחק, אתה רוצה לנצח ולא להפסיד, ובכל זאת אתה אומר זה טוב וזה רע, ויחד עם זאת אתה יודע שזה משחק. ההנאה של החיים היא הנאת המשחק, האדם מבין את הדבר והיפוכו, ושהכל אחד ושזה טוב וזה רע, ואף על פי כן זה אחד. ...

... אבל יהיה משוגע אחר כך, או ימות מיד אחר כך ואם האדם יגיד לא, אני לא מוכן להשתגע לדוגמא, אז לא כל כולו ברצון. ויש אנשים שמאד רוצים להיות מאושרים, אבל לא בשלמות, כי הם רוצים עוד דברים ונהנים מדברים שונים, כל זמן שאינם באמת מאושרים מבפנים. אין דבר העומד בפני הרצון, אך כדי שלא יהיה דבר העומד בפני הרצון על ...

... יש טוב אמיתי שלא רוצים להרגיש יותר טוב, זה טוב פנימי יותר שאליו צריך האדם להגיע. והטוב הפנימי האמיתי הוא כל כך טוב שגם הטוב לידו נחשב רע, והכי רע נחשב לטוב. זה חוויית טב פנימי, שהטוב והרע הם אחד, ואז ההנאה החיצונית לא משמעותית, כשיש את הטוב הפנימי. התשובה היא שאף אחד לא ...

... כל אחד יגיד שהוא רוצה להיות בגן עדן. ויגידו לאדם מאחורי הגדר, זה גן העדן, שם יש שלמות, חוויית אחדות של כל הדברים המקום שבו אתה לא מחפש יותר אושר אמיתי. והאדם רוצה לחוות שלמות, כמה הוא יכול ליהנות מתענוגות החיים ולסבול ולרצות תמיד עוד משהו נוסף ושונה ממה שיש לו ולא להיות שבע רצון. אבל, בכניסה לגן עדן, בודקים אם באמת ...