... ירגיש מכך רע. ואין שום פחד או חרדה בעולם, שאין מאחוריהם רצון כלשהו. וחרדה קיומית ופחד לא ידוע, נובעים מרצונות מודחקים שנמצאים בתת המודע של האדם. רצונות מאוד חזקים ועוצמתיים, שנמצאים בתת המודע של האדם, למרות שהאדם ברמת המודע שלו, לא מודע לרצונות האלו. וכאשר תת המודע של האדם מבין, שאולי הרצונות החזקים האלו שנמצאים בתת המודע, שאולי הם לא יתמלאו, על ידי זה האדם נכנס לפחד לא ידוע ולחרדה לא ברורה. והדרך של האדם לטפל בפחד הקיומי ובחרדה שאינה ברורה, היא על ידי זה שהוא מתבונן היטב אל תוך תת המודע שלו, ומנסה להסתכל עמוק פנימה, על מה שהוא באמת רוצה, ועל הדברים הכי חשובים לו, שהוא חווה ... פנימה, ולמצוא את הרצונות העמוקים ביותר שלו, שהוא חווה, שעליהם הוא לא מוכן לוותר. ואיך יגלה האדם את הרצונות המודחקים שנמצאים בתת המודע שלו? על ידי שאלות על מה שכן ידוע. דהיינו, על האדם לקחת דבר שאותו הוא יודע שהוא רוצה, ... לי לרצות את מה שאני רוצה? והשאלות האלו (שביארתי לעומקן במקומות אחרים), מובילות את האדם לגלות את הרצונות העמוקים שנמצאים אצלו בתת המודע. והאדם מגלה, מה באמת חשוב לו, ומה באמת הוא רוצה או לא רוצה שיקרה. ואחרי שהאדם מביא למודע שלו, את הרצונות החזקים שנמצאים אצלו בתת המודע, עכשיו על האדם לבדוק היטב ולברר היטב עם עצמו, האם אני חושב שיכול להיות שהרצון הפנימי ... יש לו פחד לא ידוע וחרדה לא ברורה. ואז האדם מבין, למה יש לו חרדה קיומית ופחד קיומי. כי הכל נובע בגלל הרצונות העמוקים והנסתרים שבתת המודע של האדם, שהאדם בתת המודע שלו, מפחד שהם לא יתמלאו. ואחרי שהאדם מגלה את סיבת החרדה והפחד הקיומיים שלו, עכשיו על ...

... למצב של אובדן שליטה, שבו הוא יאבד את השליטה על עצמו, ואולי יקרו לו דברים רעים וכולי. וכאן יתבאר שורש הפחד הזה, וכיצד צריך להתמודד איתו. והסיבה לכך שהאדם מפחד לאבד שליטה, היא משום, שבתת המודע של האדם, הוא מרגיש ויודע, שהשליטה שלו כאן בעולם, היא לא רק מוגבלת, אלא יתכן מאוד, שהיא כלל לא קיימת בכלל. או במילים אחרות, האדם מבין, ... שיכול להיות, שבכלל אין לו שום בחירה חופשית כלל מבחינה אובייקטיבית. כי יכול להיות, שהאדם ירגיש מבחינה סובייקטיבית שיש לו בחירה חופשית, אבל מבחינה אובייקטיבית, לא הוא זה ששולט בגורלו. ובתת המודע האדם מבין, שהוא לא ממש בטוח, שבאמת יש לו כאן שליטה על משהו. ושמאוד יכול להיות, שהוא נתון לחסדיו של מישהו אחר או יד המקרה וכיו"ב, שלא ...

... בחרדה. כי חרדה קיומית ופחד קיומי וכיו"ב, מגיעים ממקום עמוק שבו הפחדים העמוקים ביותר של האדם, מציפים אותו מתת המודע שלו. ופחד וגם חרדה, אפשריים, רק כאשר האדם מרגיש איום, על משהו שמאוד חשוב לו. וחרדה קיומית ...

... בעבר. כי הפרנויות שיש לאדם בחיים, הן כולן נובעות מטראומות שקרו לאדם בעבר. בין אם אלו טראומות מודחקות, דהיינו, טראומות שהאדם לא זוכר אותן במודע שלו, אלא רק בתת המודע שלו. ובין אם אלו טראומות גלויות, דהיינו, טראומות שהאדם זוכר אותן לא רק בתת המודע שלו, אלא גם במודעות הגלויה שלו. והרעיון הוא, שטראומות שקורות לאדם בחיים, יוצרות אצל האדם ...

... ולפעמים האמונה הזאת מתערערת, ובצדק. כי מצד ההיגיון עצמו, אין היגיון מוחלט בלהאמין לחושים ולשכל, כי הם עצמם לא משהו מוחלט, אלא משהו שיכול לטעות. ולכן, לפעמים יש לאדם חרדה לא הגיונית ופחד לא הגיוני. בגלל שתת המודע של האדם מבין, שלמרות שזה לא הגיוני, ...

... הדבר. אבל יש גם פתרון כללי, שאומר, שמי שמפחד מכל דבר, עליו ללמוד לא לפחד משום דבר, ברמה הכללית, והעמוקה ביותר של תת המודע של האדם. כי בתת המודע של האדם, יש פחד סמוי וחרדה סמויה מכל דבר שהוא בעולם. כי בתת המודע של האדם, הוא יודע ומבין, שברמה התיאורטית, כל ...

... שיש לו רגשות מודחקים, ומי שמדחיק רגשות, הוא רק דוחה את הבעיה הרגשית שלו למועד מאוחר יותר, ורק מעצים אותה בתת המודע שלו. כי החרדה היא חלק מהאדם. והאדם לא יכול להתכחש לכך שהוא סובל מחרדה. ומי שמתכחש לכך שהוא סובל מחרדה מודחקת, הוא רק גורם לחרדה הזאת לעבור לתת המודע שלו. ולהתפרץ במועד מאוחר יותר, בצורה חזקה יותר, עד כדי הפרעת חרדה כללית / חרדה קיומית וכיו"ב. כי יש דבר שנקרא הפרעת חרדה כללית ... בהן בצורה מסודרת וטובה. וכאשר האדם מדחיק את הרגשות שלו ומתכחש לכך שהוא סובל מחרדה, אז החרדות רק נדחקות אל תת המודע, עד שהן מתפרצות כחרדה כללית, שהאדם לא מבין למה וממה הוא מפחד. והכל זה רק בגלל החרדות המודחקות של האדם. והדבר הטוב ביותר שהאדם יכול ... מהדחקה רגשית, אז בהתחלה, כאשר הוא מפסיק להדחיק את הרגשות שלו, הדבר הזה נראה לו מאוד מפחיד. כי הוא מוציא מתת המודע שלו, גם את כל החרדות המודחקות שלו, ואת כל הפחדים המודחקים שלו, ומביא אותם לרמת המודע שלו. וזה נראה יותר קשה להסתכל לחרדה בעיניים, ... ופחד רגשי מודחק. ועל האדם ללמוד לבטא את הרגשות שלו מול עצמו, ולהיות מודע לכל הרגשות שלו, ולא להדחיק שום דבר בתת המודע. ועל ידי זה שהאדם לא מדחיק שום דבר, על ידי זה בסופו של דבר, האדם מצליח להתבונן על הרגש העמוק ביותר והפנימי ביותר שלו, שהוא הרגש של ... אין שום חרדות ופחדים באשר הם. ומי שמדחיק רגשות, ומי שמפחד להתבונן על הפחד המודחק ועל החרדה המודחקת שיש בתת המודע שלו, עליו לדעת, שההדחקה הרגשית שלו, מדחיקה גם את החיים הטובים, שיש מאחורי החרדות המודחקות שלו. משום, שהחרדה מודחקת, היא רגש מודחק. ...

... ולהיות חופשי תמיד, אעפ"כ הרצון של האדם הבוגר, מאוד רוצה לעמוד בכללים החברתיים, ומאוד חשוב לאדם, מה חושבים ומה יחשבו עליו. ואם נוסיף לזה, את ההבנה הפנימית בתת המודע של האדם, שהוא מבין שמנקודת מבט מסוימת, הוא עלה נידף, ושהוא לא שולט בעצמו בצורה ...

... / דיכאון קליני / דיכאון עמוק וכיו"ב. ואם לא היה לאדם שום רצון כלשהו לשנות את המציאות, גם לא בתת המודע שלו, הרי שהאדם לא היה בדיכאון כלל. כי לפעמים האדם לא מבין מה הוא לא אוהב במציאות שלנו. אבל בתת המודע שלו, יש המון דברים שהוא היה רוצה לשנות במציאות שלנו, אם הוא היה יכול לעשות זאת. והרצונות הידועים לאדם + הרצונות המודחקים שיש לאדם בתת המודע שלו, הם אלו שאחראיים לתחושת הדיכאון שיש לאדם, מכך שהמציאות היא לא בדיוק כרצונו. והפרעת חרדה, גם היא נובעת באופן ישיר מכך שהאדם מפחד ...

... נגד רצונך, וממילא יהיו בתת המודע, חרדות ופחדים, שמא המציאות תהיה נגד רצונך. אבל, יש דרך עמוקה יותר, להרגיע גם את תת המודע עצמו מהחרדות והפחדים שיש לו. והיא, על ידי פירוק הרצון בשורשו. ולפרק את הרצון, פירושו, שהאדם ... מסכנה וכאב וכיו"ב. ואעפ"כ, בתת המודע של האדם, הוא יהיה משוחרר מכל חרדה באשר היא. ולא שלא יהיו חרדות. אלא שהן יהיו חיצוניות. ולא ... כי הן יהיו חזקות. ואעפ"כ בתת המודע של האדם, הוא יודע ומבין, שמבחינתו הכל טוב והכל רע והכל אחד תמיד. ...