... הנחות יסוד לא מבוררות. לכל אדם בעולם יש תפישת חיים כלשהי. ותפישת החיים של האדם מבוססת, גם על עובדות, וגם על פרשנות אישית שלו לעובדות, וגם על הרגלי חשיבה חברתיים וכיו"ב. ועל האדם להשתדל ולראות, שתפיסת החיים שלו, תהיה מבוססת כמה שיותר על האמת עצמה, בלי פרשנויות מיותרות. כי כאשר תפישת החיים של האדם, לא מבוססת על ...

... את זה עוד יותר. אילו הכל היה אחד, לא היה ניתן לומר שהכל אחד. משום שרעיון האחדות הוא נפרד מרעיון הנפרדות. ז"א אם הכל אחד, אז אין משמעות לזה שהכל אחד. כי רעיון האחדות חייב להיות באחדות עם ההפך של עצמו דהיינו, תפיסת הנפרדות. וכאשר אומרים שהכל אחד ולא נפרד, הרי שיוצרים הפרדה בין האחדות לבין ...

... והדברים האלו מבטאים בעצם את העניין שבו הטוב והרע והגבולות שלהם הופכים להיות מטושטשים. כי באמת מצד נקודת מבטה של המציאות, מנקודת מבטה תפיסת הטוב והרע שונה מנקודת מבטו של האדם על המציאות. דהיינו, מנקודת המבט של המציאות, הגבולות של הטוב והרע שיש לאדם הם שונים, כי מנקודת מבטה של המציאות, הטוב והרע מוגדרים אחרת. ...

... שלהם וההתקרבות שלהם, אל השלמות הטובה יותר. וכל הדברים האלו נכונים גם ביחס לאדם עצמו מול עצמו. כי אם האדם לא מצליח לעמוד בסולם הערכים של עצמו, ואם האדם עושה דברים לא מוסריים בעיני עצמו, המשמעות של כך היא, שתפיסת המוסר של האדם שגויה. כי יש אמת. ומי שיודע את האמת, ...

... שלו בחיים, הרי שהמבחן האמיתי של הדרך, היא עד כמה תפיסת החיים של האדם, מחזיקה מעמד גם במצבי קיצון. כי חוזקה של השרשרת, נמדד לפי החוליה החלשה שלה. וחוזקה ויציבותה של תפיסת חיים, נמדדת בעד כמה היא יכולה להחזיק את האדם בכל מצב אפשרי. ומי שרוצה לבדוק האם תפיסת החיים שלו אכן טובה באמת, עליו פשוט לנסות לבדוק, האם צורת המחשבה שלו יכולה להחזיק מעמד בכל מצב אפשרי. ועל ...

... תהיה לו בעיה בין השכל לרגש. יש תפיסת מציאות מסוימת. כשאדם אומר זה טוב וזה רע, יתכן שהוא גם טועה. דהיינו, הופך ביניהם, או שאין הבדל ביניהם. ותפיסת מציאות אמיתית, היא כזו שכשהוא אומר על דבר שהוא טוב הרי זה באמת טוב, וכשהוא אומר שזה רע זה אכן רע. אם ניקח למשל את עניין הרצון, לכל אדם יש ... ברצונות מיותרים. והרעיון הוא, שיש תפיסת מציאות שבה האדם באמת מבין את המציאות, מהי האמת. מהו הטוב והרע, האם יש אותם והאם יש את שניהם. גם השכל והרגש שמתאחדים לכוח אחד. העניין הוא ... אין הבדל ביניהם? הרעיון הוא שיש תפיסת מציאות שבה הכל מתאחד. ברגע שהאדם מבין את המציאות כפי שהיא. האם אני באמת צריך לעשות את הדבר הזה? האם באמת אני רוצה לעשות את הדבר הזה? כי אף ... הרצונות שלו. בסופו של התהליך יגיע לתפיסת אחדות. שבשכל שלו יבין שמצד האמת הכל אחד. אין הבדל בין רוצה ללא רוצה. ברגע שהאדם מגיע להבנה הזו תפיסת האני תשתנה. בסוף יגיע לתפיסת אחדות שבשכל שלו יבין, שרוצה ולא רוצה שזה אחד. ואין שאלה מדוע רוצה כך ולא אחרת, וברגע שהאדם מגיע לרמת תפיסה כזו ממילא טוב לו. השכל והרגש ... וכשהרגש לא צודק, השכל מבין זאת. יש תפיסת מציאות אחת, שבה אין הבדל בין רגש לשכל. ועד שהאדם מגיע לתפיסת מציאות זו, עד אז יהיה קונפליקט ביניהם. יש דבר אחד שעליו הרגש אף פעם לא מסכים. תמיד הוא ירגיש שחסר לו משהו. בנאדם תמיד מרגיש שיש לו רצון. האם ... הרעיון הוא שכל זמן שהאדם לא הגיע לתפיסת המציאות שבה הכל אחד. רק אם האדם יבין בשכל שלו וגם בדמיון שלו שמצד האמת למרות שהדברים נפרדים הם גם בו זמנית אחד. אין התכחשות לכך שיש רוצה ולא ...

... למקד את האנרגיה שלו, כדי להבין איך ירצה את המציאות. רק כאשר האדם יתאחד עם מה שקורה, עם המציאות, ולא ירצה לשנות אותה, אלא לרצות את המציאות בשלמות, עד כדי כך שאינו רוצה משהו יותר טוב. דהיינו, להגיע לתפיסת אחדות עם המציאות. שגם לו הייתי יכול לשנותה, הייתי משנה אותה למצב זה ...

... או תמיד מצליח, אז לא היה לו קונפליקט. אך בגלל שיש שינויים פעם מצליח ופעם לא, זה גורם לחוסר יציבות. איך נבין זאת? ננסה להבין מהיכן הרגשות ומהו השרש של הבעיה. הרגשות נובעים מתפיסת המציאות. האדם מרגיש כעס, שמחה, תסכול, כל אלה הם תוצאה של היחס של האדם כלפי ... את הכל באותה מידה. בסוף אחרי בירורים והתבוננויות, אזי האדם מבין את המציאות בצורה כלשהי, ואז הוא מגיע ליציבות רגשית. הרעיון הוא, שהדרך להגיע ליציבות רגשית היא על ידי יציבות תפיסתית, אם תצליח להבין את המציאות בצורה יציבה, יש דברים שפחות מבינים ויש דברים ... וברגע שהאדם מפסיק לעבור בין השלבים, הולך עד הסוף או שמפסיק לרצות להבין או להבין עד הסוף, שלא היה מצב שגם רוצה וגם לא רוצה, תהיה אמיתי עם עצמך, על ידי האמת מגיע לאמת, ויציבות תפיסתית, ואז האדם רגוע, וכל מה שקורה טוב לו באותה מידה, והוא מגיע לאיזון. בהצלחה ...

... עד הסוף, אזי בדרך יעבור כל מיני דברים ומניין נובעים הרצונות שלו, אך עליו לגלות מהו הרצון הראשון שיוצר את הרצון שלו? מה גורם לנו במציאות שיהיה בכלל רצון, ואז יגיע למקום שאין שם שאלה, תפיסת מציאות שונה לגמרי. וע"י שהאדם ישאל למה ...

... ירגיש טוב. מי שירגיש רע בשלמות לא ירצה להרגיש יותר טוב, כי בכל מקרה מרגיש את המקסימום של הרע. ושניהם מגיעים לאותה נקודה. ברגע שמסבירים את תפיסת האחדות לאדם, הוא חווה סוג של פחד. כי עליו להשתחרר מהדמיונות שלו. וזה בנפרדות. שם עליו ...