... משום שהוא בעצם מרגיש שהוא מוכרח לחשוב בצורה כלשהי, והאדם לא רוצה להרגיש שהוא מוכרח לחשוב בצורה כלשהי. אז מתי המחשבה שתחושת הטוב שלך תלויה בה, מתי אתה מתאהב בה יותר ומתי אתה מתחיל לשנוא אותה יותר? תשובה: הכל ...

... הטוב הכי גבוהה. ש: כי אם הוא מחפש את הטוב הכי גבוהה זה טוב עצמי. אליעד: יש פה שכל בדבר ואני מסביר אותו כל דבר, מה אתה רוצה להגיד? ש: שאם אני אעשה לו רק טוב בסופו של דבר לא יהיה לו הוא לא יבין מה זה הטוב, הוא יאבד את התחושה של הטוב אני אהפוך להיות מחויב אם נדבר בשפה הזאת ואז כאילו אני לא נותן לו כלום בעצם. אליעד: מה שהוא אומר זה נכון אני אסביר לכם ...

... מתכוון לומר שלפעמים בתהליך מכירה יש מצבים שצריך להגיד ללקוח את האמת ושהיא לא נעימה ללקוח. זאת אומרת ברגע שיש סיטואציה שבה יש למוכר דילמה בין האמת לבין הטובה בתחושת הטוב של הלקוח ישנם מצבים בהם למוכר טוב יותר להעדיף את האמת מאשר את הטוב של הלקוח וזה דווקא יגרום לו כן לסגור את ...

... לו להרגיש טוב, אלא גם כאשר מישהו עושה משהו, ושתוך כדי זה, הוא מרגיש טוב. כי המוח לא תמיד יודע להבדיל, מהיכן הגיע תחושת הטוב. וככה המוח מתאהב במה שקורה, גם אם הוא לא סיבת תחושת הטוב שקרתה. כי בן אדם רוצה להרגיש טוב. וממילא האדם אוהב את מה שעושה לו טוב. ואם האדם עושה משהו שעושה לו טוב, ... של האדם התרגל, לאהוב דברים שכאשר הוא עושה אותם, הוא מרגיש טוב, גם בלי קשר לזה שעשיית הדברים עצמם, היא לא הסיבה לתחושת הטוב שלו. כי כאשר האדם עושה משהו שעושה לו טוב, מה שקורה בעצם זה, שהאדם עושה משהו, האדם מרגיש תחושה טובה ... הוא לא מבין / מתעצל / לא יודע לנתח, מה בדיוק הסיבה לכך שהוא הרגיש טוב. כי לנתח כל הזמן, מה בדיוק הרכיבים שיצרו את תחושת הטוב ולהתמקד רק בהם, זו משימה לא קלה, שדורשת יכולת חשיבה. ומשום כך האדם התרגל להאמין, שכאשר הוא מרגיש טוב, הוא אוהב את הדברים שקורים בסיטואציה, גם בלי לנתח האם הם אלו שאחראים לתחושת הטוב שלו. אא"כ הוא יודע בוודאות שהם לא קשורים לתחושת הטוב שלו / הוא יודע שהם עושים לו רע. וממילא זה אומר, שאם מישהו מרגיש טוב, באפשרותך תוך כדי זה להכניס לסיטואציה משהו שהוא לא ממש אוהב. וממילא תחושת הטוב הכללית שיש לאדם, תעבור גם כלפי הדבר שאותו הוא לא ממש אוהב. וכאן יש עוד רמת עומק שאומרת, שאם יש התניה בין ... המוח כדי לא להרגיש רע מהמוזיקה, המוח מתחיל לאהוב את המוזיקה / לשנוא אותה פחות. כי במקרה כזה, יש בעצם התניה, בין תחושת הטוב של להיות באותו המקום, לבין המוזיקה. דהיינו, האדם מבין, שאם הוא בורח מהמוזיקה, הוא מפסיד את המקום שהוא ...

... לאהוב את הדבר שעושה לו טוב. וכאשר תחושת הטוב שהאדם מקבל מדבר כלשהו, כאשר התחושה הזאת מאוד מאוד חזקה, וכאשר תחושת הטוב המאוד מאוד חזקה הזו, קורית וחוזרת על עצמה, פעם אחרי פעם, כך נוצרת אצל האדם, התמכרות כלפי אותו הדבר, שעושה לו מאוד טוב, פעם אחרי פעם. וכאן כמובן ההתייחסות היא ... הזאת, נוצרת בגלל הרגעים של תחושת הטוב המאוד גדולים, שהאדם חווה מהדבר שהוא התמכר אליו. כי יש הרבה דברים שעושים לאדם טוב. אבל כאשר משהו עושה לבן אדם ממש ממש טוב, ביחס לשאר הדברים שהאדם מכיר, זה גורם ... את המקור ואת הסיבה האמיתית של תחושת הטוב. ומבחינת המוח, הוא נקשר לדבר שהוא זוכר שקרה / שהוא ראה, כאשר הוא היה בפיק של הטוב, גם אם הדבר הזה הגיע לשם באופן אקראי ושלא הוא יצר את תחושת הטוב המקורית. וכמו שכבר הסברתי את הנושא הזה במקום אחר. לדוגמא, נניח שאתה אוכל עוגה עם קצפת ודובדבן. ואז כאשר אתה מגיע לביס הטעים ביותר, אז באפשרותך לדוגמא לאכול ... ירק כלשהו. ואז המוח ממנף את תחושת הטוב שיש לך מהביס הכי טעים ומחבר אותה לדבר הנוסף שאכלת באותו הרגע. או לדוגמא נניח שאתה מעשן, אז במקום לקחת את השאיפה שעושה לך ממש טוב, את התחושה הזאת של הרגע הזה, ... שהאוויר הצח, הוא זה שיצר לך את תחושת הטוב. או לדוגמא שאתה נמצא באיזה מקום וממש טוב לך. ואז באפשרותך להיזכר במקום אחר, שאותו אתה רוצה לנסות לאהוב, באמצעות העתקת התחושה הטובה מדבר אחד לדבר אחר. ובקיצור, ... במקום הדבר המקורי שיוצר לך את תחושת הטוב. ובמה תלוי אם בעצם יצרת התמכרות לדבר נוסף או במקביל? זה תלוי באיך שיחקת עם המחשבות במוח, עד כמה ניטרלת את הסיבה המקורית והחלפת אותה בדבר חדש. ...

... אדם להשיג דברים אחרים שעושים לו טוב?! והאם הדברים האחרים, הם עצמם עשו לבן אדם טוב, או שמא גם הם רק עזרו לבן אדם להשיג משהו אחר פנימי יותר, שהוא זה שאחראי לתחושת הטוב?! וכך הלאה... ובכל מקרה, בפרקטיקה, האדם אוהב את מה שכלפי חוץ נראה לו שעושה לו טוב, גם אם הוא רק השליח ולא הסיבה ... על עצמו בכל פעם מחדש, בכל פעם שהמצב טוב?! תשובה, ממילא המוח של הבן אדם השני, יתאהב בך. כי המוח יכניס אותך באופן אוטומטי להתניה ולעוגן הרגשי, של הדבר שאחראי לתחושת הטוב. ובפרט אם הטוב של הבן אדם מתרחש, רק כאשר אתה שם. ובפרט אם אתה שם רק כאשר טוב לבן אדם השני. וזה כמובן לא ממש מעשי, ...

... לנתח את כל הדברים האלו. ולהראות לך את כל ההיבטים שאתה לא רואה עדיין ושאתה צריך לראות. אבל ככל שמנתחים יותר סיטואציות שכבר קרו, ושמנתחים כל משפט וכל חלק בשיחה, איך הם השפיעו על תחושת הטוב של האדם השני, דרך זה המוח מתפתח בצורה הנכונה ולומד לפתח שיחה חיובית ונעימה, שיוצרת התאהבות ואהבה. ומה לעשות אם בכל זאת צריך להעלות נושא שיחה בעייתי או ...

... ככה האדם יותר נקשר אליו רגשית. וממילא זה אומר, שבאפשרותך לשלוט בתחושת התלות הרגשית שנובעת מהטוב שדבר עושה למישהו, על ידי העצמה / החלשה של תחושת הטוב. לדוגמא: נניח שמשהו עושה לך טוב, וברצונך לחזק את תחושת הטוב שלך שאתה מקבל מהדבר. וברצונך לגרום לעצמך לחזק את האהבה שלך כלפי הדבר שעושה לך טוב, על ידי זה שתגרום להעצמה של תחושת הטוב שאתה מקבל מהדבר, במקרה כזה באפשרותך להעצים אצל עצמך את תחושת הטוב. ואיך? לדוגמא, על ידי זה שתעצים אצל עצמך את הזיכרון של תחושת החיסרון שהייתה לך, לפני שהשגת את הדבר שעושה לך טוב. כי הטוב נובע מתחושת מילוי חיסרון / מילוי רצון. וככל שתחושת הרעב הרגשית גדולה יותר, ככה תחושת הטוב שהאדם מקבל כאשר רצונו מתמלא, גם היא גדולה יותר. ולכן אם תיזכר ברע שהיה לך ובבעיה שהייתה לך שעכשיו נפתרה, ממילא תחושת הטוב תועצם כרגע. וממילא גם התלות הרגשית שלך בדבר שעושה לך טוב, גם היא תועצם. ואם אתה עשית למישהו טוב / עושה למישהו טוב, אז אם תדע בחוכמה להעצים אצלו את תחושת הטוב שהוא מקבל ממך, כך ממילא הוא יותר יקשר אליך. וחייב לעשות זאת בחוכמה, גם משום שאם מעצימים יותר מידי את תחושת הרע, זה עלול ליצור דווקא אפקט הפוך, שיפחית מתחושת הטוב. בגלל שהזיכרון הרע יוצף. כמו מישהו שממש רעב, שהוא כבר לא ממש נהנה מהאוכל, אלא האוכל אפילו עושה לו כאב בטן. וכמובן שגם להפך, שככה אפשרי להחליש את התלות הרגשית שלך / ...

... לו טוב. והאדם נקשר למה שגורם לו להרגיש טוב. והמוח של האדם לא תמיד יודע לזהות מה אחראי לתחושת הטוב שלו. אבל המוח כן יודע לזהות, איזה ישויות היו, כאשר הוא הרגיש טוב. ואז המוח מחבר את הישויות האלו, לתחושת הטוב שלו. ולכן ממילא, עליך לנסות ליצור כמה שיותר חוויות טובות, עם מישהו שאתה רוצה שיאהב אותך. כי אז אתה הופך להיות חלק מהטוב שלו. כי נוצרת לו התניה, שאיתך, טוב לו. ומכאן ניתן ללמוד עוד טיפ, שאומר, שבאפשרותך להיות חלק מתחושת הטוב של מישהו, לא רק על ידי זה שתהיה איתו בפועל בסיטואציות שעושות לו טוב, אלא שבאפשרותך להפוך להיות חלק מתחושת הטוב שלו, גם על ידי זה שתהיה איתו כאשר הוא מרגיש טוב, בדמיון שלו. ז"א שהאדם יכול להרגיש טוב, או כאשר בפועל הוא בסיטואציה שעושה לו טוב, לדוגמא: טיול / מסעדה / ... ובאפשרותך כמובן כאשר אתה מזהה סיטואציה שכזו, להרחיב אותה ולהעצים אותה. כדי להעצים את תחושת הטוב של האדם השני, כשהוא איתך. ואז ממילא האהבה שלו כלפיך, תתחזק. ויש כאן עוד עיקרון, שאומר, שבאפשרותך לגרום למישהו לאהוב אותך, אם תעשה לו טוב. לא רק בפועל, אלא ...

... את החיסרון שלו ואת מה שחסר לו, אז אם הוא חושב שאתה הסיבה לכך שטוב לו, ממילא הוא יתאהב בך. וככל שעוצמת החיסרון יותר גדולה, וככל שהמילוי יותר גדול, ככה נוצרת התניה של אהבה יותר חזקה, כלפי זה שיצר את תחושת הטוב. וממילא זה אומר, שאם אתה רואה מישהו שרע לו, הרי שיש לך הזדמנות לגרום לו לאהוב אותך. וככל שיותר רע למישהו, ככה יש לך הזדמנות גדולה יותר, לגרום ... את הרע הזה. כי אם הוא לא ציפה, אז הרע עוד יותר גדול, ואז הוא עוד יותר ישנא אותך. ובקצרה, ברגע שהאדם נמצא במצב רגשי קיצוני של טוב או רע, יש לך הזדמנות ליצור אהבה / שנאה, לפי הגדלת / העצמת / הקטנת, תחושת הטוב והרע של האדם השני. וצריך לדעת לא לפספס הזדמנויות ולא להרוס הזדמנויות. ...