... חיובית = אופטימיות = ביקורת בונה = הערכה עצמית = אהבה עצמית = קבלה עצמית = אהבה = אחדות = שלום = זוגיות טובה = שמחה = אושר = שלמות = טוב אמיתי. לעומתו היצר הרע = חשיבה שלילית = פסימיות = ...

... שום דבר לא טוב באמת בחיצוניות של העולם. ז"א מי שמסתכל על התכלית של כל דבר, מגלה שאין בעולם החיצוני שום דבר טוב אמיתי שאפשר לשמוח בגללו. כאשר האדם משקר את עצמו, הוא נהנה מטוב דמיוני ומזויף. מה הבעיה בליהנות מטוב מזויף? תשובה: כי ההנאה אינה מושלמת. ז"א לא משנה מה האדם יעשה, הוא ...

... שלו. והמטרות של האדם קיימות רק בגלל שיש רע. וממילא האדם מרגיש טוב רק בזכות זה שיש רע. ז"א האדם שמח מכך שלא רע לו. אם לא היה רע, לא היו לאדם רצונות, וממילא הוא לא היה יכול לשמוח בעת מילוי רצונו, כי אין לו רצון. כך שכל השמחה שיש בעולם תלויה בכך שיש רע. כמו כן הרע מוציא מהאדם את הטוב. דהיינו, כאשר רע לאדם זה מאלץ אותו להתפתח מבחינה אישית ... השונים. דהיינו, הרע גורם לאדם להיות יותר טוב. אם נתבונן עוד בעניין נראה, כי ישנם אנשים שמאוד שמחים מכך שיש רע בעולם. משום שהרע מספק להם תעסוקה וממלא את חייהם בשמחה. על ידי זה שהם נלחמים ברע. כאשר האדם ממקד את חייו בלהילחם ברע, הרי שהוא מצד אחד לא רוצה שיהיה רע כי הוא הרי נלחם ... גם מטרה שהיא להשיג את הטוב. האדם מתפתח מבחינה אישית כדי להשיג את הטוב. האדם משיג טוב והופך להיות שמח. דהיינו, הרע יוצר אצל האדם משמעות תכלית ומטרה לחייו וכולי. נמצא אם כן, כי קיומו של רע מאפשר לאדם להגדיר את עצמו, ... רצונות שונים ולחוות רגשות שונים, מאפשר לאדם להתפתח מבחינה אישית, מאפשר לאדם להשיג מטרות ולהיות שמח וכולי. וכאשר מתבוננים בכל העניין הנ"ל, ניתן להבין כי יש משהו אחד שהוא יותר טוב מכך שיש רע. והוא כאשר האדם מגיע למצב ... הזהות העצמית, יצירת רצונות, התקדמות, יצירת מטרות, התפתחות אישית, הרגשת רגשות שונים, יצירת רגשי שמחה וכולי, ואת כל זה יצליח האדם להשיג בצורה כלשהי שאינה תלויה בקיומו של הרע, הרי שבמצב כזה האדם לא זקוק יותר לרע כדי ...

... האדם מתחבר לדברים של צחוק / בידור / בדיחות / הומור / שטויות וכיו"ב, על ידי זה האדם מרגיש חיבור בתת המודע שלו למציאות, ולכן בעצם הוא מרגיש שמחה וכולי. והעניין הוא, כי בעולם שלנו יש טוב ורע. ואחד מהדברים שיש במעשי שטות, הוא ששם יש ערבוב של טוב ורע. ז"א בתוך ... להסתכל על הדברים מהכיוון ההפוך שלהם. ובמציאות שלנו יש דברים נפלאים ומופלאים שכדי להבין אותם, לשם כך על האדם להיות משוחרר מחשבתית. והבדיחות משמחות את האדם, משום שהם מחברות אותו לנקודה שבה אפשר לחשוב גם בצורה שונה מהרגיל. צורת מחשבה שבסופו של דבר מאפשרת לאדם להבין את ... שמאפשרת לאדם להשתחרר מהקיבעון המחשבתי שלו. ולכן צריך את שני הכוחות האלו, גם את זה של השטויות וגם את זה של השכל. וכאשר האדם משתטה, הוא מרגיש שמחה, כי התת מודע של האדם משתחרר מהשיפוטיות לגבי המציאות ומרגיש יותר טוב. אך מהצד השני האדם לא באמת מצליח להבין את המציאות ... דרך השטויות. לסיכום: כדי להבין את המציאות צריך גם שכל וישוב הדעת, אבל באותה המידה בדיוק צריך גם הומור, קלילות מחשבתית, בדיחות הדעת, צחוק ושמחה. השילוב של הכוחות האלו ביחד, מאפשר לאדם להבין את המציאות ולהיות שמח באמת. ...

... צריכה להגיד תודה לכך שהילד שלה נותן לה להעניק לו. באהבה אמיתית, האדם צריך להיות כ"כ שמח מכך שהוא מעניק לזולתו, עד כדי כך, שהוא עצמו יאמר תודה לחברו, על כך שהוא נתן לו את ...

... מודעת ומתוך רצון לפגוע בך. וגם אם אתה יודע בוודאות שהוא שמח מכך שהוא פגע בך, עליך לנסות להבין אותו טוב יותר ולנסות לראות את האמת. מה באמת עבר בראש שלו ומה באמת הוא הרגיש כאשר הוא רצה לפגוע בך ומה באמת הוא מרגיש עכשיו. גם ... ולנסות להבין מה באמת עובר עליו. גם כאשר האדם נוקם בחברו ושמח מכך, הרי שעדיין בתוכו הוא מרגיש פגוע. אחרת הוא לא היה רוצה לנקום. בסופו של דבר, אף אחד בעולם לא באמת רוצה לעשות רע. ילד קטן שנולד, לא מתחיל לעשות רע לאחרים כדי ...

... אליו, ועדיין להרגיש חופשי וכולי. לסיכום: כאשר האדם צודק באמת ורואה את האמת שיש בכל דבר ויודע שכולם מסכימים איתו, על ידי זה לא רק שהוא לא זקוק לכך שיסכימו איתו, אלא אדרבה הוא שמח מכך שלא מסכימים איתו, כי על ידי זה אפשר ...

... זאת חזרה בתשובה שלמה. ועניין החזרה בתשובה הוא רחב יותר. וחזרה בתשובה, היינו שהאדם מחזיר ומשיב לעצמו את כל הזמן האבוד שהלך לו לאיבוד בעבר. כי כל רגע שעובר לא חוזר. ואם האדם שמח ברגע מסוים, הרי שהוא ניצל את הרגע הזה בחוכמה. אך אם האדם היה חסר מצב רוח ברגע כלשהו, הרי שהרגע הזה הוא כאילו רגע אבוד מצד האדם. משום שהאדם לא ניצל את הרגע בחוכמה. והנה השאלה היא, איך באמת יכול האדם להחזיר ולהשיב אליו את כל הרגעים האבודים שהלכו לו לאיבוד בעבר. כי אם עבר על האדם מה שעבר, אז גם אם האדם שמח בהווה, כיצד בדיוק הוא יכול להחזיר לעצמו את הזמן האבוד, וכיצד ניתן להחזיר את הגלגל אחורה? והתשובה היא, כי באפשרותו של האדם להחזיר לעצמו את הרגעים האבודים שבהם הוא לא היה שמח, על ידי זה שהוא חוזר שוב פעם לאותם המצבים שבהם הוא היה בעבר, וחווה אותם מחדש בצורה חיובית. ועל ידי זה העבר שלו עובר תיקון ממילא. ונסביר: נניח לדוגמא שקרה לאדם משהו, שגרם ... העבר שלו ולהחזיר את הגלגל אחורה. ואיך? והעניין הוא, כי כאשר האדם ברגע הזה של ההווה, מתמודד עם אירוע שדומה לאירוע של העבר, והאדם ברגע הזה של ההווה יודע לקבל את האירוע הזה בשמחה, ולהתמודד איתו בצורה נכונה מבחינה נפשית, הרי שהדבר הזה כאילו עושה לאדם סוג של ניקיון של העבר, וגורם לכך שהאדם יחווה כרגע בהווה, את האירוע שקרה לו בעבר, בצורה חיובית. כי ...

... האדם שיהיו לו רצונות, שאיפות, מטרות וכולי. וגם מי ששמח בחלקו באמת, הרי שגם הוא צריך שיהיו לו רצונות כלשהם, כדי שהוא יוכל להתנהל כאן בעולם. ויש שני סוגי בני אדם. יש בני אדם שהרצונות החיצוניים ... מגדיר לעצמו רצונות שונים וכולי. אלא, שאצל האדם שבאמת שמח בחלקו בשלמות, אצלו, הרצונות שלו הם רק "מהשפה ולחוץ". ז"א הרצונות שלו, לא מבטאים תחושת חסר פנימי, אלא הם כן מבטאים תחושת שלמות פנימית. כי ... טוב ממש. ואצל האדם שהגיע לשלמות של הכל טוב, ואצל האדם ששמח בחלקו באמת, עד כדי כך שהרצון העצמי שלו נעלם לגמרי, אצלו, כל הרצונות שלו, הם רק חיצוניים בלבד, והם נובעים מתוך מקום של שלמות, אך לא מתוך ... הם ביטוי לרצון הפנימי שלו לדעת שהכל טוב. והרי שכל השמחות שלו, חסרות. משום שהוא חסר את הדבר האמיתי, שהוא ידיעת הטוב. אך כאשר האדם מחובר בנקודה הפנימית שלו, לכך שהכל טוב, הרי שתחושת החסר שלו, היא ...

... מרכיבות את האמת האחת הלא מילולית, הרי שהוא לא רק שהוא לא מפחד מדעות של אנשים, אלא אדרבה הוא מאוד שמח לשמוע דעות שונות. ולא סתם לשמוע דעות שונות, אלא דווקא לשמוע את הדעות היותר מוזרות שיש בעולם. כי המציאות מכילה בתוכה את כל הגוונים ואת כל הדעות. ...