... להרגיש טוב, ושהאדם חושב שיהיה לו טוב אם המציאות תהיה כך או אחרת וכולי. עד שמגיעים לרצון הראשון, שהוא
שורש הרצון, שהוא הדבר שמניע את כל הרצונות של האדם, שהוא רצון שאינו מוגדר כלל. דהיינו, נקודת מבט אובייקטיבית, שבה אין טוב ... מוגדרים, ואז שום דבר לא יותר טוב או פחות טוב משום דבר אחר. ולסיכום, אפשר לברוח מהפחדים, פנימה, אל תוך
שורש הרצון, עד שהאדם רואה את האמת, שהכל אחד ממש, ואז אין שום פחד כלל. ...