... קל לו יותר להבין את עצמו. ומה לעשות בפועל? בפועל זה אומר, כי על האדם לנסות להבין את דפוסי ההתנהגות שלו כמה שיותר, ולנסות להבין אותם מהשורש שלהם. לדוגמא, כאשר האדם עושה פעולה כלשהי, עליו לנסות להבין, מדוע בעצם הוא עשה את הפעולה הזאת. וכאשר האדם מבין מדוע ... לעשות את אותה הפעולה, מסיבות שונות. וכל סיבה, מורכבת מהמון הקשרים נוספים. אבל בעקרון, זהו הקו הכללי. ככל שהאדם מצליח להבין טוב יותר, את שורש ההתנהגות האנושית בכלל, כך הוא מסוגל לקרוא אנשים אחרים טוב יותר. והדרך הטובה ביותר ללמוד על בני האדם, היא על ידי לימוד ...

... בתחתית ובקצה הנמוך ביותר של הגהנום נמצא פתח לגן עדן, ומדוע בסופו של דבר הכל מתהפך לטובה בוודאות. מי שיתבונן בעניין יראה, כי כל הרע שבעולם שורשו בחוסר הבנה. רע קיים כאשר רצונו של האדם לא תואם את המציאות. כאשר האדם רוצה שהמציאות תהיה אחרת ממה שהיא, הרי שזה יוצר אצלו תחושה ... טוב יותר, הרי שההבנה שלו את המציאות היא רק באופן חלקי. והרי שהוא לא מבין מספיק טוב את הטוב של המציאות כפי מה שהיא. וכל הרע שהאדם מרגיש, שורשו בכך שהאדם לא מבין את המציאות. כאשר קורה לאדם משהו נגד רצונו, והוא לא מבין למה לא קרה אחרת כפי מה שהוא רוצה, וכאשר האדם מרגיש ...

... אם כל העולם יאמינו בהפך שלה, היא עדיין תישאר קיימת. האמת היא שורש היציבות בעולם. ואפילו השקר, מה שגורם לו להיות אמין ויציב, זאת כמות האמת שיש בו. ככל ... לגרום להצלחה כלשהי להיות יציבה, על האדם לוודא שלהצלחה הזאת יש שורשים אמיתיים ושהיא לא נובעת מאיזה הזדמנות רגעית. אם רוצים שקשר זוגי כלשהו יהיה יציב, יש ...

... יותר ממה שהוא עושה, על ידי זה שהוא מתקרב לשורש ולמקור שממנו מגיעות ההנאות שלו. כי כל דבר בעולם שגורם לאדם הנאה, יש בו איזה שורש כלשהו ואיזה דבר פנימי כלשהו, שהוא זה שיוצר את ההנאה שלו. ניקח לדוגמא מוזיקה. אדם יכול ליהנות מלשמוע מוזיקה. אך מה ... יכול למקד את עצמו, בלנסות להתקרב יותר אל השורש של ההנאה, גם בדרכים נוספות. וככל שהאדם מגלה ומבין טוב יותר, מהי הסיבה שבגללה הוא מרגיש הנאה, כך הוא יכול למקד את ... את ההנאה. וככל שהאדם מבין טוב יותר, את השורש של ההנאה שלו, כך הוא בסופו של דבר מסוגל להרגיש טוב יותר וליהנות יותר. ...

... שהוא יסודי יותר. והוא, כי על האדם לנסות לרדת לשורש העניין, ולברר, מה באמת מציק לו ומה באמת מטריד אותו. ולנסות לפתור את העניין, מהשורש שלו. על האדם לנסות להבין טוב יותר, מה בעצם מטריד אותו. ולטפל במחשבות, האלו ברמה היסודית, בלי קשר, לזה שהן מפריעות לו בשעת השינה. כגון, אם לדוגמא ... לישון, על האדם לטפל בבעיה עצמה שמטרידה אותו, מהשורש. וכאשר האדם מצליח להרגיע את המחשבות שלו ביום יום, על ידי זה הן לא יפריעו לו לישון. זה הפתרון, היסודי יותר. לסיכום: כדי להירדם, צריך להשתדל לא ...

... האדם להשתמש בצורה נכונה ברצון להיות צודק, בלי שהוא יפגע ביכולת שלו לראות את האמת? והתשובה היא, כי כדי להשתמש נכון בתכונת הנצחנות, לשם כך על האדם לקשר אותה לשורש שלה. ולקשר דבר לשורשו, פירושו הוא, כי על האדם לנסות להבין מה השורש שממנו נובע הדבר, ולהיצמד אל השורש של הדבר. דהיינו, על האדם להבין ממה נובע הרצון שלו להיות צודק, ולהיצמד לשורש של הרצון להיות צודק. ומאיפה מגיע הרצון להיות צודק? תשובה: מי שיתבונן ... וגם כאשר האדם מתעקש לא להודות על האמת, הרי שזה רק בגלל שהוא אוהב את האמת, ולא מסוגל לחשוב שהוא רחוק ממנה. ולכן הוא מתעקש כל כך להיות צודק... נמצא אם כן, כי השורש של הרצון להיות צודק, הוא הרצון של האדם להתקרב אל האמת. וכאשר האדם מבין ...

... מצד המציאות אין ספק, כי או שהדבר הוא כך או שהוא אחרת. אך ספק אינו אפשרי. והאדם שאינו יודע את האמת של המציאות, אצלו קיים הספק. נמצא אם כן, כי שורש הספקות שיש לאדם, הוא הריחוק של האדם מראיית האמת באופן מלא. וככל ...

... חוסר וודאות - מה טוב בחוסר וודאות וספקות? איך להתמודד איתם? כפי שכבר ביארתי, הספקות שיש לאדם שורשם בכך שהאדם לא רואה את כל האמת בצורה מדויקת. כאשר האדם רואה כל ...

... את הבעיה שלו, ולנסות להבין טוב יותר במה היא תלויה. על האדם לנסות להבין, מה בצורת המחשבה שלו, גורם לכך שהוא רואה את המצב כבעיה, בלי לראות פתרון. על האדם לנסות להבין, את צורת המחשבה שלו ואת השורש שלה. ועל ידי זה, לשחרר את עצמו מהקיבעון המחשבתי ולחשוב בצורה חדשה. כדי להגיע לפריצת דרך מחשבתית, לשם כך לא צריך לחפש משהו לא ידוע. כן צריך לנסות להתבונן טוב יותר, על מה שכבר יודעים. על האדם לנסות להסתכל על השורש של הבעיה שלו. ועל ידי זה ...

... יותר. ואיך מצליחים להקטין מאמץ? תשובה: על ידי זה שמבינים את נקודת השורש, שיוצרת את המאמץ, ומתמודדים איתה ישירות. לכל מאמץ, יש את שורש וסיבת המאמץ, שהוא הסיבה העיקרית והגורם העיקרי, שיוצרים את המאמץ. ולפעמים, האדם מתמודד עם עניין גדול כלשהו, כאשר באפשרותו, להתמודד עם שורש המאמץ ולחסוך בכך מאמץ רב. והדבר דומה לאדם שמתאמץ להוציא מים, מסירה שטובעת, בגלל שיש בה חור. שורש וסיבת המאמץ, הוא החור שדרכו נכנסים המים. אך לא תמיד מצליח האדם, לאתר את שורש המאמץ. ועל האדם לנסות למצוא את השורש ואת הגורם שיוצר את המאמץ ולנסות להתמודד איתו ישירות. לדוגמא: לשנות הרגל ודפוס ... שזה יצליח באמת. והדרך הנכונה להתמודד עם מאמץ, היא לנסות להבין את השורש ואת הסיבה, שיוצרים את הצורך להתמודד. וכאשר האדם מבין את שורש המאמץ, על ידי זה האדם, יכול להתמקד בעיקר ובכך להקטין מאמץ. וכאשר האדם מתמקד בשורש המאמץ, על ידי זה הוא עושה את מעשיו בצורה יותר יעילה, ומשיג את מטרותיו בצורה יותר מהירה ונוחה. ואיך מוצאים את שורש המאמץ? תשובה: על ידי זה שהאדם פחות מתמקד ב מה שעליו לעשות, ו יותר מתמקד ב להבין את המצב שלו. דהיינו, כאשר האדם מתמודד עם איזה עניין, כדי לגלות את שורש המאמץ, על האדם לפני שהוא רץ להתאמץ, עליו לנסות להבין טוב יותר את המצב שלו ולנסות להבין, מה השורש והסיבה שיוצרים את הצורך להתמודד ולהתאמץ. וכאשר האדם משקיע את מחשבתו, ב להבין את הדבר שבגללו הוא מתאמץ, על ידי זה הוא מוצא את שורש העניין שאיתו הוא באמת מתמודד. ועל ידי זה הוא מאפשר לעצמו, לעשות את מעשיו בצורה ... התכלית הסופית והמטרה הסופית של כל המטרות, היא להרגיש טוב בשלמות. ושורש המאמץ, הוא ההפרדה שהאדם עושה, בין מה שיש לו לבין מה שאין לו. שזה יוצר אצלו קונפליקט תמידי וחוסר שלמות תמידית. ואפשר לנטרל את שורש המאמץ, על ידי אמת מוחלטת, שבה, אין הבדל, בין מה שיש לבין מה שאין לאדם. וכפי שכבר ...