... שהוא רוצה. ויש עוצמה שונה לפחדים ולחרדות. האדם מבדיל בין הטוב לרע, זה טוב וזה רע, ומעצם זה, הוא רוצה שיהיה טוב יותר, ואז יש אינסוף לרצונות לשנות את המציאות. והרצון של האדם זה סוג ...

... אלו אומללים אבל כולם אומללים, אבל הם יותר, כי יש מושג שמי שעושה טוב לאחרים כנראה שטוב לו ומי שעושה רע כנראה שרע לו ואני אנפץ את המיתוס הזה, כי מי שטוב לו דווקא יכול לעשות רע, ומי שרע לו יעשה טוב ואנשים אומרים עשיתי טוב, ואני מאושר, וזזה ממלא אותי, ... וחושבים שצריך לשנות אותה רואים לדוגמא אדם מדוכדך, צולים מישהו על המנגל, סובל, וכל עוד אתה חושב שזה רע לא הבנת את האחדות, את השלמות שהכל טוב, וצריך להתבונן בדברים שהאדם אומר זה טוב וזה רע, אז רע לו, ואם יש רע, האדם נאחז במטרה לעזור לאחרים והוא שמח לעזור לאחרים, והוא אומלל כל כך גדול, שהוא שמח שאחרים סובלים ורץ לעזור להם, ומי שכואב לו שהאחר סובל, הוא סובל בעצמו, והוא אדם רע בכלל כי ההצלה האמיתית, אמורה להסביר לאדם כי הרע ביותר הוא הטוב ביותר וזה כשהבנת שהכל משחק, אז תוכל להגיד שזה טוב וזה רע, ובתוך המשחק אם אתה רואה מישהו סובל, אז תלמד אותו שהכל טוב, ואתה ... לעזור לו כי הוא מסכן זה בגלל שאתה בבעיה ונחשב אומלל ומסכן, ורק מי שיש לו טוב מוחלט, אז הוא יכול לעשות רע לעצמו ולאחרים, ומה זה אומר? מי שרוצה משהו, עצם הרצון לאכול, עצם הרצון בכלל הוא עונש, ומי שרוצה לחיות, למות, רוצה כסף, הוא עושה רע, לדוגמא הורים המחנכים את ילדיהם, מי הם שיחנכו שהם בעצמם לא יודעים מה טוב ומה רע, ואתה מאמלל את הילד שלך שאתה אומר לו תעשה ככה, ולא ככה, למה אתה מאמלל אותו ומלמד אותו שזה טוב וזה רע, ומי כן יכול לחנך? מי שיודע שהכל טוב, רק מי שטוב לו יכול ליצור רע, יכול לרצות, ורק מי שנמצא בפרספקטיבה שאין טוב ורע, רק הוא יכול לשחק את הטוב ואת הרע. ועצם הנפרדות, עצם הצמצום, בעצם זה שנוצרה ישות עצמית, זה רע ורק אם אתה באחדות שאין אצלך הבדל בין יש ואין, בין טוב ורע אין לך הבדל רק שאתה בטוב המוחלט אתה יכול לעשות רע, יכול לרצות, ולהוביל את האחרים להבין שהכל באמת טוב. ואם אדם רגיל ... ורוצה לתת לו צדקה ההוא שמרחמים עליו בכלל יכול להיות יותר טוב לו מזה שמרחם, כי אתה לא מסוגל להכיל את הרע של השני, וההוא בכלל לא אכפת לו למות. וזה שאין לו לא סובל, ומי ... והכל אחד, הכל עמוק בהבנה, כאשר מישהו לא הגיע להבנה שהכל טוב הוא עוזר מתוך אומללות, וממציא משמעות כי רע לו. ונגיד שפתרו את בעיות הרעב באפריקה, אז תהיה כבר בעיה אחרת ...

... בודהה, אכזריות לשמה, ליהנות מהסבל, אכילת בשר, אלימות, נהנה לסבול, רוצה לסבול, לאהוב את הרע, לרצות להרגיש רע - פרומו אליעד: בנושא של הצמחונות, הויכוח הוא האם אני חייב ... בכביש ומישהו נכנס בך, יש אחד שיגיד, איזה חיים קשים? למה נכנסו בי? ויש אחר שיגיד, איזה כיף שרע לי היום. הלב שלך צריך לדעת עד כמה באמת הדבר שלם ורוצה ... תהליך של התבוננות בדבר. האדם לא מוכן לקבל אכזריות, כי הוא לא מוכן לקבל את הטוב בקיומו של הרע. שאלה: אז זה לא מוחלט. אליעד: נכון אתה צודק, כי במוחלט אין טוב ורע. אבל יש כאלה שאומרים שהרע הוא לטובה, אז הם נתקעים עם הרע, הם לא מסוגלים להגיד שאני רוצה שיהיה רע. אלוהים בנקודת ההתחלה, מזווית אחת, אין לו בחירה ואז הכל גרוע. אך מזווית שנייה, הוא בעצמו רצה שתהיה נפרדות, כי ככה הוא רוצה. זה עושה לו טוב שיש רע. הוא רוצה שבכל דבר יהיה חיסרון, כי ככה הוא רוצה למרות שזה ... למרות שזה לא מביא לו שום תועלת. אז זה שיא הרחמנות. השאלה היא, האם אתה בוחר להגיד זה טוב או רע? או שאתה חייב להגיד שזה טוב או רע. אם נקצין את זה, אפשר להגיד שזה לא משנה, אבל אני בוחר ...

... המציאות זה מה שיביא אותו לאושר אמיתי. כי אם תבין את המציאות יהיה לך טוב, ואם לא תבין את המציאות יהיה לך רע. זה כמו אדם בקרב שאמור לכבוש את המטרה, ותוך כדי הוא ישאל: "טוב... איזה צבע גרביים אני אלבש, צבע גרביים ... אתה רוצה? למה אתה רוצה להרגיש טוב? למה אתה לא חושב שהכל טוב? אם אתה רוצה להרגיש טוב באמת, אז תיקח את הדבר הרע ביותר ותגיד שהוא טוב כי זאת המציאות, ולמה שתרצה לשנות את המציאות. ולמה אתה עובד כמו חמור בחיים האלו, ולא ... כבר מלך וכבר עכשיו האושר שלך הוא הכי חשוב, ואז זה לא משנה מה אתה עושה מה שמשנה זה מה הבנת!! אם תבין למה יש רע בעולם, יהיה לך טוב, אם לא תבין למה יש רע, יהיה לך רע. ותעשה כל דבר ודבר עלי אדמות, שיוביל אותך לאושר. כי המטרה הסופית היא שהאדם יבין את עצמו, ואז בכל דבר הוא ...

... של האדם כמטרה חיצונית מוגדרת, מטרה של נפרדות אם נגדיר לרדת במשקל, זו הגדרה של נפרדות, יש שמן, יש רזה, מציאות של זה ווב וזה רע וזה מרחיק אותו מהמקום של אין הגדרה של טוב ורע, זה משגע את האדם לגמרי, פעם אחת טוב לאדם פעם אחת רע לאדם, אי אפשר ככה. וברוחניות מה שנראה התרחקות שזו התקרבות, מה שקורה בעצם לאדם זה שהוא מנסה להאחז הוא אומר אני מנסה להיות משהו מסוים ואז הוא לא מצליח. ניקח לדוגמא ... עבירות, זה נקרא התרחקות מאלוהים! רבי נחמן אמר שכל הפרדה שאדם עושה בימי החול זה מבחינת עצבות, כלומר, מה שאתה עושה הפרדה של טוב ורע, זה נקרא עצבות, עבירות. גם ברגע שאדם אומר שהוא רוצה להתקרב לאלוהים, גם אז הוא מרחיק את עצמו מאלוהים, למה? כי מעצם האמירה יש אני יש אלוהים, מעצם ההגדרה, הפרדת! ... לא מעניינת אותם, עדיין קצת בתוכם הרוחניות כן מעניינת אותם. אדם אמיתי באמת, לא אכפת לו מהאמת. אדם שטוב לו, לא אכפת לו מטוב ורע, כל כך טוב לו, שהוא כבר לא מחפש את הטוב, מבחינתו הרע והטוב זו אותה המידה. הרעיון הוא פשוט, ברגע שאדם אומר אני רוצה לעשות משהו מסוים, אני רוצה להגיע למקום מסוים או רוצה דבר מסוים, זה עצמו מרחיק אותו, אני רוצה ככה, ... אני רוצה ככה. מה אני בכלל רוצה? למה נפלתי? וכו' וכו', בסופו של דבר הוא יגיע לנקודת האחדות. ונסכם, כאשר האדם אומר זה טוב וזה רע, אז ממילא שייך אצלו נפילה, כי הוא מגדיר אני רוצה דווקא רצון מוגדר, אני רוצה דווקא רצון מסוים, אבל אם מסתכלים על זה מהפרספקטיבה האמיתית, אז ברגע שאתה לא מצליח ... על העניינים האלו, אז שהוא חווה נפילה, הוא אומר, רגע.. האם אני בכלל צריך את הדבר הזה? אני חווה נפילה כי אני חושב שזה טוב וזה רע, מי אמר שזה כך? אולי ההפך הוא הנכון, אולי שניהם טובים, אולי שניהם רעים. למה אני רוצה דווקא את זה?! עצם ההתבוננות בדבר הזה, זה מה שיביא את האדם בסופו של דבר אל האחדות! ושיהיה לכולם יום של אחדות טובה באמת. ...

... למה אף פעם לא יכול להיות טוב או יותר טוב, אז יהיה לו טוב באמת, מי שיבין את זה. ומי שאומר שיהיה יותר טוב, סימן שהוא חושה שיהיה יותר טוב כי עכשיו רע. ובמציאות שלנו לא שייך רע ולא שייך טוב, כי הכל אחד. ואם הכל רע מוחלט באותה המידה, אתה לא תרצה משהו אחר, כי אין משהו אחר, כי הכל רע. ומי שהיה חושב שהמציאות באופן מוחלט טובה, אז הוא לא יכול לחשוב שיהיה רע. כי המינון של הרע משפיע על הטוב ולהפך, המינון של הטוב משפיע על כמה רע יכול להיות. ומי שמפריד בין טוב לרע, לא יהיה לו אף פעם טוב. כל אחד צריך לשאול את עצמו, מה זה הטוב ... שאם הוא יהיה, יהיה לך טוב כי אנשים נמצאים בדמיונות, הם חושבים שאם יהיה שינוי במציאות יהיה טוב. אבל אם אדם יהיה כנה ואמיתי, הוא יראה שתמיד יהיה לו רע תמיד הרצון של האדם יעלה, וירצה שינוי, אפילו בדבר טוב, האדם ירצה שינוי הוא יתרגל למציאות ואז ירצה אפילו שיהיה לו רע כדי להתפתח. כדי שהמציאות תהיה טובה, אתה לא צריך לשנות אותה, אתה רק צריך לרצות אותה כפי שהיא. אנשים אם יהיה להם הרבה רע, ויתרגלו לזה, זה גם יהיה להם טוב מעצם ההרגל. וגם אם הכל טוב באופן קבוע ואתה תתרגל לזה, זה גם יהיה רע, כי האדם רוצה שינוי. וזה אומר שאף פעם לא יכול להיות יותר טוב, והסיבה שלא יכול להיות יותר טוב, כי לא יכול להיות יותר רע. כי במהות של המציאות הכל אחד, המהות, הכוח שמניע את האירועים בעולם הוא אותו כח הרע והטוב באים מאותו המקום. ומי שלא יפחד להסתכל על זה, יראה שמהותם ... המהות של המציאות שהיא פעם כזו ופעם כזו. ואדם שאומר שיכול להיות יותר טוב, הוא מרמה את עצמו, כי מה שיש, זה הטוב, זו המציאות. המצב של האדם אם יש פעם רע ופעם טוב, אף פעם לא יהיה לו טוב יותר. ואם תהיה לאדם הבנה שהכל ...