... של הרגע הקודם, הוא בעצם סוג של מת. כי הוא לא חווה את ההתחדשות שיש בעולם, בכל רגע מחדש. וכל השיטות ה"רוחניות" בעולם, וגם כל השיטות ה"גשמיות" ...

... בטעויות, אז כל הטעויות של האדם, יוצאות החוצה כאשר הוא ישן. וגם בגלל זה, הרבה אנשים "רוחניים", לא אוהבים לישון. משום שבשעת השינה, הם מגלים כמה הם טועים וצבועים, כי בשעת השינה, ...

... לאנשים אחרים, להרגיש רק רע, גם אם הוא נראה כטוב. וכאשר האדם מבקש עזרה מאיזה מורה רוחני, עליו לשאול את אותו המורה הרוחני, האם באמת אתה רוצה לעזור לי? ואם ...

... איך ליהנות בשלמות? הנאה גשמית / הנאה רוחנית / ההנאה של החכם האמיתי ובו יתבאר עניין ההנאות של האדם בחיים. ואיך ליהנות בשלמות? ... והנה, בעיני העולם, יש הנאה גשמית ויש הנאה רוחנית. כי בעיני העולם, יש אושר פנימי ויש אושר חיצוני. ואושר חיצוני הוא, כאשר האדם מאושר ... זה האדם מפיק הנאה, ההנאה הזאת נקראת הנאה רוחנית פנימית, של אושר פנימי. והחכם האמיתי, האדם השלם, הוא זה שיש לו את שלמות ההנאה הרוחנית. כי ההנאה שלו, לא תלויה בשום צורה חיצונית בעולם, אלא ההנאה שלו היא נובעת מעצמה, מצד ... לא יכול ליהנות משום דבר. בין אם זה דבר רוחני ובין אם זה דבר גשמי. ובעיני העולם, נדמה להם, שמי שרודף אחרי הנאה גשמית, כנראה שהוא לא אדם רוחני. ומי שלא רודף אחרי הנאה גשמית, אלא רק אחרי אושר פנימי, אז כנראה שהוא אדם רוחני, או כזה שרוצה להיות רוחני וכולי. והכל ע"פ ההיגיון הנ"ל. והאמת היא, שאין שום הבדל בין הנאה גשמית להנאה רוחנית. כי כל הנאה, היא גשמית, וכל הנאה, היא רוחנית, וכל הנאה, היא סבל, וכל סבל, הוא הנאה. והכוונה היא, שמצד האמת, כל ההנאות שיש בעולם, ... כהנאה גשמית, כל הנאה שהיא, היא הנאה רוחנית. כגון לדוגמא שהאדם נהנה מאכילה ושתייה וכיו"ב, שאז האדם לא נהנה מעצם האכילה עצמה, כי ... בעולם שום הנאה גשמית כלל, כי הכל זאת הנאה רוחנית בלבד. שהאדם נהנה תמיד, מכך שהתודעה שלו, חווה השלמת חיסרון. בין אם זה באמצעות חוויה ... באמצעות ההנאות השונות. וכל ההנאות הן רוחניות, משום שהן כולן ממלאות אצל האדם צורך רוחני לחוות שלמות. ובלי הצורך והרצון הזה, לא הייתה שום משמעות רגשית לאדם, לשום דבר שהוא. כי ... הנאה גשמית, הוא בעצם מנסה להשיג הנאה רוחנית, שמלובשת אצלו באותו הדבר הגשמי. כגון לדוגמא, אדם שרודף אחרי הכסף, שהוא רודף אחרי החוויה הרוחנית האלוהית, שהוא מקבל אותה, כאשר הוא משיג את הכסף. וכיו"ב לגבי כל דבר אחר. כך שהאדם רודף תמיד, רק אחרי הנאה רוחנית. וכאשר האדם לא יודע איך להשיג אותה מתוך עצמו, אז הוא מנסה להשיג אותה באמצעות השגת ... שגורמים לתודעה שלו לחוות שלמות של הנאה רוחנית. כי יש בתוך האדם שני רבדים. הרובד של המודעות החיצונית והרובד של המודעות הפנימית, שהם, ... ותת המודע של האדם, שמנסה להשיג את ההנאה הרוחנית, הוא מניע את האדם, לחפש את אותה ההנאה הרוחנית. ובתת המודע העמוק ביותר, שם האדם כבר חווה את השלמות, והוא אינו מחפש דבר. ובתת המודע ... הגשמיות שיש בעולם, הן בעצם מרדף אחרי הנאה רוחנית, שמסתתרת בכל דבר. ויש גם את ההנאה הרוחנית. שהיא קרובה יותר אל השורש של ההנאה. כי ההנאה בשורשה, נובעת מהחוויה שהכל אחד. שהיא נובעת, מההבנה של האדם שהכל אחד. והנאה רוחנית, היא, הנאה שנובעת אצל האדם מהתבוננות פנימית, שהיא מקרבת אותו להבנה ולחוויה שהכל אחד. ... להבנה ולחוויה של אחדות. אלא, שגם הנאה רוחנית, גם היא הנאה גשמית. ולמה? כי כל ההנאות הרוחניות, הן הנאות של גוף. שהאדם אוחז בגוף ובצורה רעיונית כלשהי. כי הנאה רוחנית ואושר פנימי, הם כאשר האדם נאחז באיזה רעיון כלשהו. וזוהי בעצם הנאה גופנית. שהאדם נאחז ... בין אם זו הנאה גשמית ובין אם זו הנאה רוחנית, הוא תמיד רודף אחרי הנאה גשמית של גוף מצומצם. כי הגוף, דהיינו, התודעה, רודפת אחרי ... האדם קרוב יותר אל ההנאה בשורשה. ויש אנשים רוחניים, שמאסו בחיי הרוחניות, והם חוזרים לעולם הגשמי ונהנים ממנו בהנאה גדולה. משום, שבשלמות ההנאה, האפשרי (אפשרי ... הנאה גשמית כלל. וכאשר האדם רודף אחרי הנאה רוחנית, הוא מנסה ליהנות מהמציאות בשורשה. אבל הוא יוצר נפרדות וסבל. כי הוא בעצם מגדיר אצל ...

... נקודת המבט של המציאות עצמה על עצמה. דהיינו, נקודת מבט אובייקטיבית אבסולוטית ומוחלטת. וכאשר האדם הולך בדרך רוחנית ובשיטה רוחנית כלשהי, על האדם לזכור תמיד, לא לעשות את מעשיו, כגוף ללא נשמה. דהיינו, לזכור, שבסופו של דבר, הוא אמור להתבונן עמוק אל ... וכיו"ב, היא כדי שהאדם יתבונן עמוק אל תוכו, על צורת החשיבה שלו על המציאות. וכאשר האדם הולך אחרי העצות הרוחניות, אבל הולך אחריהן מן השפה ולחוץ, על ידי זה האדם לא משיג את האושר בשלמות, אלא רק בצורה חלקית. כי כאשר האדם הולך בדרך רוחנית, אבל לא הולך בה עד סופה, דהיינו, לא מתבונן עמוק אל תוכו, אלא רק מאמין שהכל טוב, חשיבה חיובית, מאמין בעצמו וכיו"ב, כל שכן ... ללא נשמה, על ידי זה האדם תמיד מרגיש תחושה של חיסרון פנימי. ועל האדם ללכת עד הסוף ועד הקצה האחרון של הדרך הרוחנית שלו. דהיינו, לזכור, שהתכלית הסופית היא, להשיג שלמות פנימית, שאינה תלויה בדברים חיצוניים כלשהם. ושגם אמונה חיובית וכיו"ב, ...

... אפשר בלי חרדות ופחדים? איך לחיות בלי פחד / חרדה? ובו יתבאר, האם קיימת דרך לא לפחד כלל? כי האדם סובל מהפחדים ומהחרדות שלו. והאדם הולך לפסיכולוגים / פסיכיאטרים / מורים רוחניים / אימון אישי / מטפלים שונים וכיו"ב, כדי לנסות להיפטר מהחרדות ...

חרדה מיסטית, פחד מיסטי, כישופים, מאגיה, שדים, רוחות, קללות, עין הרע, חרדות מיסטיות, פחדים מיסטיים ובו יתבאר, העניין של פחדים מיסטיים וחרדות מיסטיות. כי יש כאלו, שהם מפחדים מכל מיני עניינים מיסטיים שונים. כגון לדוגמא, ענייני כישופים ומאגיה שחורה וכיו"ב. שהאדם מפחד, שמא מישהו עושה לו איזה כישוף, או שמא מישהו קילל אותו, או שמא מישהו ... יש עליו איזו קללה, או שמא שדים ורוחות רעות רודפים אחריו, וכיו"ב רעיונות שונים ומשונים. וכאן, לא ניכנס לשאלה, האם מיסטיקה היא אמונה טפלה או לא. ולא נכנס לנושא, של האם באמת יש כוח לקללות וברכות, או לכישופים, הסרת עין הרע, מאגיה לבנה וכיו"ב. אבל כן נבהיר את העניין בצורה ברורה מאוד. והוא, כי לצורך הדיון נסכים, כי יתכן ואכן באמת יש כוח אמיתי לכל ענייני המיסטיקה והמאגיה השונים. ואפילו נקצין ונאמר, שאולי כל חוקי הפיזיקה לא באמת קיימים, וכל העולם כולו מנוהל בצורה מיסטית לגמרי, ועל ידי כוחות מיסטיים לגמרי, כאלו ואחרים. דהיינו, לצורך הדיון נסכים, שאולי אכן המיסטיקה היא מדע מדויק, ואולי אפילו היא המדע המדויק ביותר ואין עוד מלבדה. אבל, האמת צריכה להיות ברורה וחדה. והיא, שכל מי שמאמין ושחושב, שיש ... מאגיה שחורה / כישופים שחורים / מלאכי חבלה רעים / קללות / אנרגיות שליליות וכיו"ב, שאר הדברים הרעים שיש בעולם המיסטי. ושוב נחדד ונסביר, כי זה לגמרי לא משנה, האם יש או אין כוחות רוחניים וכוחות על טבעיים, כי זה לא נושא הדיון כרגע. ונושא הדיון כרגע, הוא להבהיר ולהסביר, כי ברגע שהאדם מאמין / חושב שאכן יש כוחות מיסטיים שונים, זה גורם לכך, שהוא גם יפחד מכוחות מיסטיים כאלו. וברגע שהאדם הולך לקבל ברכה מאיזה אדם וכיו"ב, באותו הרגע הוא גורם לכך, שהוא יהיה גם בחרדות ופחדים, מקללות של אנשים רשעים. כי מי שלא מאמין שיש כוחות מיסטיים ומאגים, גם אם אכן יש כאלו, אלא שהוא לא מאמין בהם, ממילא הוא לא יפחד מהם, ולא יהיה בחרדה או בפחד, מכך שאולי עשו לו כישוף ועין רעה, ... מכל האמונות שיש לו, גם במאגיה הלבנה. דהיינו, עליו להפסיק להאמין במאגיה לבנה, ולהאמין בברכות, ולהאמין בכוחות מיסטיים וכיו"ב. כי האחיזה של הפחד מהרע, היא רק כאשר האדם מאמין בטוב. ומי שלא מאמין בכוחה של ברכה, לא מפחד מכוחה של קללה. ומי שחושב שמחר יהיה יותר טוב, הוא מרגיש שהיום, לא מספיק טוב וכיו"ב. ומה יעשה האדם שהוא בטוח בכוחה של המיסטיקה ושל המאגיה? תשובה: ישקר את עצמו, ויכריח את עצמו לחשוב, שאין כוח למיסטיקה ולמאגיה. וזה כלל לא משנה, אם יש או אין כוח מיסטי. זה כן משנה, האם אתה חושב שיש כוח מיסטי על טבעי, או שלא. ואם תחשוב שיש, אז תפחד מכישופים וכיו"ב. ואם תחשוב שאין, אז לא תפחד מכישופים וכיו"ב. ובנוסף, מי שרוצה לנקות את עצמו מדבר כלשהו, עליו ללכת להיפוך של אותו הדבר. ולכן, מי שרוצה לחזק אצל עצמו, את חוסר האמונה שלו, במאגיה / מיסטיקה וכיו"ב. עליו לחזק אצל עצמו את השכל ואת המחשבה הריאלית וכיו"ב, שהם נחשבות להיפוך של המיסטיקה והמאגיה. והאדם צריך להתבונן אל תוך עצמו, ולמצוא את ההיפוך של המיסטיקה, שנמצא בתוכו. ועל האדם להתרחק אל הצד השני, מכל מה שהוא לא רוצה שיפחיד אותו. והטוב מכל, הוא לברר את האמת עד סופה. כי האמת כפי מה שהיא, היא טובה מכל דבר אחר. והאמת היא, שהחיים הרבה יותר מפחידים וקשים, גם בלי המיסטיקה. כי בכל רגע, יכול לקרות לאדם איזה דבר נגד רצונו. ואעפ"כ האמת לאמיתה היא, שמצד אחד הכל טוב תמיד בכל מקרה, ומצד שני הכל רע תמיד בכל מקרה, ...

... קיומית, חרדת מוות, חרדה רוחנית, פחד קיומי, פחד מוות, פחד להשתגע, החרדה הגדולה ביותר, פחד להיעלם ובו יתבאר, מהן חרדות קיומיות (חרדה קיומית / פחד ...

... כי התינוק, גם הוא לא תמיד ישן בצורה רגועה. וגם תינוק, יש לו לפעמים הפרעות שינה כאלו ואחרות. אלא, שהתינוק, כאשר הוא כבר ישן, הוא לא מוטרד מבעיות פרנסה, מדאגות המחר, מטרדות היום יום וכיו"ב. ולא בגלל שהתינוק הוא אדם רוחני מואר וכיו"ב. אלא בגלל שהתינוק עוד לא "חכם" מספיק גדול, ...

... הוא, שאהבה עצמית או חוסר אהבה עצמית, היא לא בהכרח כלפי מי שהאדם באמת, וכלפי ה"אני" האמיתי של האדם. אלא היא גם כלפי מי שהאדם חושב שזה הוא עצמו. ואם לדוגמא האדם פתאום יגיע להארה רוחנית ולהבנה, שהגוף שלו זה לא הוא עצמו, אז ממילא האהבה ...