... ואמר יש שתי רשויות וקיצץ. ומה אלישע בן אבויה היה צריך לעשות כדי לצאת בשלום? היה אמור לשאול מי ברא את מטטרון? ואז היה יוצא בשלום, מאחר שהפריד את הבריאה מהבורא, וזה באנלוגיה אלינו: אם אדם היה שואל מי ברא את הרצון שלי? והיה ... כל אחד בתוכו מחובר לאושר האינסופי ולחית בעולם הזה צריך שיהיה לך את כל ה 4 בחינות, אתה לא יכול להיות רק ב"נכנס בשלום ויצא בשלום", אתה צריך שיהי לך גם אפיקורסות, אתה צריך לקצץ בנטיעות, אתה צריך להיות משוגע ולהיות מת. כדי לבחור בחירה, אני לדוגמא עכשיו משוגע, למה אני משוגע? כי אני עכשיו מסביר משהו ולמה אני מסביר אותו, כי אני חושב שאח"כ יהיה יותר טוב, כי רק משוגע ... טוב, והאלוהים עושה רק טוב, ז"א שכבר טוב! לכן צריך את כל הבחינות, אלא מה? אם בן אדם יבין איך הדברים האלה עובדים אז ה 3 בחינות של מת, משוגע וכופר, מיתמתקות אצלו, וזה שנאמר: זכה, נעשה לו סם חיים. וזה מה שנקרא שקליפת נוגה ... ופתאום קיבל שכל והבין, שכל פעם שהוא נכנס לגן, הוא צריך לעמוד ליד התמונה של אותו מלך, שבימיו היה שלום. מי שמכיר את הסיפור, מכיר, והמשל שמי שרוצה להכנס לגן עדן, זה חיבור השכל שלך לשכל של אלוהים, וזה לא אותו גן העדן שהדתיים ...

... ויש כמובן גם את ההיבט הנוסף שממנו אנשים לפעמים מתעלמים שברגע שבן אדם לומד לשכנע אז זה לא רק ללמוד לשכנע אחרים זה גם בן אדם לומד לשכנע את עצמו כי לפעמים בן אדם צריך למכור לעצמו רעיונות מסוימים כגון לדוגמא נגיד בן אדם רוצה לשמור על הבריאות וקשה לו לשמור על הבריאות אז במקרה כזה הוא צריך למכור לעצמו את הרעיון לשמור על הבריאות כדי שהרעיון הזה יתגבר יותר מהרעיון שאומר אל תשמור על הבריאות. אוקי ככה שבנושא של שכנוע ... ששואלים ואומרים "מה אני עכשיו לומד את הנושא הזה של לשכנע, אני מעדיף לדבר באופן טבעי ואין לי עניין בלעשות מניפולציות אין לי עניין בללמוד את הדברים האלה, מה אני צריך את זה אני מעדיף להיות אמיתי להגיד את מה שאני מרגיש וכו' בלי לנסות לשכנע אף אחד", אז בשביל מה בן אדם כזה בן אדם כזה שואל בשביל מה אני צריך ללמוד איך לשכנע. אז יש פה כמה וכמה היבטים קודם כל לפעמים האמת היא שבאמת עדיף לא לנסות לשכנע אם בן אדם יגיע למצב שהוא יודע את כל סודות ... תמיד גם בזה יש חסרונות וזה כמובן נושא אחר ולכן מה אני מנסה לומר שמי שלומד את הנושא של שכנוע ויודע את כל הנושא הזה של שכנוע על תומו גם הוא מסכים שיש מצבים שלא צריך לשכנע אנשים אחרים. אוקי ועכשיו נחזור לשאלה שאותם אנשים שאלו אמרו "אז בשביל מה אני צריך ללמוד את הנושא הזה של שכנוע? אני אתנהג טבעי ספונטני ובזה נגמר הדיון" אז יש פה כמה עניינים, דבר ראשון לפעמים בן אדם עושה מניפולציות על ... ולמה המוח חושב אחרת וכו' בשביל לדעת לשכנע ובשביל לדעת לא לשכנע אנשים אחרים וגם הוספתי קודם שגם בן אדם שלומד את הנושא של שכנוע יודע גם איך לשכנע את עצמו כשהוא צריך כי הרבה פעמים בן אדם צריך לשכנע את עצמו לעשות משהו ואין לו כל כך מוטיבציה אין לו חשק, אם בן אדם לומד את הנושא של השכנוע יש לו יותר יכולת לדעת לשכנע את עצמו. יש ... להינצל מזה שכשמשכנעים אותו שהוא ישים לב שלא עושים עליו מניפולציה שלא מרמים אותו. אוקי ועכשיו מכאן אני רוצה לתת טיפ לגבי איך בן אדם יכול להתגונן, טיפ מאוד פשוט צריך ליישם אותו אבל הוא מאוד פשוט איך להתגונן ממניפולציות אם אתה מדבר עם איש מכירות עם כל בן אדם שמנסה למכור לך רעיון מוצר פעולה מעשה כל ... אדם שחושב מחשבה הרבה שנים הוא חושב ככה ויש לפעמים בן אדם שלא חשב משהו מסוים ופתאום הוא מתחיל לחשוב משהו מסוים אז אם הבן אדם רוצה לשים לב שלא רימו אותו מה שהוא צריך לעשות זה לשאול את עצמו "למה אני חושב ככה מה הסיבה שאני חושב ככה, אני בטוח שאני חושב ככה זה באמת מה שאני רוצה, מה גורם לי לחשוב את זה ... לפני שהוא מקבל החלטה לפני שהוא חושב מחשבה. אוקי הדבר הזה כמובן יש בו עוד היבט שמי שרוצה ללמוד לשכנע אחרים בצורה הטובה ביותר המדהימה ביותר, הקסומה ביותר מה שהוא צריך לעשות זה לבדוק איך המוח שלו משתכנע. זאת אומרת הוא צריך לקחת דברים שהוא בטוח בהם שהוא חושב שהם נכונים ולשאול את עצמו "למה אני בטוח שזה ככה, למה אני חושב שזה ככה, למה אני משוכנע שככה וככה, ... נושא קצר והוא שגם בן אדם שלומד שכנוע זה לא פשוט מאליו כל כך לשכנע כמו שזה נראה, זאת אומרת יש דברים שזה קל לשכנע אבל יש גם תהליכים הרבה יותר מורכבים שבהם בן אדם צריך לשלב הרבה מאוד טכניקות בבת אחת וזה דבר שדורש המון הבנה והמון ניסיון וכו'. אוקי זה היה בקצרה מה היתרונות או יתרונות מסוימים שיש בללמוד ...

... כלשהי של סיבה ותוצאה. ונדמה לאדם, שע"פ חוקיות הסיבה והתוצאה של העולם שלנו, המציאות צריכה להיות בצורה כלשהי ברגע הבא. כי צורת המציאות שיש ברגע הזה, היא מחייבת ע"פ החוקיות של הסיבה והתוצאה, את הרגע הבא, להיות בצורה כלשהי. ויש ... זה במקומות אחרים. אבל, עוד יש להבין, כי גם ע"פ החוקיות של הסיבה והתוצאה שלנו, עדיין צריך לזכור תמיד, שהכל יכול לקרות תמיד. וברמה הלוגית, כל צורה של מציאות, יכולה ברמה הלוגית, להוביל ולגרור אחריה, כל צורה אחרת של מציאות. ולפעמים ... הלוגית להוביל, לכל תוצאה שהיא. וכאשר האדם הוא טועה, שהוא חושב בשכלו שסיבה כלשהי, צריכה להוביל לתוצאה מוגדרת כלשהי, העונש על הטעות הזאת של האדם, הוא המוות של חווית ההתחדשות של האדם. כי כאשר האדם יודע מראש, מה יקרה בעתיד בדבר ...

... כל הנושאים ולכל הדוגמאות הכי קיצוניות בחבילה אחת. אדם צריך להגיע להשתוות עם המציאות, ואם היה אמיתי עם עצמו עד הסוף היה מגיע להשתוות ואם אדם היה מספיק כנה עם עצמו, ... "טוב" לאחרים ולהסכים איתם, מי אמר שהם צודקים. אדם צריך ללכת עד הסוף ולבדוק למה אני מפחד מזה? מה האמת? האם באמת יש לי ממה לפחד? ולחקור ולברר ולהבין והיה והאדם ...

... סמים - מהי צריכת הסמים של האנשים המעשיים? לעשות סמים - מהי צריכת הסמים של האנשים המעשיים? אני רוצה לענות על שאלה שנשאלתי, על אנשי המעשה! ומה זאת אומרת אנשי המעשה? אנשים מאד פרקטיים, שמתעסקים כל הזמן בעשייה. והעשייה שלהם באה על ...

... ללא אמונות טפלות / הנחות יסוד שגויות וכיו"ב. אמת = אין אפשרות לקיבעון מחשבתי. אם זו האמת יודעים את זה, ואם לא אז לא. אמת = אין צורך להתאמץ. השקר = מאמץ. כדי לומר את האמת לא צריך להתאמץ לשנות את המציאות. אמת = נצח. משהו שנשאר איתך לנצח ולא נעלם לך פתאום. כאשר האדם מנווט את החיים שלו לפי האמת בלבד, דהיינו, מחפש אך ורק את האמת, בסופו של תהליך ...

... אחר לגמרי היא לנסות להבין למה עושה לו טוב לחשוב שהוא שושו השועל ואיך אנחנו נדע את זה איך נדע אז צריך לנסות לדבר איתו לראות מה הטוב שיוצא לו מזה לראות למה זה מפריע לו, נגיד אני ... כי ככה יש לו הסבר ללמה מתנכלים לו, הוא מה הוא יעדיף לחשוב שמתנכלים לו כי הוא לא מספיק טוב והוא צריך להשתנות או מתנכלים לו כי הוא שועל וזה לא בשליטתו מה עדיף לו לחשוב שמתנכלים לו ... האמת האמת היא שנכון גם אם אתה כבן אדם אין לך בחירה חופשית וגם כבן אדם אתה חופשי כמו שועל אז אתה לא צריך לחשוב שאתה שועל אין שום סיבה שתחשוב שאתה שועל. רק החוכמה היא זה לדעת לא ליפול ... המסר המרכזי הוא לנסות לטפל בבעיה הרגשית. ש: אז איך אם נגיד בא בן אדם. אליעד: אתה אני אסביר לך מה צריך לעשות. ש: בן אדם שיוכל לטפל בו הוא צריך הרבה שכל. אליעד: באמת איך עלית על זה. ש: כי יוצא שהמשוגע הוא יותר חכם מזה שרוצה לטפל בו. אליעד: נכון ולכן אתה צריך להיות יותר חכם ממנו זאת אומרת שאתה צריך למצוא בתוכך איפה אתה חושב שאתה שועל אתה כמטפל איפה אני חושב שאני שועל איזה ... בכלל הוא משוגע איך תעזור לו אתה לא יכול לעזור לו לכן רק אלוהים יכול לעזור לך. ש: אבל בסוף המטפל צריך לעבוד עליו. אליעד: לא למה לעבוד עליו? ש: סוג של לעבוד עליו לקחת אותו, כן מה זה ... הוא מבין גם אותך וגם אותו. ש: אז על איזה חכם אתה מדבר אם אנחנו מדברים על יכולת חשיבה. אליעד: אתה צריך להיות במצב שאתה יכול להיות גם וגם ואז באופן יחסי לחושים זה ככה באופן יחסי לזה ...

... איך לשמור על הסדר? איך להיות מסודר? איך לחשוב בצורה מסודרת? למה צריך להיות מסודר? למה צריך לסדר? לנקות אחריך ...

... יותר שהיא לא רוצה אותו. וזה לא רק גרוע שהיא לא איתו, אלא שזה גרוע שהוא יותר בטוח שהיא לא רוצה אותו, גם אחרי שהוא אומר לה שהוא רוצה אותה. ולכן האמת צריכה להיאמר, שעל איש המכירות בכלל ועל איש המכירות שטח בפרט, ללמוד לדעת לקבל ...

... האדם מספר לכולם, כמה הוא שמח על כך שהמציאות השתנתה כרצונו, הוא בעצם מספר לכולם שרע לו ושהוא לא מספיק אוהב את קיומו העצמי ואת המציאות, שהוא צריך שהמציאות תשתנה, כדי שיהיה לו טוב. ומי ששומע על מה באמת כולם מדברים, הוא רואה שכולם מדברים תמיד, רק על כמה רע להם (ביחס לתחושת שלמות). כי או שהאדם מספר שרע לו, או שהוא מספר על זה שטוב לו בטוב שקרי כלשהו. דהיינו, שרע לו מבפנים, ושהוא צריך שצורה חיצונית כלשהי תעשה לו טוב. ובני האדם חיים, בלי לדעת למה הם חיים, ומתים, בלי לדעת למה הם מתים, ובדרך, הם אף פעם לא שלמים באמת עם ... הרע יגמר מהר מאוד. ולכן יש גם טוב, כדי שהאדם ירצה אותו, ואז ממילא הוא ירגיש רע. כי אין האדם מרגיש רע, אלא אם כן הוא רוצה להרגיש טוב. ולכן צריך שיהיה גם טוב, כדי שהאדם ירצה אותו, ואז הוא ירגיש רע. ובכל פעם שהרע מתגבר יותר מידי, והאדם כמעט מתייאש לגמרי מהטוב, אז הרע מביא לאדם ...