... נובע בעיקר מכך שהיא נעשית, כאילו ללא מחשבה רצונית. דהיינו, האדם לא מרגיש שהוא בוחר לעשות את הפעולה, אלא שהוא כאילו מוכרח לעשות אותה (= התנהגות כפייתית / טורדנות כפייתית). ולכן הפתרון הוא, שכדי להתגבר על הרגל, לשם כך, על האדם לקשר את הפעולה שלו, למחשבה שלו. על האדם להבין ולהבהיר לעצמו, שהוא זה שבוחר ...

... גדולות יותר. לחקות אנשים מצליחים זה טוב ואפילו מצוין. כי אם מישהו אחר כבר הצליח למצוא את הפתרון ואת הדרך לעשות משהו, אז למה ... ביותר קלות. וגם אם רוצה האדם ללמוד ולחפש את הדרך בכוחות עצמו, הרי שבאפשרותו להיות מודע גם לפתרון שכבר מצא זולתו. וכמובן שאם ...

... ההפוכה, מהרצון שבגללו הוא רוצה כסף. והחשוב יותר מכל הוא, שההבנה של האדם את עצמו, מאפשרת לו לנסות לחשוב על פתרונות חלופיים יציבים יותר, יעילים יותר, ועם פחות מאמץ. כי יתכן שבאפשרותו של האדם לעשות כמה פעולות פשוטות, שיגרמו לו לכך שהוא יקבל פטור אפילו חלקי, ... גם, כי אולי דווקא כן צריך להשקיע יותר מאמץ בטווח המיידי, כדי למלא את הרצונות הפנימיים יותר. אך מצד שני, הפתרונות האלו, יתכן שהם יותר "זולים" לאורך זמן. ולכן, רצוי לאדם לנסות תמיד להבין, ממה נובעים הרצונות שלו, כדי לגלות דרכים אחרות יעילות יותר וקצרות יותר, ... שהתשוקה לכסף נובעת מתשוקות אחרות, אז על ידי זה שהאדם מבין את עצמו טוב יותר, על ידי זה הוא מסוגל לפעמים למצוא פתרונות טובים יותר, עבור התשוקות הפנימיות יותר שלו, ועל ידי זה להרגיש טוב יותר. ולסיכום: על האדם לנסות להבין, כיצד הכסף יוצר אצלו הנאה. ולאחר מכן לנסות ...

... שלו לגבי ההווה והעתיד. וכאשר יש לאדם רצון כלשהו, אז ברגע הזה האדם מסוגל לחוש הנאה, מכך שהרצון שלו מתאים למה שהוא רוצה. ואם כן, לחיות רק ברגע הזה בלבד זה חסר משמעות. כי אומנם אין רע, אבל גם אין טוב. אז מה הפתרון? והתשובה היא, כי צריך לנסות לאזן בין הדברים. מצד אחד האדם קיים בתוך מערכת זמן שיש בה רגעים של עבר הווה ועתיד. וכל הרגעים ...

... / בעיות - איך למצוא פתרון לבעיות גם כאשר נראה שאין פתרון? לפעמים האדם מתמודד עם איזה עניין ולא מצליח למצוא פתרון. והשאלה היא, איך למצוא פתרון, גם כאשר לא מוצאים את הפתרון? והתשובה היא, כי באפשרותו של האדם לנסות למצוא את הפיתרון, על ידי זה שהוא מתבונן על הנחות היסוד שיוצרות את הבעיה, ומנסה להבין אותן טוב יותר, עד שהוא מוצא את הפתרון. ונסביר: כל בעיה בעולם, יש משהו אחר שעליו היא נשענת ושממנו היא נובעת. כל בעיה בעולם, הקיום שלה תלוי בקיומם של גורמים כלשהם, שהם בעצם הנחות היסוד והבסיס של הבעיה. וכאשר מנסה ... שבעצם הוא מנסה למצוא פתרון לשורש של הבעיה, שכרגע בא לידי ביטוי בצורה החיצונית של הבעיה. אך מצד האמת, האדם לא מתמודד עם הבעיה החיצונית, אלא עם השורש הפנימי שלה. והשורש של הבעיה הוא זה שקובע את אופי ... לכך שהאדם לא מוצא פתרון לבעיה כלשהי, היא אחת משתי אפשרויות. או שאין באמת פתרון לבעיה. או שיש פתרון לבעיה, אך האדם עדיין לא יודע אותו. וכאשר האדם מחפש פתרון לבעיה, הוא צריך לצאת מנקודת הנחה שאולי יש פתרון, כי אחרת אין טעם לחפש פתרון. וכל זמן שמבחינה שכלית יכול להיות פתרון, אפשר להניח שיש פתרון, ולחפש אותו. וכאשר האדם מנסה למצוא פתרון ולא מוצא את הפתרון, הרי שזה נובע משום חוסר ההבנה שלו את שורשי הבעיה. לדוגמא: נניח שהאדם מנסה לפורר סלע קשה כלשהו ללא הצלחה. ונניח שהאדם מנסה עוד דרך ועוד דרך לפורר את הסלע, אך ללא הצלחה. מה ... יותר לאדם למצוא את הפתרון איך לפורר את הסלע. כי הסיבה היחידה שבגללה האדם לא יודע איך לפורר את הסלע, היא רק משום שהוא לא מכיר מספיק טוב את החומרים שמהם עשוי הסלע, ואת התכונות השונות שלהם. ובכל מקרה, ... קרוב יותר למצוא לה פתרון. כי כאשר האדם מנסה לפורר את הסלע, אז למרות שכלפי חוץ הוא מנסה לפורר סלע, הרי שמצד האמת הוא מנסה לפורר את שילוב החומרים שמהם מורכב הסלע. וז"א, שהפתרון לפירור הסלע, חייב להתאים למבנה החומרים שמהם עשוי הסלע. והדבר נכון גם ברמה הרעיונית. כל שאלה שיש לאדם בכל נושא, מבוססת על מידע כלשהו שיוצר את השאלה. כאשר יש לאדם מידע כלשהו ... ביותר לנסות למצוא פתרונות לבעיות, היא על ידי זה שהאדם מנסה להבין טוב יותר את הדברים שיוצרים את הבעיה. על האדם לנסות להתבונן היטב ולהבין היטב מה בדיוק יוצר את הבעיה. וכאשר האדם מבין מה בדיוק יוצר את ...

... גם את הצרכים של האדם השני, ומספקת מענה, גם לצרכים של זה שמעבירים עליו את הביקורת. נכון, לא תמיד זה שמעביר הביקורת יודע מה הצורך הרגשי של האדם השני. וגם אם הוא יודע, לא תמיד הוא יודע איזה פתרון אפשר להציע, שיתאים לכולם ...

... וממילא הוא גורם לעצמו, להתעורר, במקום להירדם. וכן, ניהול מאבק, יכול לגרום לאדם להירדם, כאשר האדם יותש לגמרי מהמאבק. אך, זה מיותר. אז מה כן עושים? בעקרון, קיימים שני פתרונות. פתרון אחד מהיר, ופתרון שני יסודי ומעמיק יותר. ונתחיל מהפתרון המהיר. הפיתרון המהיר הוא, כי כאשר משהו מטריד את האדם ואין באפשרותו של האדם להירדם, על האדם פשוט לנסות לחשוב על משהו אחר רגוע יותר, שלא יוצר ... שותקות לרגע. מאחר, שהאדם היה רוצה ובוחר לחשוב על משהו אחר. כך, שהאדם בהחלט יכול לבחור על מה ברצונו לחשוב. ולכן, על האדם לבחור לחשוב על משהו אחר, רגוע, ולהירדם. זה הפתרון המהיר. ויש גם פתרון נוסף, שהוא יסודי יותר. והוא, כי על האדם לנסות לרדת לשורש העניין, ולברר, מה באמת מציק לו ומה באמת מטריד אותו. ולנסות לפתור את העניין, מהשורש ... מאיזה משהו שלא נותן לו לישון, על האדם לטפל בבעיה עצמה שמטרידה אותו, מהשורש. וכאשר האדם מצליח להרגיע את המחשבות שלו ביום יום, על ידי זה הן לא יפריעו לו לישון. זה הפתרון, היסודי יותר. לסיכום: כדי להירדם, צריך להשתדל לא להיאבק בשום מחשבות, אלא פשוט לחשוב על משהו מרגיע עד שנרדמים. שינה נעימה. ...

... הסבלנות מיותרת, ועל האדם לנסות להשתדל כמה שיותר מהר להפסיק לסבול. כמו כן, לפעמים האדם לא יודע שהוא כן יכול למצוא עכשיו פתרון, ודווקא חוסר הסבלנות של האדם גורם לכך שהוא יתעקש למצוא פתרון בהקדם, ואז האדם מגלה פתרונות חדשים וטובים יותר שהוא לא היה מודע להם קודם לכן. והשאלה הנשאלת היא, איך לדעת מתי להתאזר בסבלנות ומתי אין בכך צורך? תשובה: על האדם להתנהג עם מידת הסבלנות לפי האמת. ...

... יודע, אולי בעתיד צורת החשיבה של האדם תשתנה. ומי יכול לערוב לאדם לכך שגם בעתיד הוא יראה את הכל בצורה וורודה. וזה כמובן, גם אם הוא יצליח להביא את עצמו לנקודת מבט חיובית על העולם. אז מה הפתרון? והתשובה היא, כי קיימת דרך שבאמצעותה ...

... הדעה האחרת היא האמת. וכאשר מנסים להסביר לאדם, למה הוא טועה, ועושים זאת בצורה ישירה, הדבר הזה לפעמים גורם לאדם, לרצות להתנגד לדעה הנכונה, ולהתעקש ולהחזיק בדעתו, למרות שהיא שגויה. והפסיכולוגיה ההפוכה, מציעה את הפתרון הטוב ביותר לבעיה הנ"ל. כיצד? אז כפי שכבר ביארתי, בכל מחשבה בעולם, יש בה נקודת אמת ...