... הזה. וכאשר המנהיג לא יודע איך ליהנות מכל דבר, אז הוא ממציא את המחשבה שאומרת שלא בכל דבר יש טוב, ושעל האדם לסגף את עצמו, ושהאדם לא יכול להרשות לעצמו לאהוב את העולם ולהקשר רגשית לדברים. כי ההנאה של האדם מהעולם, תיצור עבורו סבל. ולמרות שבאמת ההנאה של האדם מהעולם עלולה ליצור אצלו סבל, הרי שגם ליהנות ...

... ומי שאם יתנו לו יותר, הוא יהיה שמח יותר בחלקו הגדול יותר, הרי שהוא לא באמת שמח בחלקו. וישנם המון אנשים "רוחניים" שהם פרושים מענייני העולם הזה, ושאין להם עניין בכסף ובתאוות העולם הזה. אבל אם מישהו יביא להם ... ליהנות גם מכסף. ועשיר אמיתי, הוא זה שהוא משיג את כל התועלת של הכסף, בלי להיות תלוי בכסף. כי גם לכסף יש את היתרונות שלו. וגם להנאות העולם יש את היתרונות שלהם. ועשיר אמיתי, ... שיש לו את כל הדברים הטובים שיש בעולם, גם בלי הלבוש והצורה החיצונית שלהם. כי כל ההנאות של האדם, מתרחשות בתוכו. וכל הכסף וכל ההנאות של העולם, יוצרים אצל האדם הנאה פנימית. ...

... - מתי זה בסדר לטעות? מה טוב בטעויות? איך ללמוד מטעויות? כפי שכבר ביארתי, בעולם שלנו יש חיצוניות ופנימיות. והאושר של האדם הוא פנימי, והוא נובע ומושפע מההסתכלות הפנימית של האדם, על העולם שחיצוני לו. וכפי שכבר ביארתי, החיצוני הוא חשוב, אבל ...

... האדם מחפש ריגושים, עליו לדעת, שהחיים עצמם הרבה יותר מעניינים מכל ההימורים שבעולם. כי יש בעולם, אין סוף של פנימיות ושל עניין. ואם האדם מרגיל את עצמו להתבונן על הפנימיות של העולם, על ידי זה הוא זוכה להשיג את כל החוויות האפשריות שיש בעולם, גם בלי ...

... רוחניות - מה חדש בעולם הרוחניות? מה צופן העתיד? מי שיתבונן בעניין יראה, כי כל הזמן מתרחשים בעולם תהליכים שונות ומגמות שונות. והעולם מתפתח כל הזמן. וחלק מההתפתחות של העולם היא גם התפתחות רוחנית. כי הקליפה קודמת לפרי. ומה ששומר על הפרי, זאת הקליפה. ולפני שאוכלים את ... ורק אח"כ הוא רואה את הדבר עצמו. ובעולם שלנו מתרחשים תהליכים רבים של התפתחויות שונות. כאשר כל ההתפתחויות שבעולם, כולן מקדמות את העולם אל השלמות. כי כל דבר מתקדם אל השלמות שלו. וגם אם זה חורבן מושלם, או פריחה מושלמת, הרי שכל הדברים מתקרבים כל הזמן אל השלמות שלהם. והעולם שלנו התפתח רבות מבחינה חיצונית, ועכשיו יש בעולם מגמה של התפתחות פנימית. כי הרבה יותר קל להתפתח ... את התהליכים החיצוניים ולשפר אותם, מאשר שהאדם יבין את עצמו לעומק, שלשם כך צריך חשיבה יותר מדויקת ומופשטת. וכל ההתפתחות החיצונית של העולם, היא הכל הקדמה להתפתחות הפנימית של העולם. כי כל דבר מתחיל בקטן. וההתפתחות מתחילה בחיצוניות ורק אח"כ בפנימיות. וכל הכלים וכל צורות החשיבה וכל הרעיונות שיש בעולם, לגבי ההתפתחות החיצונית של העולם, כל אלו הם הבסיס לצורת החשיבה הבאה של העולם, לגבי ההתפתחות הרוחנית שלו. והנה, כאשר עץ צומח, לא כל הפירות גדלים בבת אחת. ויש פירות שגדלים לפני פירות אחרים. וכך גם בעולם, לא כולם מחכים לכך שהעולם יתפתח רוחנית, ויש כאלו שהם רצים יותר מהר לסוף התהליך, והם כבר מתפתחים מבחינה רוחנית ואישית, שזאת ... שבסופו של התהליך האדם מתקשה ללכת, ועד שבסופו של דבר, האדם מפסיק לא רק ללכת, אלא מפסיק גם את כל שאר הפעילויות שלו, כאשר הוא עוזב את העולם הזה. וכאשר האדם נכנס לעולם הרוחניות, בהתחלה הוא מתקשה ללכת בו, ואח"כ הוא רץ בו, ואח"כ קצב ... של רוחניות חדשה, כדי להרגיש תחושה של הארה וכולי. וכפי שניתן להבין, כל תוצאה שיש בעולם, היא סיבה של דבר אחר. וכל ההתפתחות החיצונית של העולם, היא הקדמה להתפתחות הרוחנית. וגם ההתפתחות הרוחנית של האדם, גם היא הקדמה ומבוא להתפתחות רוחנית ... וכאשר האדם מגיע אל קצה הרוחניות, עליו פשוט לנסות לגלות רוחניות חדשה, ולשאוב ממנה שכל חדש וידע חדש, כדי להתקדם רוחנית. והנה, כל העולם כולו מתחדש כל הזמן. כי כל רגע הוא רגע חדש. וכל הדברים כולם מתחדשים כל הזמן. ומי שהוא לא רואה את ההתחדשות הזאת, על ידי זה גם ההתחדשות וההתפתחות הרוחנית שלו נעצרת ודועכת. אבל, העולם כולו מתחדש כל הזמן. ומי שכן רואה בעיני שכלו ומבין את ההתחדשות הזאת, על ידי זה הוא חווה כל הזמן ...

... דיבורים - על מה כולם מדברים? איך להבין ומי מבין את כל הדיבורים? אם נתבונן על עניין הדיבורים של העולם, נראה שכל העולם כולו מלא בדיבורים שונים על נושאים שונים. ורוב הדיבורים שבעולם, נראים כשונים זה מזה. דהיינו, כלפי חוץ אפשר לראות שרוב הדיבורים של העולם, עוסקים בנושאים שונים זה מזה. וכאשר אנחנו אומרים דיבורים, הכוונה היא גם לדיבורים ממש, אך גם לשירים, וגם לספרים, וגם לכל סוגי התקשורת, וגם ... שיוצר יצירת אומנות, שדרכה הוא מדבר. ואפילו המחשבות של האדם לעצמו, גם הן סוג של דיבור אישי של האדם עם עצמו. והעולם כולו מלא בדיבורים שונים כל הזמן. ומי שיסתכל בעין אמיתית על פנימיות הדיבורים שיש בעולם, הוא יגלה שכל הדיבורים של העולם, כולם עוסקים באותו הנושא. ולא רק שכולם עוסקים באותו הנושא, אלא שכולם אומרים את אותו הדבר בצורות שונות. וגם כאשר שני בני אדם מתווכחים אחד עם ... הדיבורים השונים של כל בני האדם בעולם. וכל הרצונות של כל בני האדם בעולם, כולם נובעים מצורת הסתכלות מסוימת על העולם. כי אם בני האדם בעולם היו חווים את המציאות אחרת, הרי שגם הדיבורים שלהם היו שונים. וכל הדיבורים שבעולם, הם ביטוי לצורת התפישה של בני האדם את ... דהיינו, מי שלא יודע את השכל הראשון שממנו נובעות כל המחשבות שבעולם וכל הדיבורים שבעולם, על ידי זה נדמה לו שהעולם שלנו הוא שדה קרב כמו הגהנום, שבו כולם רבים כל הזמן וכולי. אבל, מי שמתבונן היטב, ומבין את הנקודה שממנה נובע הכל, הוא נהנה מהשלום הגדול שיש ...

... האדם שרוצים להגיע אל גן עדן, נראה שגן עדן הוא ייצוג וסמל של מצב כלשהו שבו האדם מרגיש אך ורק טוב. ואכן אחד מהשמות של גן עדן, הוא עולם שכולו טוב. העולם הבא, עולם האמת, עולם שכולו טוב. עולם שבו יש אך ורק טוב בלבד. והאדם מייחל להגיע ... כדבר טוב. ונסביר: בעולם שלנו יש שתי נקודות מבט שונות. מצד אחד בעולם שלנו יש טוב ורע אמת ושקר ודברים שונים ששונים זה מזה. מצד שני אם נסתכל על העולם שלנו מצד המציאות שמכילה את כל היקום כולו, הרי שמנקודת המבט של המציאות עצמה, אין טוב ...

... ומה המשמעות של זה? אם נשאל את אלו ששוחררו מהשבי, מה עזר להם להחזיק מעמד מבחינה נפשית בשבי, הם יאמרו, שמה שעזר להם לא לאבד תקווה בשבי, זאת המחשבה שלהם על העולם שמחוץ לשבי. כי כאשר האדם נמצא בשבי האויב ומנסים לשבור את רוחו, האדם מחזק את עצמו ואת רוחו, על ידי ...

... יש בו שכל כלשהו. והחכם לומד מכל האדם. ומי שהוא חכם אמיתי, הוא לומד מכל התהליכים שיש בעולם. כי כל תהליך ותהליך שיש בעולם, הוא חלק מהתהליך הכללי של העולם כולו. ובכל התהליכים שבעולם, בא לידי ביטוי השכל הכללי שלפיו מתנהל כל העולם. ומי שהוא חכם אמיתי, הוא יודע להתבונן היטב על הפשע, וללמוד ... ודבר שיש בעולם, יש בו שכל אחר וייחודי לו. וגם בעולם הפשע, יש שכל ייחודי שלפיו פועל עולם הפשע. וצורת המחשבה של עולם הפשע, היא שונה מצורת המחשבה של העולם הרגיל. ובכל צורת מחשבה שיש בעולם, יש בה התגלות של איזה ...

... על ידי כל שאר הדברים ששונים ממנו. וגם מי שיודע שהכל אחד, הרי שהוא חייב לצמצם את עצמו להגדרה כלשהי, כדי להתקיים בעולם. כי העולם שלנו, הוא עולם הצמצום. ואם האדם לא יצמצם את רצונו לדבר מסוים ולפעולה מסוימת, הרי שהוא לא יוכל להתקיים בעולם. והאדם החכם האמיתי, למרות שהוא יודע שהכל אחד, אף על פי ... הוא מבין שבכל דבר ודבר שיש בעולם, יש בו שכל גדול מאוד. כי כל הדברים שבעולם, בכולם יש את השלמות ואת השכל שעל פיו מתנהל כל העולם. וכל דבר חיצוני, יש מאחורי איזה שכל פנימי כלשהו. וכאשר האדם מעריץ איזו דמות שמסוגלת לשנות צורות, ההערצה הזאת נובעת מהתשוקה של האדם, להתחבר למציאות בצורה כזאת, שבה ...