... טיפול בפחד מכישלון, אני כל הזמן נכשל, אני אף פעם לא מצליח, חרדת כישלון, חושש להיכשל, כישלון סיבתי, כישלון אקראי, התמודדות עם פחד מכישלון - פרומו עכשיו נגיד שיש בן אדם שעושה משהו ולא הצליח ואז הוא ניסה עוד ... אתה מגדיר עכשיו זה לא נכון שזה ככה יכול להיות זה אלים מהשמיים החליטו שאתה לא תצליח זה לא קשור לסיבתי בכלל. אליעד: נגיד בן אדם קורא תהילים סתם לא משנה דוגמא אחרת בן אדם ממלא לוטו שמעת פעם על בן אדם שממלא לוטו ... האם היא נכונה או לא תשובה אם ההצלחה היא אקראית אז אין משמעות לזה שנכשלת עד היום אם ההצלחה היא סיבתית אז תלוי אם הנסיבות נשארו אותו דבר אם הנסיבות ידועות לך והן נשארו אותו דבר אז אתה במאה אחוז תיכשל ואם ... השעה כל דבר אני יכול להגיד לך חסרים נתונים בשאלה. ש: בסדר אז תגיד. אליעד: לא הוא הלך לכיוון של הסיבתי הוא הלך לכיוון של תראה אם הוא עשה שיעורים או לא עשה שיעורים כאילו האם הנסיבות השתנו אבל זה לא נכון קודם כל הוא היה צריך להגיד האם זה סיבתי או אקראי מה הוא הניח הוא הניח שזה סיבתי ואם זה אקראי מה אכפת לי אם עשית שיעורי בית, כשאתה נתת תשובה אתה נתת תשובה אתה היית צריך לעשות קודם כל חלוקה סיבתי ואקראי אתה דילגת על זה אתה הלכת לרובריקה של הסיבתי לא על האקראי נכון. ש: זה כן אבל בהמשך אמרתי. אליעד: רגע חכה קודם כל אתה היית צריך לחלק את זה קודם כל לסיבתי ואקראי החלוקה הראשונה היא סיבתי ואקראי זה נכון? ש: כן. אליעד: יפה עכשיו בתוך אקראי המשפט שאומר כנראה שאני אכשל שוב הוא נכון או לא נכון? ש: ... להגיד שיש פחות סיכוי ואתה יכול להגיד שזה אותו דבר בא נלך על אותו דבר נכון יפה, עכשיו בהנחה שזה סיבתי דהיינו, אם אתה תצליח או לא זה תלוי בסיבות מסוימות אז אם ידועות לך מה הסיבות או לא ידועות לך מה הסיבות אז ... אין לך מושג, עכשיו על מה וודאי לנו אבל מה האמת האמת היא עוד פעם שאם הנסיבות לא השתנו וזאת מערכת סיבתית כנראה שלא תצליח בפעם הבאה נכון אז בדיוק השאלה היא האם הנסיבות באמת לא השתנו והאם באמת זאת מערכת סיבתית זאת השאלה. ש: אבל מה האמת שזה הכל סיבתי anyway גם בלוטו זה סיבתי. אליעד: את האמת הכל אקראי anyway גם הסיבתי זה אקראי. ש: הכל סיבתי anyway. אליעד: לא נכון. ש: יש לך דוגמא לאקראי? אליעד: יש לך דוגמא לסיבתי כן הנה זה שיש פה שולחן זה אקראי הכל זה אקראי כל דבר שתגיד סיבה אני אגיד לך הסיבה מחייבת את זה. ש: לא ... נייר אתה מדליק את הסיגריה עם מצית היא בטוח תידלק? ש: איך ששאלת את השאלה אתה כבר הפכת את זה לסיבתי כי אמרת שהוא כבר ניסה המון פעמים הוא ניסה חמשת אלפים פעמים יש פה קטע סיבתי שסטטיסטית הוא כבר לא הצליח חמשת אלפים פעמים. אליעד: לא שנייה אני ציינתי עובדה הבן אדם עובדתית ניסה חמשת אלפים פעמים לעשות משהו ולא הצליח זאת עובדה אבל לא אמרתי שזה תהליך סיבתי בהכרח. ש: זה לא משנה אז גם אם הוא בתוך מערכת אקראית חמשת אלפים פעמים לא הצליח סטטיסטית שאחוזי הסיכוי שלו ... לצפות מה יהיה זה נכון אבל זה לא ככה במציאות. כן מה אתה אומר? ש: אני אומר שאני לא יודע כאילו סיבתי ואקראי הם כאילו כל הזמן באים ביחד אני אף פעם לא בטוח. אליעד: כשהמוח שלך אומר לך כנראה שמשהו הולך לקרות קרה ... יקח לה עשר שעות להגיע כנראה שאתה תתקע בפקק כנראה ש..." נכון כנראה מה הנחת היסוד שהתוצאה היא סיבתית יש פה הנחת יסוד מי אמר שהיא נכונה לא בהכרח שהיא נכונה. ש: מה שאני הבנתי בשאלות מהסוג הזה שלך שצריך לדעת ... מה זה אומר זה אומר שיש פה עוד אולי דבר שזה אקראי אז זהו אז כבר מצאנו שעכשיו יש לי חלוקה לאקראי וסיבתי כאילו אתה יכול לתת איזה תשובה שאתה רוצה פשוט לבדוק אם היא נכונה או לא ודרך השאלה אם היא נכונה או לא להגיע ... שינית את הסיבות חבל לך על הזמן לנסות שינית משהו לא אז למה אתה מנסה שוב זה בזבוז זמן בהנחה שזה סיבתי ומצד שני אם שינית את הסיבות מה אתה מפחד לנסות שוב שינית את הסיבות יש סיכוי שתצליח או אתה בטוח תצליח אם שינית את הסיבות בהנחה שזה סיבתי. ש: אם שינית את הסיבות אבל בכיוון של. אליעד: כן תלוי אם אתה יודע מה צריך ואם אתה יודע מה שינית זה תלוי ... הולכים להיכשל והם מצליחים יש הרבה סיטואציות למה כי הם לא ניתחו את הסיטואציה נכון האם לא בדקו זה סיבתי זה אקראי זה תלוי בי זה לא תלוי בי במה זה תלוי שיניתי את עצמי לא שיניתי את עצמי, החוכמה זה לזהות האם מה שאני רוצה להשיג האם זה סיבתי או אקראי דבר ראשון אם זה סיבתי מה הסיבות והאם אני עומד בהן או לא זה הכל, עכשיו יכול להיות שזה יהיה סיבתי ולא אקראי ואתה לא שינית את הסיבות ועדיין אתה תנסה שוב למה כי אתה לא יודע מה הסיבות ומאחר שאתה לא יודע מה ...

... הלא מודע, זאת אומרת המציאות היא מודעת או לא מודעת כנראה שיש בה חלקים שעובדים באופן אוטומטי שלא מודעים לכלום ויש בה חלקים שמודעים יש בה פרספקטיבות סיבתיות שזה נקרא מודעים ויש בה פרספקטיבות אקראיות שזה נקרא לא מודעים, החלק שעובד על אקראי הוא לא מודע והחלק שעובד על סיבתי הוא מודע מה זה מודע הכוונה יש חוקיות יש איזה היגיון יש שכל יש משהו, הרצון הראשון של אלוהים זה עם סיבה או בלי סיבה זה גם עם סיבה וגם בלי סיבה גם וגם הבנו גם וגם. ...

... הבדל אבל בצורה ברור שיש הבדל, עכשיו אני אסביר את אחד ההבדלים המרכזיים יש בעיקרון שתי דרכים לקבל החלטה אחת בצורה אקראית ואחת בצורה סיבתית. לדוגמא נגיד שעכשיו אתה הולך לחנות גלידות ואומרים לך "איזה גלידה ... שתחליט זה מקובל עלי" או "מה שבא לך" או "מה שנראה לך" אז אתה בעצם שותל לו במוח מחשבה "מה שתרצה זה בסדר" כאילו גם אם לא עשית פה תהליך סיבתי של חשיבה כשאתה אומר לו "תעשה מה שנראה לך נכון" אתה בעצם אומר לו ... אבל אם החלטת משהו זה לא בהכרח שעשית את מה שנראה לך נכון יכול להיות שעשית מה שבא לך. במילה "תחליט" אפשר לפרש באופן אקראי ואפשר לפרש סיבתי המילה "תעשה את מה שנראה לך הגיוני" זה יותר סיבתי פחות אקראי ולכן אם מישהו שואל אותך "תגיד לי מה אתה רוצה שאני אעשה" ...

... אז מה האמת האמת היא כזאת. ש: היא יכולה להגיד שהיא רוצה בלי סיבה. אליעד: ומה האמת? ש: אקראי סיבתי. אליעד: אז מה האמת האמת היא כזאת ככה האם יכול להיות שיש בחורה שלא רוצה אותך מסיבות מסוימות שאם תשנה את הסיבות האלה היא ...

... להיות שתמצא זוגיות אחרת טובה. עכשיו שימו לב כל בעיה בחיים אני אומר את זה בתשעים ותשע אחוז בסדר כי יכול להיות שבאופן אקראי משהו השתנה יכול להיות שבאופן אקראי משהו השתנה אבל באופן סיבתי כל בעיה שאתה פותר בחיים או שנגיד לדוגמא, נגיד עוד פעם היית בזוגיות נפרדת עכשיו תלך ...

... זה מחייב, עוד פעם תראה שפת גוף או שזה אקראי או שזה סיבתי זאת אומרת בסוף הגוף שלך עשה פעולה או באופן אקראי או באופן סיבתי לדוגמא מצמצת התעטשת או אקראי שזה אומר שזה קרה במקרה בלי קשר למה שרץ לך בראש או שזה סיבתי, בהנחה שזה אקראי זה לא אומר כלום אתה מצמצת וזה לא אומר כלום נגעת באוזן זה לא אומר כלום בהנחה שהפעולה שעשית היא סיבתית שהיא קשורה למה שעובר לך בראש קשורה לסיטואציה אז יכול להיות שזה אומר יכול להיות שזה לא אומר למה כי יכול ...