... אחרים שפועלים עליו ומגבילים אותו. הסבר: נשאל: מדוע אלוהים ברא את העולם? נשיב: משום שהיו לו סיבות כלשהן. נשאל: האם הוא היה יכול לפעול בניגוד לסיבות האלו? נשיב: כן, הוא היה יכול לפעול בניגוד לסיבות האלו. נשאל: אז מדוע הוא פעל כפי הסיבות האלו? נשיב: כי כך הוא רצה. נשאל: האם הוא היה יכול לפעול נגד רצונו? נשיב: כן, הוא יכול לפעול נגד רצונו. נשאל: אז מדוע הוא בחר דווקא לברוא את העולם? מסקנה: אלוהים היה חייב לברוא את העולם, משום שהוא רצה לברוא את העולם, מסיבות כלשהן. וא"כ ...

... מסקנה: גם בורא בלתי מוגבל הוא מוגבל בצורה כלשהי, ואם כן מי הגביל אותו?! הוכחה בכיוון הנגדי: כל דבר בעולם הוא אינו מוגבל, אלא יכול להיות מה שהוא. וכדי ...

... הנגדי - רשימת כל המאמרים... לצורך נוחות העיון, מצו"ב קישורים לכל המאמרים שיש בקטגוריה ההיגיון הנגדי. רשימת המאמרים: אין דברים נסתרים, גם נבין גם נדע. לא נעשה דברים בלי לראות את הסיבה. הוכחות לוגיות. הדרך הפשוטה להפריך כל הוכחה לוגית בצעד אחד. האם ואיך ...

... שיש לאדם. הדבר דומה לאדם שהלך לאיבוד בדרך, והוא צריך עצה איך להגיע ליעדו. עצה אחת יכולה להיות כרוכה בכך שהוא צריך ללכת עכשיו לכיוון ההפוך, ולחזור חזרה את כל הדרך לצד הנגדי, ומשם להגיע אל היעד הסופי. אך עצה אחרת יכולה להראות לבן אדם דרך קיצור, שמתוך המקום שבו הוא נמצא, הוא יכול בקלות להגיע אל היעד ...

... של הדמיונות. כי מי שיתבונן בעניין יראה, כי כל המהות של הדמיונות היא, שהם ההפך של השכל ושל האמת. כי האמת היא אמת, והשכל הוא שכל, אך הדמיון, הוא לא בהכרח האמת ולא בהכרח מתאים לשכל. נמצא אם כן, כי הכוח הנגדי לדמיון הוא השכל והאמת. והשכל והאמת, הם ההפך של הדמיון. וזה בעצם אומר, שאם דמיונות מציקים לך, באפשרותך לנטרל אותם ממך, על ידי זה שתחזק אצל עצמך את הכוח השכלי ...

... הוא הנכון. דהיינו, קח את המחשבה שאותה ברצונך לבדוק. ותנסה לחשוב על ההפך המוחלט שלה. ועכשיו תשאל את עצמך, אולי ההפך הוא הנכון? מדוע שההפך, לא יהיה הנכון? וברגע שהאדם, מציב ליד המחשבה את ההפך שלה, הניגודיות הזאת, מאפשרת לו לבדוק טוב יותר ...

... מתלבט בין שתי דעות מנוגדות, הדרך הטובה ביותר לצאת מהסתבכות כזאת היא על ידי זה שהאדם מחפש את נקודת ... הרעיון שעל האדם ללכת נגד האמת שמולו אל האמת שבתוכו. משום שבעיניו האמת נמצאת מחוץ לאדם והוא לא מבין ... נדמה לאדם שהוא הולך נגד האמת, הרי שהוא באמת הולך נגד גוון אחד כלשהו של האמת, אל תוכו כדי לפגוש את שלמות הגוונים של האמת. כי מה ... גם אם הוא נראה שהוא נגד אמת אחרת. ולמה בוחרים דווקא בו, כי כדי להגיע אל האמת המלאה, צריך ללכת אחרי ... גם אם הוא ילך לכיוון הנגדי שלה, אם הוא יעשה את זה עם אמת, הרי שלבסוף הוא יגיע אל האמת האחת שנמצאת ... ללכת אחרי ה"שקר" ונגד ה"אמת" במידה ומצד נקודת האמת שלו ה"שקר" הוא יותר אמיתי עבורו מאשר ה"אמת". ...

... בדעות של אחרים - מהי מהותו? וכיצד החכם מתייחס לדעות שונות משלו? החכם האמיתי לעולם לא יזלזל בדעותיהם של אחרים גם לא בדעות שמנוגדות לשלו. לא משום שהוא לא בטוח בדרכו ומשום שהוא חושש אולי הדעה המנוגדת לו נכונה, אלא דווקא משום שהוא כ"כ בטוח בדרכו, עד שהוא יודע את נקודת האמת שיש גם בדעה שמנוגדת לשלו. והוא מבין מדוע הדעה המנוגדת לשלו נכונה, וכיצד גם היא מובילה אל דעתו שלו. היינו כי החכם השלם הוא מי שרואה את כל התמונה המלאה כולה. ולראות את התמונה המלאה היינו להבין את שורש האמת שיש בכל דעה בעולם. וכאשר האדם אינו רואה את שורש האמת שיש בדעה שמנוגדת לשלו, הרי שבתוך תוכו יש חשש כלשהו שאולי הדעה השנית צודקת. וגם אם הוא יתכחש לכך שהוא מהרהר בליבו אולי הצד המנוגד לו צודק, הרי שכל זמן שהוא לא מבין את שורש האמת של הצד השני ולא מבין את השלמות שכוללת בתוכה גם את דעתו וגם את דעתו של הצד הנגדי, הרי שתמיד בתוכו תהיה מחשבה כלשהי שאולי הצד השני צודק. וכאשר יש בתוך האדם מחשבה שמציקה לו שאולי הצד השני צודק והוא טועה, בפרט כאשר האדם לא באמת מבין את הצד השני אלא ... השני, כדי לחזק אצלו את הבטחון שלו בעמדה שלו. היינו כי כאשר האדם לא בטוח בדעתו שלו, משום שהוא לא מבין את שורש השכל של הדעה שמנוגדת לו, הרי שבמקרה כזה בגלל חוסר הבטחון שלו בדרכו, משום כך הוא מזלזל בדעה השנייה. כי על ידי זה שהוא מזלזל בדעה המנוגדת לשלו, על ידי זה הוא כאילו מדחיק את הצורך שלו להתמודד עם הדעה השנייה ובכך הוא יוצר אצל עצמו תחושה של יציבות וביטחון עצמי בדרכו שלו. לעומת זאת החכם האמיתי מבין היטב את שורש האמת שיש בכל דבר בעולם, ומבין מדוע הצד השני מחזיק בדעתו. ולא רק שהוא מבין את הצד שמנוגד לו, אלא שהוא מבין מדוע הצד שמנוגד לו בכלל מסכים איתו רק בלי שהוא עצמו יבין את זה. היינו כי על האמת האמיתית כולם מסכימים. מאחר שהיא אמת ואי אפשר שלא להסכים איתה. אלא שלא תמיד האדם בכלל מודע לשורש ... זה שהחכם מבין בתוכו את שורש האמת שיש בכל דבר, הרי שלא רק שהוא לא מרגיש מאוים משום דעה שונה משלו, אלא שהוא יכול ללמד את זה שמתנגד לו מדוע בכלל הדעה שלו של זה שמתנגד לו גם היא נכונה. כי החכם מבין את שורש המחשבה של כל הדעות השונות. והחכם יכול לגרום לטיפש להחזיק עוד יותר בטיפשות של עצמו, על ידי זה שהוא יכול להעצים אצל הטיפש את ... לאדם להבין טוב יותר את הדעה ההפוכה. היינו כי לפעמים כדי לגרום למישהו להבין איזה עניין, לשם כך צריך לחדד ולהבהיר לו את הצד המנוגד לדעתו. ולפעמים כדי לנער אותו מדעתו כדי לעזור לו לראות את האמת, לשם כך צריך לפעמים גם לזלזל בדעתו של הטיפש, כדי לעזור לו לראות את האמת. אך בפנימיות כוונתו ומחשבתו של ...

... האיזון שלו, הוא על ידי הכוח שמנוגד לו. כי כל כוח שיש בעולם, מנסה ... של כל כוח, הוא על ידי הכוח שמנוגד לו. כי כדי לאזן את החום, לשם כך ... ומאחר שכל כוח מתאזן על ידי הכוח המנוגד שלו, ממילא מאחר ששורש החיסרון של ... כאשר האדם חווה בשלמות את הכוח הנגדי של הרצון שלו, אז הוא מרגיש תחושה ... האין רצון, משלים בשלמות את הכוח הנגדי של היש רצון. וכאשר האדם רוצה את ... כדי זה הוא מכיל בתוכו גם את הצד הנגדי, שהוא להיות מרוצה מהדברים כפי מה ... מסוגל להכיל בתוכו בו זמנית רגשות מנוגדים במינונים שונים, שעל ידי זה האדם ... כדי זה האדם מכיל בתוכו גם את הכוח הנגדי, שהוא הכוח של האחדות, דהיינו, ...

... בעולם שלו רע. וכאשר האדם נוקט בעמדה כלשהי, הוא בעצם ג"כ יוצר רע, בכך שהוא אומר שהדעה הנגדית שלו היא לא נכונה. והפתרון לכל זה, הוא חשיבה מופשטת. כי מי שהוא חכם אמיתי, אז בכל דבר ודבר הוא רואה את החיבור שלו לשורש שלו שהוא ...