נומרולוגיה / שם האדם - מהי משמעות שם האדם? והאם נומרולוגיה נכונה? נומרולוגיה. שם האדם הוא אחד מהבגדים שלו. משמעותו של שם האדם, זהה לחלוטין למשמעות של הבגדים של האדם. המשמעות של הבגדים של האדם היא כמובן המשמעות שהאדם נותן לבגדים שלו, אך לא יותר מכך. ... עם הבגדים שלו / עם השם שלו, דהיינו, כאשר האדם חושב שאכן השם שלו זה הוא, במקרה כזה האדם עצמו נותן כוח לשם שלו להשפיע עליו. אך הכוח אינו מגיע מהשם עצמו או מחישוב נומרולוגי כלשהו, אלא אך ורק מהצד של האמונה של האדם עצמו. השם של האדם משפיע על האופי שלו, בדיוק כמו שהבגדים של האדם משפיעים על האופי שלו. אדם שחושב שכאשר הוא לובש חולצה בצבע כלשהו, זה ... לצורך זיהוי ולצורך תקשורת נוחה בין בני האדם, אך השם של השולחן חסר כל משמעות. לסיכום: שם האדם הוא אינו המהות של האדם עצמו. לשם האדם יש משמעות בדיוק כמו לבגד שלו. לנומרולוגיה יש משמעות בדיוק כפי כמה שהאדם מייחס לה, לא יותר ולא פחות. נוסיף רק כי כל מה שנכון לגבי נומרולוגיה, נכון גם לגבי קריאה בקפה / קריאה בכף היד (כירולוגיה) / קריאת תווי פנים / קריאה בקלפים (טארות) / מכשפים / מתקשרים / מוציאי עין הרע / אסטרולוגיה / מיסטיקנים, וכל שאר האנשים ... האדם. האדם / גורלו / אושרו / אופיו וכולי, נקבעים על ידי צורת החשיבה שלו בלבד, דהיינו, הצורה שבה התודעה של האדם חווה את המציאות. החיפוש של האדם אחרי מיסטיקנים / נומרולוגים / אסטרולוגים / מתקשרים / בעלי כוחות / מוציאי עין הרע / אמונות טפלות וכיו"ב, נובע מהחיפוש הפנימי של האדם אחרי הפנימיות שלו. כאשר האדם מחובר למעטפת החיצונית, דהיינו, מצב ...

...יכול ליהנות מפיצול אישיות ופיצול אישיות הוא מבורך. הכיצד? אז מי שיתבונן בעניין יראה כי הרעיון של פיצול אישיות מאפשר לאדם להכיל בתוכו מספר ישויות שונות. וזה לפעמים לא בהכרח רע. מתי? תשובה: לפעמים בחיים האדם צריך להכיל בתוכו ישויות מנוגדות, דבר שאינו אפשרי כישות אחת וכאישיות אחת, אלא לשם כך צריך ישות כזו שתצליח להכיל בתוכה ישויות שונות בצורה כ"כ חזקה, עד שזה יראה אפילו כפיצול אישיות. מי שיתבונן בעניין יראה כי החיים מלאים בהפכים. כל דרך שבה בוחר האדם...

...נכון? אז בעיקרון, אם אתה עושה תרגילים מבודדים בלבד, אז אין שום קשר בין אימון לאימון, ותעשה מה שבא לך מתי שבא לך. ואעפ"כ בד"כ אנשים משלבים באימון חזה, את התרגיל המורכב של לחיצת חזה, שמערב בעצם גם את שריר היד האחורית / שריר הטרייספס, ובד"כ באימון גב, אנשים מבצעים פעולות של משיכה, שמערבות גם את שריר היד הקדמית / שריר הבייספס. לכן בד"כ משלבים את שריר היד האחורית עם שריר החזה ואת שריר היד הקדמית עם הגב. זאת כל התורה כולה, אבל זה לא באמת משנה, אם אתה מבין...

...ושהנפרדות היא בכלל אחדות. ואז ממילא, שום צורה לא קיימת, יותר מאשר צורה אחרת, ואז ממילא האדם נמצא תמיד, בכל היקומים המקבילים בו זמנית. ובכל דבר ודבר שהאדם בטוח שהוא נכון, על האדם לשאול את עצמו, האם באמת זו אכן האמת. ובכל דבר ודבר שהאדם בטוח שהוא לא נכון, על האדם לשאול את עצמו, האם אני בטוח שזאת לא האמת. עד שהאדם רואה, שכל הבטחון שלו הוא של טעות, כי כולו מבוסס על אמונה. שהאדם מאמין שהיש והאין הם רק נפרדים. ועל ידי זה שהאדם מברר את האמת לגבי כל דבר...

...סיבת עצמו. כי אם דבר אחד, הוא סיבת דבר אחר והוא סיבת תוצאה אחרת שנפרדת ממנו, אז יש לשאול, מהי הסיבה שבגללה קיים התהליך הזה עצמו, ולא תהליך אחר? ולמה בכלל התהליך קיים, במקום שהתוצאה תושג מיד, בלי התהליך שמוביל אליה. ובסופו של דבר, כאשר לכל דבר יש סיבה, אז כל דבר הוא סיבת עצמו. וגם אם נאמר שלשום דבר אין סיבה כלל, גם זה אומר, שכל דבר הוא לא קשור לשום דבר אחר. דהיינו, שכל דבר הוא סיבת עצמו. ובשורשו, הסיבתיות והאקראיות, אלו צורות שונות של אותו הדבר ממש...

...מצידו, החכם האמיתי נמצא בלבוש גשמי וצמצום, כדי לדבר איתו וכולי. וכאשר האדם שומע את החכם האמיתי, עליו לדעת שהוא שומע את ה"אני" הפנימי ביותר שלו. שהוא ה"אני" האמיתי של האדם, שהוא מי שהאדם היה, לפני שהייתה לאדם את צורת ה"אני" שלו. כי ה"אני" הפנימי של האדם, הוא כולו קליפה שקרית. ויש "אני" פנימי אחר גדול יותר, שהוא כולו טוב אמיתי, ללא שום נפרדות כלל. והוא מתגלה לאדם, דרך החכם האמיתי. ולכן, מי שרוצה להתחבר לעצמו ולהקשיב ל"אני" הפנימי ביותר שלו עצמו, הוא...

...האם נראה לי שמערכת יחסים זוגית איתו תוביל אותי להיכן שאני רוצה להגיע? האם תכונות האופי והמהות של בן הזוג תאפשר לי לנהל איתו מערכת יחסים זוגית טובה? אם אין לאדם תשובה לשאלה הזאת, עליו לנסות לחקור טוב יותר 2 דברים. 1 - לנסות להגדיר טוב יותר את המטרה שאליה הוא עצמו רוצה להגיע. 2 - לנסות לקבל מידע נוסף רלוונטי על בן הזוג. כאשר האדם ברור לו מה הוא רוצה מעצמו + מיהו בן הזוג שלו, זאת הדרך היחידה לדעת האם המערכת הזוגית מתאימה. יש לחדד את העניין ולומר, כי...

...ושל העתיד. הרגע הזה של ההווה, מצד אחד הוא המשמעותי ביותר. בגלל, שהתחושה של האדם ברגע הזה, היא הדבר הכי ממשי שיש. יחד עם זאת, אם כל מה שהיה קיים, היה רק הרגע הזה בלבד, הרי שהוא היה חסר משמעות כלשהי. המשמעות שיש לרגע הזה עבור האדם, נוצרת מהרצונות שלו ביחס למה שקורה ברגע הזה. והרצונות שיש לאדם ביחס לרגע הזה, הרצונות האלו נוצרו בעבר. אם האדם היה נולד כרגע, הרי שעדיין לא היה לו רצון כלשהו, וממילא הרגע הזה היה חסר משמעות עבורו. כמו כן, המשמעות של הרגע...

...אותה. הדרך לאתר את הסיבה של האובססיה, היא על ידי זה שלא מקבלים אותה כמובנת מאליה, אלא חוקרים את השורש השכלי וההגיוני שלה. אם האובססיה הייתה חסרת היגיון לחלוטין, אז מדוע אין לאותו אדם גם אובססיות אחרות?! מוכרח שיש סיבה מדוע האובססיה כפי שהיא. מה שיוצר את האובססיה זה הרצון של האדם. אם האדם לא היה רוצה הוא לא היה עושה. האדם בוחר לעשות את הפעולה האובססיבית. על האדם לחקור את הרצון שלו ולהגיע לשורש שלו = להבין מנין הרצון עצמו נובע. כאשר האדם מגיע לשורש...

...ושצורת המחשבה שלו לא פופולארית ולא נפוצה. גם למשוגע יש את ההיגיון שלו, שגורם לו לכך שהוא משוגע דווקא בצורה כלשהי ולא בצורה אחרת. כי גם המשוגע נצמד לשכל כלשהו. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי שורש השכל של החכם, ושורש השכל של הטיפש, ושורש השכל של כל הדעות השונות בעולם, הוא אותו השורש. כי יש אמת אחת ויש שכל אחד, שכל הדעות השונות שבעולם, הן חלקים שונים וגוונים שונים וצורות ביטוי שונות, של אותו השכל. אך בשורש, כל השכלים שבעולם, כולם נובעים מאותו השכל. והאדם...