... להם תכלית, הרי שהמשמעות היא שאין שום תכלית לשום דבר. כי ... יש ולחלק אין סיבה, המשמעות היא שבנקודת ההתחלה נעשו דברים בלי סיבה, וא"כ אין משמעות לסיבה כלשהי בנקודת ההתחלה. כי אם יש ... להם סיבה, הן חסרות משמעות. ונוסיף להבהיר: אם נאמר שיש דברים שאין ... או בלי סיבה, הרי שהמשמעות היא שתהליך יצירת הדברים עם ובלי ... שכל וסיבה. וא"כ אין משמעות לסיבות שנוצרו בו. כי אם אין סיבה מדוע יש סיבה, א"כ אין משמעות גם לסיבה עצמה. כי אם יש סיבה לכל הסיבות, הרי שיש משמעות לכל הסיבות. אבל אם אין סיבה לכל ... ללא סיבה, וא"כ אין משמעות ליצירת הסיבות עצמן. כי אם נאמר שאין ... אין להם סיבה, המשמעות היא שבעצם הדברים יכולים להיות גם ... שהן בעצם בעלות אותה המשמעות. כי אם יש סיבה לכל דבר ודבר, הרי שבכל ... שום דבר הוא לא בעל משמעות יותר מאשר דבר אחר, וא"כ אין באמת סיבה ... לשום דבר, אז גם אין משמעות לכל סיבה שהיא, ואז ממילא כל הדברים בעלי אותה המשמעות. ונמצא אם כן, שהסיבה של כל דבר, היא ...

... להתקרב אל מנהיג שיודע להנהיג. וכל עניין המנהיגות, ולאיזה מנהיג ראוי להתקרב, הדבר הזה נכון גם כלפי האדם עצמו ביחס לעצמו. כי השאלה לאיזה מנהיג ראוי להתקרב, משמעותה היא כיצד ראוי לאדם להנהיג את עצמו, ואיך ידע האדם ...

... / אפקט הפרפר - מהי מהותה של הגלובליזציה? ומהי משמעותה? הגלובליזציה (מלשון גלובאלי, כלל עולמי) היא הקשר העולמי והגלובאלי שיש בין הדברים השונים שקורים בעולם. כאשר מתרחש משבר כלשהו במקום כלשהו בעולם, הדבר הזה ... ועל האדם להתבונן על עניין הגלובליזציה שיש בעולם, ולהסתכל עליו בצורה גלובאלית ולהבין את המשמעות שלו לגבי החיים בכלל. כי משמעות הגלובליזציה שיש בעולם, היא לגרום לאדם להבין שיש קשר בין דברים שונים, כדי שהאדם יחפש את הקשר שיש בין הדברים השונים שיש בחייו, וכך האדם יגלה את האחדות ...

... כי בסופו של דבר, האושר הפנימי, הוא זה שחשוב. ומצד האמת, פרקטיקה אמיתית וחשיבה מעשית אמיתית, היא חשיבה רוחנית ומופשטת לגמרי. כי המשמעות של חשיבה פרקטית ומעשית, היא שהאדם מתמקד יותר בתכלית ובמה שהוא ...

... שהשלמות נמצאת בכל דבר. כי כאשר דבר הוא אינו שלם, הרי שהוא לא יכול לקחת אחריות, ועליו להסתייע בדברים אחרים כדי להגיע אל השלמות שלו. אבל מי שמבין שהשלמות נמצאת בכל דבר, הרי שהוא מבין שהמשמעות של זה היא, שכל אחד בעולם יכול לדאוג לסך כל הצרכים הרגשיים ... הדברים שבעולם תלויים גם בדברים אחרים. אלא, שהתלות של הדברים זה בזה, היא תלות חיצונית בלבד. ומצד החיצוניות בלבד, כל דבר תלוי בכל שאר הדברים. וכל הדברים שבעולם, מגדירים זה את זה. וההגדרה והמשמעות של הדבר, נוצרת על ידי כל שאר הדברים. אבל, כל זה נכון ... של הדבר, כל דבר קיים, גם אם אין לו הגדרה. וכל דבר ממשיך להיות קיים, גם בלי ששום דבר חיצוני יתמוך בקיומו. ומצד הפנימיות של הדברים, שום דבר לא תלוי בשום דבר. וכל דבר יש בו את השלמות. והמשמעות של זה היא, שלמרות שמבחינת הצרכים החיצוניים של האדם, האדם ...

... ומוצר שהוא באמת טוב, אפשר למכור אותו גם בלי עטיפה חיצונית בכלל. וככל שהמוצר פחות טוב, כך כדי למכור אותו, צריך להשקיע יותר בעטיפה החיצונית שלו. וגם העטיפה של המוצר יש לה משמעות. ומוצר שהעטיפה החיצונית שלו יפה, האדם נהנה ממנו יותר. כי העטיפה היפה כאילו אומרת לאדם שהמוצר הזה הוא טוב. אבל אם המוצר הוא מושלם, לא צריך למכור ...

... וסולם הערכים של האדם, גם הוא מושפע ממה שחושבים שאר בני האדם. ובד"כ בני אדם רוצים שיאהבו אותו ושיעריכו אותם. ובד"כ חשוב לאדם הכבוד שלו וכיו"ב. והאדם מייחס המון משמעות למה שחושבים עליו. והשאלה היא למה? וכפי שכבר ביארתי, האדם רוצה ...

... את הסיבה שבגללה הוא מהמר. וכל מהמר יכול להביא רשימה ארוכה, של הסיבות שבגללן הוא מהמר, ואף על פי כן, הוא ממשיך להמר. ולכן, כאשר אני אומר שעל האדם להבין את הסיבה שבגללה הוא מהמר, המשמעות היא, שעל האדם להבין את הרצון הפנימי שלו, שממנו נובעות הסיבות שבגללן הוא מהמר. כי כל דבר שאותו עושה האדם, יש לו שורש כלשהו. וכל אדם, בתת המודע ... את כספו בקזינו, אלא הוא מרוויח את כספו מכך שהוא מנהל עסק של הימורים. וכל המודל העסקי של הקזינו הוא, שמבחינה סטטיסטית, ככל שיש יותר הימורים, כך הקזינו אמור להרוויח יותר כסף. והמשמעות הפשוטה של זה היא, שככל שהאדם מהמר יותר, כך הסיכוי שהוא יפסיד את כספו, גדול יותר. וגם אם אפשר להתעשר בין רגע בהימורים, הרי שזה נכון רק באופן חד ...

... נמשכים אל כדור הארץ. אבל, גם כדור הארץ עצמו נמשך אל שאר הכוכבים שסביבו כידוע. והמשמעות של זה היא, שגם כאשר ישות אחת נטמעת בתוך הישות השנייה, הרי שגם אז יש אפשרות ...

... שהאדם באמת מחפש, זה את התענוג של השלמות. אבל מאחר שאין לאדם מושג איך להשיג את התענוג הזה, על ידי זה האדם רודף אחרי שטויות. ושורש העניין הוא, כי האדם מחפש משמעות לחייו. כי מי שמבין את המשמעות האמיתית של החיים, על ידי זה הוא מאושר באמת. והאדם מחפש את המשמעות של החיים, כדי להיות מאושר. וכאשר האדם רואה בני אדם אחרים שרצים אחרי איזה דבר, בתת המודע של האדם הוא מרגיש שהדבר הזה יש לו משמעות. כי מצד האמת כל בני האדם רודפים אחרי אותו הדבר. דהיינו, אחרי האושר והשלמות ... בפנימיות המחשבה של כל בני האדם, כולם מחפשים להגיע אל האושר הפנימי. וכאשר בני אדם רצים אחרי איזה דבר, הדבר הזה הוא ביטוי חיצוני לכך שכל בני האדם מחפשים את משמעות החיים. כי בני אדם רצים אחרי דבר שהם מייחסים לו משמעות. ואם האדם מייחס משמעות לאיזה דבר, על ידי זה הוא רץ אחריו. וכאשר האדם רואה קבוצה אפילו קטנה של אנשים, שרצים אחרי איזה שיגעון, הדבר הזה משדר לתת המודע של האדם הצופה, שכאן יש איזה משהו שיש לו איזו משמעות חשובה. וככל שבני האדם הראשונים שרצים אחרי הדבר, רצים אחריו ביותר התלהבות ותשוקה ושמחה, כך כלפי חוץ זה משדר שיש כאן משהו בעל המון משמעות. וככל שיותר בני אדם מצטרפים למרוץ, כך הדבר שכולם רצים אחריו, נראה שהוא בעל יותר משמעות. כי האדם רץ אחרי הדבר שהוא מייחס לו משמעות. וכאשר הרבה בני אדם מתלהבים מאיזה דבר, הדבר הזה משדר לאדם שהנה כאן יש את משמעות החיים. והשמחה וההתלהבות של האנשים שרצים אחרי שטויות, נובעת מכך שהאדם חווה את התחושה של האדם שמוצא את המשמעות האמיתית של החיים. וכאשר האדם רץ אחרי שטויות, הוא בעצם עובר חוויה חיובית שמלמדת אותו כמה טוב אפשר להרגיש במציאות, כאשר רצים אחרי משהו בעל משמעות. והתשוקה של האדם לשטויות, היא ביטוי של הרצון הפנימי של האדם, למצוא משמעות אמיתית לחייו, כדי להרגיש טוב. וההתלהבות של האדם מהשטויות, היא ביטוי לתשוקה ...