... להשיב לשאלה, איך אדם יכול לגלות, למה הוא רוצה להרגיש טוב כי יותר מפעם אמרתי, שאם אדם יפטר מהרצון שלו להרגיש טוב, הוא לא ירגיש יותר רע כי הוא לא ירצה לשנות את המציאות. ועל האדם לשאול לעומק למה הוא רוצה להרגיש טוב, הוא יצליח לחוות את המציאות כאחדות שאין הבדל בין הטוב לרע, והאדם שיעמיק יגיע לחוויה סובייקטיבית של האחדות ולמה סובייקטיבית, כי הי א חייבת להיות אישית ... שינויים בעולם, וזה ייתן תשובה, למה אתה רוצה פעם אחת ככה ופעם אחת ככה. כי הרצון של האדם הוא רק אירוע בתוך תהליך כללי ומי שיש לו רצונות, צריך להבין למה קיימת המציאות, וזה ייתן לו להבין למה יש לו רצון כלשהו. כשתבין את השורש, תחווה אחדות בתוך עולם של נפרדות ושינויים. ושוב, הדרך היא לשאול כל הזמן שאלות, למה הרצונות, למה קיימת המציאות, כי אם לא תבין למה המציאות קיימת, למה הישות שלך קיימת, לא תחווה את האחדות ולא תבין את הרצונות הבלתי פוסקים שלך. ומי שיבין, יגיע ממש לחוויות האחדות, ...

... עד הסוף, ואז הוא רואה את האמת שהוא לא יודע שום דבר. שאז האדם חווה את האחדות של המציאות. ואז כאשר האדם חוזר אל השכל המצומצם שלו, אז הוא עדיין זוכר ויודע את האמת, שבאמת המוחלטת, הכל אחד. ושאעפ"כ יש נפרדות וכולי. ...

... גם מה שנדמה לו כאמת, טעון אימות נוסף. כאשר הראייה של האדם מטושטשת, הוא יכול להיות בטוח שהוא רואה מים באמצע המדבר, למרות שבאמת אין שם מים כלל. כאשר הראייה של האדם מטושטשת הוא בטוח שהוא רואה מציאות כלשהי, למרות שהמציאות הזאת היא רק סובייקטיבית ואישית שלו בלבד. ואיך אפשר ...

... לכך היא, שהוא לא מבין את כל המציאות כולה. כי אם האדם היה איש אמת באמת, הוא היה מתייחס לכל מה שקורה במציאות, מנקודת מבט אובייקטיבית, דהיינו, מנקודת ... של הסיבה והשכל האמיתי, שבגללו המציאות היא כפי מה שהיא, ואז לא הייתה לו שום שאלה כלל. כי הוא היה רואה, את כל תמונת המציאות כולה באמת. ובכל פעם שהאדם רואה שהוא לא מבין את המציאות, זה רק משום שהוא טועה בגדול. כי הטעות, גורמת לאדם לעוות את המציאות ולראות אותה בצורה שקרית. ועל ידי זה ... על ידי זה הוא זוכה לראות את המציאות כפי מה שהיא באמת, והוא רואה את האמת, ...

... היסוד, שעליהן נשענת צורת המחשבה הקיימת שלו. ונסביר: צורת המחשבה של האדם, היא תוצאה של הנחות יסוד כלשהן שיש לאדם, ביחס לעצמו / למציאות / למצבו וכולי. והנחות היסוד שיש לאדם, הן אלו שאחראיות לצורת ...

... של כל הסודות - מהו הסוד שאותו לא יודעים גם לא חכמי החכמים? - חלק 3 והנה, כפי שכבר ביארתי, הסוד של המציאות הוא בעצם שאלת השאלות של כל המציאות. והשאלה הזאת באה לידי ביטוי בכל השאלות שיש בעולם. וזה בעצם אומר, שאפשר לעטוף את השאלה הזאת בהמון צורות שונות. ולכן נעטוף כאן את השאלה הזאת בעטיפה לדוגמא. ... וכפי שכבר ביארתי את כל זה גם כאן. והעניין הוא, כי כדי שהאדם יהיה מאושר באמת, לשם כך על האדם להבין את המציאות בשלמות. ולהבין את המציאות בשלמות, פירושו לראות את התמונה המלאה של המציאות. ולראות את התמונה המלאה של המציאות, פירושו שהאדם יצליח להבין לדוגמא את החוק הבסיסי שלפיו פועלים כל החוקים שיש בעולם. ובאנלוגיה מדעית, לראות את התמונה המלאה, פירושו להבין מה היה לפני כל מה ... או לא, אלא גם ממילא הייתה נוצרת עכשיו שאלה חדשה עוד יותר גדולה, והיא השאלה, איך נוצר אותו עולם ואותה המציאות שהייתה לפני המפץ הגדול. כי השאלה של איך נוצר העולם, היא רק ביטוי של שאלה אחרת גדולה יותר. וכאשר המדען מביא איזה הסבר, ובכך נראה לו שהוא מצא את התשובה, הרי ... הוא לא באמת היה רואה את התמונה המלאה. כי גם אם יהיה הסבר מדעי לכל הנ"ל, עדיין יהיה ניתן לשאול, איך נוצרה המציאות שהייתה לפני המפץ הגדול. ומדוע החוק הזה קיים כפי מה שהוא. ובעצם בסך הכל העבירו את השאלה, צעד אחד אחורה. אבל לא הגיעו לראיית התמונה המלאה. וגם אם המדע ימצא תשובה לשאלה של איך נוצרה המציאות שיצרה את העולם שלנו, עדיין תהיה שאלה חדשה, של מה יצר את המציאות שיצרה את המציאות שיצרה את המציאות שלנו. וכן הלאה עד אין סוף. דהיינו, לעולם המדע לא יוכל להבין באמת מה היה בנקודה הראשונה. כי כל נקודה ונקודה שאליה יגיע המדע, תמיד תהיה נקודה אחרת שקודמת לה. ... לתת הסבר כלשהו לגבי איך העולם שלנו התחיל. אך הוא לא יוכל לתת הסבר לאיך הכל התחיל. דהיינו, לאיך התחילה המציאות הראשונה שהתחילה את כל האירועים כנ"ל. ...

... יותר שאלות כך הוא מתקרב יותר אל האמת וכך בסופו של דבר טוב לו יותר. השקר מסתיר את האמת. הדמיון מסתיר את השכל. הרע מסתיר את הטוב. כאשר האדם שואל שאלות על המציאות = חוקר כל דבר לעומק = לא מקבל שום דבר כמובן ... לשאול שאלות, כל המרבה הרי זה משובח. כל זמן שעדיין באפשרותך לשאול שאלות תשאל שאלות! עד שתגיע לנקודה שאי אפשר לשאול יותר שאלות = הבנת המהות האמיתית של המציאות. זכור, רק השקר מפחד משאלות. השאלות הן גזר דין ...

... לא יכול למנוע מעצמי בעצם את החסרונות. אליעד: את יכולה, החסרונות נמצאים "פה", "פה" יש לך חסרונות. ש: אבל החיסרון הוא בונה את ה... אליעד: אני מסביר לך אין במציאות הזאת שום חיסרון הכל בלוף אחד גדול שאת משקרת אותנו ואחר כך מנסים לתמוך בך זה כל הסיפור אני מסביר לך, אין חסרונות מצד האמת אם תפסיקי לבלף את תראי שאין חסרונות. ש: אני לא מבינה את זה. אליעד: עוד פעם את ממשיכה לבלף, ראית פעם חיסרון מנופח, חיסרון במציאות במשהו? ש: כל הזמן אני חווה חסרונות. אליעד: מה לדוגמא? ש: כל דבר שאני עושה הוא בשביל לכסות על איזשהו חיסרון. ... את השאלה. אליעד: אני מסביר עוד פעם מהתחלה, בא בן אדם רצית אותו והוא אמר לך "לא רוצה" דחה אותך במקרה הכי גרוע שאפילו הכי רצית אותו והכי לא רצה, הכי רצית המציאות אמרה לך "לא רוצה" בסדר, למה זה כל כך קשה? כי זה מזכיר לך שיש לך חסרונות כי אם היית מושלמת היו עושים את מה שאת ...

... מתכוון טוב, המצב היה מאד גרוע, כי בעולם יש טוב וגם רע. ובמציאות שיש כבר דבר טוב, הטוב הוא לא בשלמות. כל הדברים הטובים בעולם, הם לא בשלמות, כי תמיד יש תחושה שחסר ... שעל האדם לחפש את האמת, ולא להאמין שהכל טוב, לבדוק האם המציאות שלנו היא רק טובה, או היא רק רעה? להגיע להבנה מוחלטת, אולי תגיע להבנה שיש גם דברים רעים ועם טובים? ... כדי שתעריך את הטוב. ואני טוען הסבר הפוך, ואולי הכל רע במציאות רק כדי שתבין שיש גם טוב. ואולי הטוב קיים כדי שתבין מה זה רע, אפשר תמיד להפוך את הדברים. ובשורה ... לאמת המוחלטת על ידי שאלת שאלות מעמיקות לגבי עצמך ולגבי המציאות

... וו, זכרון מהגלגול הקודם, גלגולי נשמות, חיים נצחיים, קארמה, דה ז'ה וו, יקומים מקבילים, זכרון מחיים קודמים, מציאות מקבילה, שחזור גלגולים, תחושת הזמן ... וו, זיכרון מהגלגול הקודם, גלגולי נשמות, חיים נצחיים, קארמה, דה ז'ה וו, יקומים מקבילים, זיכרון מחיים קודמים, מציאות מקבילה, שחזור גלגולים, תחושת הזמן ...