... נכון גם ברמה הרעיונית. כל שאלה שיש לאדם בכל נושא, מבוססת על מידע כלשהו שיוצר את השאלה. כאשר יש לאדם מידע כלשהו לא ברור, על ידי זה נוצרת שאלה. וכאשר יש לאדם שאלה, ... על השורש שעליו מבוססת השאלה, ולנסות להבין טוב יותר את המידע שעליו מבוססת השאלה. כי לפעמים האדם מנסה למצוא תשובה לאיזו שאלה. אך השאלה עצמה נובעת מכך, שהמידע שעליו מבוססת השאלה לא מספיק מדויק. ועל האדם לוודא תמיד, ... ובמקום לחפש תשובה לשאלה, על האדם לנסות להבין טוב יותר, את המידע ואת הנחות היסוד שעליהן מבוססת השאלה. ולכן, הדרך הטובה ... האדם מבין מה בדיוק יוצר את הבעיה, עכשיו על האדם לנסות לאסוף מידע נוסף על הדבר שיוצר את הבעיה. כי כל הבעיות שיש בעולם, הן רק משום שאין לאדם את כל המידע על הרכיבים שיוצרים את הבעיה. ועל האדם לנסות לאסוף כמה שיותר מידע אמיתי, על השורש שעליו מבוססת הבעיה. ולהשתדל ולראות, שהוא ... עוד יותר ועוד יותר לעומק. עד שבסופו של דבר יש לאדם את כל המידע על הדברים שעליהם מבוססת השאלה. עד שהוא מוצא תשובה לשאלה. ...

... דברים נוספים. זה יכול להיות משפת הגוף של האדם, מקצב הדיבור שלו, מהפעולות שלו וכיו"ב. לקרוא בן אדם פירושו, לקחת מידע מועט על בן אדם, ומתוכו להכיר את האדם ...

... באפשרותו של האדם למצוא את האמת, על ידי חיפוש נקודת האמת שיש בתוכו. ונסביר: ספקות, מבוססים על מידע חלקי. כאשר יש לאדם את כל המידע באופן מדויק, אין לו ספקות. וכאשר אין לאדם את כל המידע ו/או יש לו מידע שגוי, הדבר הזה גורם לכך, שכאשר האדם מנסה לחבר את כל המידע שלו לדבר אחד, אז המידע שיש לאדם לא מתחבר, משום שיש בו אמת ושקר. ועל ידי זה ... זאת, גם כאשר האדם נמצא בתוך תסבוכת גדולה של ספקות, עדיין בוודאות, קיימות נקודות אמת כלשהן, בתוך המידע שאותו האדם יודע. וגם כאשר האדם מבולבל לגמרי ולא בטוח בשום ... בין דברים שונים שאותם הוא יודע. וכאשר יש לאדם ספקות לגבי נושא כלשהו, על האדם להתבונן היטב על המידע שיש לו ושבגללו יש לו את הספקות. על האדם לנסות לאמת את המידע שיש לו, ולנסות להבדיל בין הדברים, שהם אכן המציאות, לבין הדברים שהם רק פרשנות אישית שלו וכיו"ב. המידע שיש לאדם מורכב גם מעובדות וגם מפרשנות. ולפעמים כאשר האדם ... על ידי זה נוצרות אצל האדם הנחות יסוד שגויות שיוצרות ספקות. ועל האדם להתבונן היטב ולראות, מה מהמידע שלו, הוא אכן עובדות בפועל? מה מהמידע שלו הוא רק שמועות? מה מהמידע שלו הוא רק פרשנות אישית שלו ושל אחרים? וכיו"ב. וכאשר האדם מתבונן על המידע שלו, עליו לנסות למצוא את נקודות האמת שיש בתוך המידע שיש לו, ולהיאחז בנקודות האמת האלו כדי לצאת בבטחה מכל ... האדם לא יודע, אלא, האמת הזאת נמצאת בתוך האדם עצמו. כאשר יש לאדם ספקות, הוא לא צריך לרוץ ולחפש מידע נוסף, אלא באפשרותו קודם כל לברר עם עצמו את הידיעות שאותן הוא כבר יודע, ולראות כי הן אכן אמת מדויקת. ודרך זה מגלים את המידע שחסר ויוצאים מספקות. ואיך מבררים על משהו, האם הוא האמת או לא? תשובה: על ידי זה שמנסים להבין על מה הדבר מבוסס. כאשר רוצים לבדוק מידע כלשהו האם הוא אמת או לא, צריך פשוט לנסות להבין על מה המידע הזה מבוסס. וכאשר יש לאדם ספק, עליו לקחת את חלקי המידע שיוצרים את הספק, ולנסות לראות על מה מבוסס כל אחד מהם, ודרך זה לגלות מהי האמת. לסיכום: כדי לצאת מספקות, לשם כך על האדם להתבונן על המידע שאותו הוא כבר יודע, ולנסות להבין על מה הוא מבוסס ולאמת ...

... נובע, מכך שאי אפשר להבין את העניין בצורה לוגית כלשהי, כי אולי יש כאן פרדוקס כלשהו. ונחדד: זה שנדמה לאדם שיש פרדוקס, זה עדיין לא אומר שיש פרדוקס. ואולי בכלל המידע שגורם לאדם לחשוב שיש פרדוקס, אולי הוא עצמו לא נכון. אבל אם התברר והתאמת אצל האדם שיש כאן פרדוקס, הרי שבמקרה כזה על האדם להבין, שהוא לא מבין את ...

... על הנחות יסוד כלשהן. האדם מבין הבנות מסוימות, ועל סמך ההבנות האלו, הוא שואל שאלות. אם האדם לא היה יודע שום דבר, לא היו לו שום שאלות. כך שכל שאלה, מבוססת על מידע כלשהו. וכאשר יש לאדם שאלות, עליו לנסות לבדוק את המידע שעליו הוא מבסס את השאלה שלו, האם הוא נכון. כי לפעמים יש לאדם מידע שגוי, או שיש לאדם מידע אמיתי, אך האדם לא מבין את המידע הזה בצורה מדויקת, והדבר הזה גורם לאדם לכך שיהיו לו שאלות, על סמך המידע שיש לו. למרות שבאמת, השאלות עצמן לא קיימות, והן נובעות רק משום כך שהאדם לא הבין מספיק טוב, את מה שהוא יודע. והשאלות שיש לאדם, ... על ידי זה, הוא פתאום מבין טוב יותר את מה שהוא יודע, ועל ידי זה השאלות נעלמות מעצמן. ואם נתבונן היטב בעניין נראה, כי המהות של שאלה, היא חוסר הבנה מספקת של המידע שעליו מבוססת השאלה. וכאשר השאלה של האדם נובעת מכך שיש לו רק מידע חלקי לגבי איזה עניין, הרי שבאמת הוא יכול להבין יותר טוב גם את מה שהוא כבר יודע, על ידי זה שהוא ילמד את המידע הנוסף. כי ככל שהאדם רואה טוב יותר את כל התמונה המלאה, כך הוא מבין טוב יותר את כל אחד ואחד מהחלקים שבה. וזה בעצם אומר, כי הדרך הטובה ביותר למצוא תשובות לשאלות, היא על ידי זה שמנסים להבין טוב יותר את המידע שעליו מבוססת השאלה. כי התשובה לכל שאלה, נמצאת בתוך ההבנה של המידע שעליו מבוססת השאלה. ולדוגמא: כאשר יש לאדם סתירה בין שני נושאים, עליו לנסות להבין טוב יותר את הנושאים האלו. וככל שהאדם יבין טוב ... שבהם האדם נתקע בלי תשובה לשאלה, ועליו פשוט לשנות את צורת המחשבה שלו, כדי להסתכל על הבסיס של השאלה בצורה אחרת, וממילא להבין שאין בכלל שאלה, גם בלי לקבל שום מידע נוסף. ונחדד: לפעמים כדי למצוא תשובה לשאלה, לא צריך לגלות שום מידע חדש, אלא רק צריך לשנות את צורת ההסתכלות של האדם, על הבסיס של השאלה שלו. וכדי שהאדם ישנה את ההסתכלות שלו, על הבסיס של השאלה שלו, ...

... את כל הפרטים ולראות את כל התמונה המלאה, גם בלי לנסות להבין אותה. לפעמים, כאשר האדם מנסה להבין מיד את מה שהוא רואה, על ידי זה הוא מתעלם בטעות ממידע שאותו הוא לא מסוגל להבין. ולכן חשוב לנסות לאסוף את המידע, גם בלי לנסות להבין אותו. ואחרי שהאדם רואה את התמונה המלאה כמה שיותר, עכשיו באפשרותו של האדם לנסות להבין את מה שהוא רואה, אך עדיין בלי לשפוט את הדברים. להבין את הדבר פירושו, ... ואחרי שהאדם גם רואה את כל התמונה המלאה וגם מבין אותה, עכשיו על האדם לנסות להתבונן היטב, ולשפוט את הדבר לפי האמת. כל זמן שהאדם לא יודע את כל המידע על דבר כלשהו, וכל זמן שהאדם לא מבין את כל המידע על דבר כלשהו, הרי שהוא לא באמת יכול לשפוט את הדבר על פי האמת. ועל ידי זה שהאדם יודע את כל המידע על הדבר ומבין אותו טוב יותר, על ידי זה נוצרת אצל האדם קבלה של הדבר. ועל ידי זה האדם מצליח למצוא בו משהו חיובי וטוב. לסיכום: נסה לאסוף מידע נוסף על הדבר עצמו, בלי לנסות להבין את המידע. לאחר מכן, נסה להבין את המידע כפי מה שהוא, בלי לשפוט אותו. לאחר מכן נסה לשפוט את הדברים בצורה אמיתית, ותראה שבסופו של דבר תמצא בכל דבר משהו חיובי כלשהו, על ידי זה שאתה מבין אותו ורואה אותו כחלק מהמכלול ...

... טוב. היינו כי על האדם לחפש ידיעת אמת כזאת, שהידיעה שלה תגרום לו להרגיש טוב. היינו כי העולם שלנו יש בו המון מידע. ויש מידע אמיתי כלשהו, שכאשר האדם יודע אותו, על ידי זה הוא מרגיש טוב. ולא מדובר כאן על אמונה שקרית, דהיינו, לא מדובר כאן על זה שהאדם ישקר את עצמו להאמין במשהו כלשהו ...

... משום שההגדרה של הדבר הזה, תלוי במספר אין סופי של גורמים. ולכן, האדם לא יכול להבין את הדבר המורכב ביותר בעולם, משום שכדי להבין אותו, לשם כך צריך האדם להכיל בתוכו אין סוף מידע. והדבר הקשה ביותר להבנה והמורכב ביותר, וגם הדבר הקל ביותר להבנה הפשוט ...

... תחום, מושפעת משני גורמים. הגורם הראשון, הוא מה שהאדם יודע על אותו התחום. דהיינו, סך כל הידיעות של האדם על הנושא. והגורם השני, הוא ההבנה של האדם את המידע שאותו הוא יודע. וככל שיש לאדם יותר מידע והוא מבין אותו טוב יותר, כך הוא נחשב ליותר מקצועי באותו התחום. ואם נתבונן ...

... לא רק לגבי טיולים פיזיים באופן ממשי שהאדם עובר ממקום למקום, אלא כל שינוי שהאדם מבצע בחייו, גם הוא סוג של טיול. ויש את אלו שמטיילים כל הזמן במקומות בילוי שונים, ויש את אלו שמטיילים בין הכתבות והמידע שיש בעיתונים השונים, ויש את אלו שמטיילים בין סוגי מאכל שונים, ויש את אלו שמטיילים בין סוגי כל ...