... האיזון האמיתי, לבין זה שהוא מנסה להבין מהו איזון אמיתי. וכיו"ב לגבי כל מטרה אחרת, שעל האדם לשים לב לכך, שזה שהוא לא יודע לבצע איזו משימה, שהדבר הזה לא מונע ממנו להבין, שאכן צריך לבצע אותה. ואיזון אמיתי, הוא היכולת להכיל בו זמנית שני ...

... את הרצון שלו. וכאשר יש לאדם איזה רצון חזק, האדם מוכן אפילו להתאמץ ולהשקיע המון משאבים כדי להשיג את המטרה שלו. וככל שהאדם משקיע יותר משאבים ומתאמץ יותר כדי להשיג איזו מטרה, כך האדם עוד יותר רוצה להשיג את המטרה הזאת. וכאשר האדם מגלה שהוא לא יכול להשיג את המטרה הזאת, הדבר הזה גורם לאדם לפגיעה במצב הרוח שלו, בירידה במוטיבציה האישית שלו, בתחושה של עצבות ודיכאון. וגם בתחושה של ...

... המציאות בשלמות. ולכן רמת הקושי היא אין סופית. אבל, ההבנה שהקושי להבין את המציאות הוא אין סופי ללא פתרון, היא בעצם גם רמז לאדם איך הוא כן יכול להבין את המציאות בשלמות. כי מי שרוצה להשיג נחשק ומטרה שהקושי להשיג אותה הוא אין סופי, עליו גם לרצות ...

... תרצה להיות מאושר, תהיה מאושר. תרצה יותר להיות מאושר, תהיה יותר מאושר. הכל תלוי בעד כמה האדם רוצה להיות מאושר. וברמה המעשית, על האדם פשוט להזכיר לעצמו תמיד את המטרה החשובה ביותר של החיים שלו, שהיא להיות מאושר. כי את כל מה שהאדם עושה, הוא עושה כדי להרגיש טוב ולהיות מאושר. והרצון להיות מאושר מניע את האדם. ועל האדם פשוט להבין את ...

... הוא הולך אחרי כסילים אחרים שהולכים כעיוורים בחושך, בלי להבין מה בדיוק המטרה והתכלית שאליה הוא רוצה להגיע בסוף הדרך. וזה בעצם היה סוג השיטות הרוחניות הראשון, שמציע לאדם הנאה רוחנית אין סופית, של התחדשות ...

... ילד קטן, אז הוא יודע ליהנות מהחיים בלי שום סיבה ובלי שום מטרה. והדבר האחרון שמטריד ילד קטן שמקבל צעצוע חדש, זאת השאלה מהי מטרת החיים. אבל ככל שהאדם גודל, כך ההנאות של האדם, יותר ויותר תלויות בהשגת מטרות שונות. ואז האדם ... ברמה כלשהי מהמירוץ של החיים, ואז האדם שואל את עצמו, מהי המטרה שלי בחיים? מה הייעוד שלי? מהיכן באתי? ולהיכן אני צריך ללכת? וכאשר האדם מחפש את עצמו ואת הייעוד של החיים שלו, אז לכל אדם רצות בראש מחשבות שונות עם אפשרויות ... עצמו את השאלה הבאה: האם כאשר אני אשיג את התכלית הזאת ואת המטרה הזאת שנראה לי שאולי היא התכלית והייעוד שלי בחיים, האם אז השאלה מהי תכלית החיים תעלם לגמרי? ואם האדם יתבונן היטב, האדם יראה, כי כל המטרות שאותן הוא מציב לעצמו ... רעב. ואם המזון לא משביע, הרי שהוא מיותר לגמרי לצורך השגת המטרה של לא להיות רעב. וכאשר האדם ממציא לעצמו כל מיני מטרות בחיים, האדם יכול לעשות לעצמו דמיון מודרך פשוט ולדמיין את עצמו משיג את כל המטרות שלו בשלמות . ועל האדם ...

... הרי שמטבעו האדם בהחלט כן מפנטז ורוצה להשיג את השלמות. וזה ברור מאליו לאדם, שכאשר יש מטרה להשיג איזה משהו, אז ברור לגמרי שטוב יותר יהיה אם האדם ישיג את המטרה שלו בשלמות. כך שהאדם מטבעו בהחלט מחפש את השלמות. אבל, ככל שהאדם גדל יותר וחווה יותר מצבים של כישלון בחייו, כך האמונה העצמית והביטחון ... סוף ובעיקר אין צורך. והכוונה היא כן לומר שעל האדם להגדיר לעצמו בכל תחום ותחום, מה המטרה המרכזית שלו שאותה הוא מנסה להשיג, ועל האדם לנסות להשיג את המטרה הזאת בשלמות. ז"א האדם לא חייב ולא צריך לעשות את הכל בשלמות. אבל האדם בהחלט כן חייב וכן צריך, להשיג את כל המטרות שלו בשלמות. ועל האדם להתבונן היטב היטב על המטרות שלו, ולנסות לראות את הנקודה הפנימית שלהן. כי לפעמים מטרה אחת, היא רק ביטוי לרצון אחר פנימי יותר. ועל האדם לנסות לחשוב בצורה רגועה וביישוב הדעת, על כל המטרות שלו בחיים ובעיקר על המטרות החשובות ... כל ויתור, אפילו לא כחוט השערה. ובכל פעם ופעם שמסיבה כלשהי האדם לא מצליח להשיג את המטרה שאותה הוא הציב לעצמו, אז קודם כל על האדם לבדוק היטב היטב ולנסות לראות האם ואולי כן יש דרך להשיג את המטרה הזאת. וזה כלל לא משנה מהי המטרה. כל זמן שהאדם הציב לעצמו מטרה, על האדם להתאמץ בשלמות להשיג אותה. והאדם בהחלט יכול לבחור לשנות את המטרות שלו בחיים. והאדם יכול בכל רגע נתון לשנות את כל המטרות שלו. ואם האדם לא מצליח להשיג איזו מטרה, האדם בהחלט יכול לבחור לשנות את המטרות שלו. אבל, כל זמן שהאדם עדיין מגדיר לעצמו מטרה כלשהי, על האדם לא להתייאש, אלא להשקיע את כל כולו ואת כל כוחותיו הנפשיים והשכליים ואת כל יכולותיו הרגשיות באשר הן, כדי להשיג את המטרות שלו ... כל כולו להשיג את כל המטרות שלו בצורה מושלמת עד כמה שאפשר. ואם האדם לא מצליח להשיג מטרה כלשהי, או אם האדם לא רוצה להשקיע מאמצים כדי להשיג מטרה כלשהי, זה בסדר גמור, כל זמן שהאדם בצורה מודעת מגדיר שהוא מוותר על השגת השלמות בדבר הזה, ובמקומו האדם מגדיר איזה דבר אחר שאותו הוא כן ... על האדם פשוט להגדיר לעצמו טוב יותר את הרצון הפנימי יותר שלו, דהיינו, למקד את המטרה ולהגדיר אותה מחדש בצורה יותר ברורה. כי את השורש של כל המטרות, אותו אפשר להשיג בשלמות ללא כל מאמץ. והאדם רחוק מהשלמות, רק משום שהוא לא ... כל המטרות שלו ואת שורש הרצון הפנימי שלו. ובכל פעם שהאדם מנסה ולא מצליח להשיג איזו מטרה, אז על האדם גם לבדוק היטב ולחפש את כל הדרכים כדי להשיג את המטרה הזאת בשלמות. אבל גם בו זמנית לשמור על חשיבה פתוחה, ולנסות להבין טוב יותר את המטרה הסופית, ולראות אולי יש איזו דרך קיצור כדי להשיג את המטרה הסופית בצורה יותר יעילה וקלה. ועל ידי זה שהאדם כל הזמן חותר ומנסה להשיג את השלמות, על ידי זה האדם כל הזמן משפר את המיומנויות שלו, והאדם ...

... כי מאחר שאף פעם אי אפשר להשיג תחושה של שלמות, אז בעצם בשביל מה להתקדם? ומהי התכלית והמטרה, שאליה צריך האדם לשאוף? והעניין הוא, כי בעולם שלנו יש שלמות. ויש שלמות אמיתית שבה לא חסר לאדם שום דבר. ושבה בכל רגע ורגע ...

... והוא, שאם הוא עצמו לא היה מוכן להיות בקשר זוגי עם עצמו, אז מדוע הוא רוצה וחושב שמישהו אחר, כן ירצה להיות איתו בקשר זוגי. כי המטרה העיקרית שלשמה האדם מחפש ...

... של האדם, גם הוא יכול לראות את הדברים כפי מה שהם באמת, בלי כל מגבלה שכלית. ונסכם: על ידי זה שהאדם מחפש את האמת בכל דבר, למען חיפוש האמת עצמה, שזה נקרא רצון אמיתי, שבו התכלית והמטרה היא גם הסיבה, שמטרת חיפוש האמת, היא למען ידיעת האמת עצמה, כאשר האדם מתייחס לאמת בצורה כזו, אז ...