... זה הקיבעון המחשבתי נשבר. המבוי הסתום נפתח. ואז האדם רואה את האמת האין סופית של המציאות ושל השלמות. כאשר האדם רואה את האמת של השלמות, באותו הרגע עצמו הוא כבר בשלמות, ללא שום דבר נוסף. ההשתוקקות המוחלטת לאמת מאפשרת לאדם לראות את הדרך אל השלמות. כאשר האדם רואה את הדרך אל השלמות, באותו הרגע הוא כבר בשלמות. ...

... אז תעשה זאת באדיקות ובשלמות. אם תקטין ראש בצורה מלאה ולא תשאל שום שאלה על שום דבר ובאמת תקבל את הדברים כפי שהם ללא שום שאלה אלא מתוך שתיקה מוחלטת, גם אז תגיע אל האושר. העיקר הוא שתלך בדרך בה בחרת עד הסוף ועד הקצה שלה במסירות. אם תדע הכל או לא תדע שום דבר, בני המקרים תהיה מאושר באותה ...

... האלו דוחפים את האדם למקום הטוב ביותר שיכול להיות. הסבר: המצב התודעתי הטוב ביותר שאדם יכול להגיע אליו, תחושת השלמות המושלמת, היא תחושת הרמוניה מוחלטת של האדם עם המציאות. כאשר האדם בהרמוניה מוחלטת עם המציאות, הוא אינו חסר דבר וממילא נהנה מכל דבר כפי מה שהוא. להיות ...

... - מדוע שורש המציאות הוא הטוב המוחלט? מדוע שורש הרע, הוא הטוב המוחלט? טוב. לוגיקה. פילוסופיה. מדוע השורש של המציאות הוא הטוב המוחלט? מדוע בכל דבר חייב להיות טוב? מדוע אין רע מוחלט? ומהו הטוב המוחלט שנמצא בכל דבר? ראשית נגדיר מהו טוב ומהו רע. רע = שינוי / שניים / פירוד / הפרדה. טוב = אין שינוי / אין שניים / יש אחד / אחדות. הסבר: רע נוצר כאשר ... אוהב את עצמו זה עם סיבות. אך כאשר כל הסיבות נעלמות, נשארת אהבה ללא סיבה. פשוט אין שום רע, אז לא חסר דבר, ואז הכל טוב ללא סיבה. נמצא אם כן, כי האחדות היא הטוב המוחלט, וכל דבר שאינו אחדות, הוא מעורב בכמויות שונות של טוב ורע. מדוע יש טוב בכל דבר? מדוע השורש של המציאות הוא הטוב המוחלט? תשובה: השורש של המציאות הוא האחדות. פירוש: כל הדברים כולם במהותם הם דבר אחד ויחיד, שאין בו שום ריבוי / שינוי. שניים הם ריבוי של אחד. לא יכולים להיות ... וממילא הכל טוב תמיד בלי סיבה, גם אז ככל שהוא מעמיק יותר את מחשבתו בעניין האחדות של המציאות, כך הוא חווה יותר את הטוב של המציאות. השורש של המציאות היא האחדות המוחלטת. ולכן בכל דבר יש טוב, מאחר שהמהות של כל דבר בבסיסה היא טובה באמת בטוב אמיתי ומוחלט. הסיבה היחידה שרע לאדם, היא משום שהוא מסתכל על הדברים השונים שיש במציאות, כעל דברים שונים. כאשר האדם מבין לעומק את העניין הזה שהמהות של המציאות היא ... המציאות. כאשר התיאור תואם את המציאות = אחדות = אמת. ככל שהתיאור רחוק יותר מלתאר את המציאות כפי מה שהיא באמת מצד עצמה = שינויים = שקר. ולכן גם, לא ניתן לשקר שקר מוחלט שאין בו שום אמת. כי השקר הוא ריחוק מהאמת, אך הוא מבוסס על אמת כלשהי. כל שקר חייב לכלול בתוכו את האמת האחת שהיא שמציאות כלשהי קיימת. שקר מוחלט שאינו מזכיר את קיומה של המציאות, הוא שתיקה. אך שתיקה היא כבר לא שקר. לכן גם לא קיים רע מוחלט, כי בכל רע יש משהו טוב. ברמה המעשית: על האדם לחפש את האמת האובייקטיבית שיש בכל דבר. על האדם לחקור ולחפש תמיד את האמת בכל נושא ולא להתפשר על חצאי ...

... בשעת השינה, האם האדם שהיה בתוך החלום מת? ואם כן האם זה מפריע למישהו? כשם שאין הבדל אמיתי בין חלום למציאות, כי אלו צורות שונות של מציאות, כך אין הבדל בין מוות לחיים. רק משום שהאדם אינו מבין בוודאות מוחלטת מהו ה"אני" שלו, משום כך הוא חושש מהמוות וגם לא נהנה ...

... המידה. יש לחדד ולהסביר: כי לראות את הטוב שיש בכל דבר, פירושו גם במה שקורה לאדם עצמו. לראות את הטוב בכל דבר היינו שכל מה שקורה לאדם הוא מרגיש תמיד אושר ושלמות מוחלטת. לראות את הטוב שיש בכל דבר, היינו שהאדם אינו חושב שמשהו אחד טוב יותר או פחות מדבר אחר, אלא מבין שהכל טוב באותה המידה. כאשר האדם באמת מרגיש שוויון נפש מוחלט לגבי כל הדברים באותה המידה, הוא בעצם חי בהרמוניה מושלמת עם המציאות. גם המציאות מרגישה טוב עם כל דבר, עובדה שכל הדברים ... ונחדד עוד יותר, ברגע שה"אני" של האדם מתאחד לגמרי עם ה"אני" של המציאות, דהיינו, כאשר האדם יודע שהוא והמציאות כולה זאת ישות אחת, באותו הרגע האדם מרגיש חופש אמיתי מוחלט, כי כל מה שקורה איתו, זה הרצון העצמי שלו ממש. ז"א כל דבר שקורה לאדם, מבחינתו זה הרצון העצמי שלו... כי מה שהמציאות רוצה, ...

... מוחלטת / אמת אובייקטיבית / אמת אבסולוטית - מהי? איך להגיע אליה? אמת מוחלטת.. אמת אוניברסאלית. פילוסופיה (ספקנות, ... הוכחה בדרך השלילה. מושגים מנוגדים. אמת אובייקטיבית. אמת אבסולוטית ועוד. במאמר נסביר את שורש האמת שמסתתר בתוך הטענה שאין אמת מוחלטת, וגם כיצד להגיע אל האמת המוחלטת. האם קיימת אמת מוחלטת / אמת אובייקטיבית / אמת בלתי תלויה ... (ש מקיפה את הכל) על עצמה, הרי שהוא יודע את האמת האחת של המציאות. לדעת את המציאות, כפי מה שהיא יודעת את עצמה = לדעת את האמת המוחלטת. ומכאן כמובן ניתן להבין את שורש האמת ... הסבר: על האדם לקחת כל ידיעה שלו ולשאול את עצמו אולי ההפך הוא הנכון. לא משנה כמה אבסורדי זה יראה וישמע, על האדם להגיע לוודאות מוחלטת, ולשאול את עצמו תמיד אולי ההפך הוא ...

... ממנו בבטחה החוצה. ולכן: שלב ראשון אל תרוץ יותר מהר ממה שאתה כבר רץ. שלב שני תנסה לרוץ פחות מהר ממה שאתה רץ. שלב שלישי תמתן את מהירות הריצה שלך עד שתגיע למינימום ההכרחי ועד שתגיע למצב של עמידה מוחלטת מהמירוץ. כאשר זה קורה, אפשר לצאת החוצה בבטחה מהמרוץ ולהסתכל על ...

... השאלות והתשובות שיש לאדם על המציאות, אמורות להיעלם לו. במקומם אמורה לבוא שתיקה של שלמות מוחלטת. הקדמה 2 למאמר: הבנת המאמר הזה תאפשר לאדם לראות את האמת שיש בכל הדעות ... סופי ריק. כלום אמיתי משמעותו אין מקום כלל. מקום ריק, הוא עדיין משהו. כלום אמיתי = העדר מוחלט של כל המקום כולו. אם ניקח את כל מרחב המקום כולו, נרוקן אותו מכל מה שיש ... אין עבר / הווה / עתיד = אין ציר זמן. הכלום מייצג עבור האדם את ההעדר הגמור, כלום = 0 מוחלט, כלום = אין דבר, כלום = שום דבר, כלום = אין מקום, כלום = אין זמן. כלום אמיתי הוא כלום מוחלט. דהיינו, אין מחשבה, אין רצון, אין רגש, אין שום ישות נפרדת מדבר אחר. אין ... ששונה מדבר אחר. מחשבה / מודעות עצמית של האדם ל"אני" שלו וכיו"ב, זה עדיין משהו ממשי. כלום מוחלט כפי שהיה בטרם כל דבר, הוא כלום שאין שם שום מחשבה / רצון / סיבה / תוצאה / ישות וכולי, אלא רק שתיקה מוחלטת של כל דבר אפילו של מחשבה. בכלום המוחלט אין שום דיבור / מחשבה וכולי משום סוג. נמצא אם כן, כי ה"הכל" מייצג את הקצה העליון של ה"יש" והכלום מייצג את הקצה התחתון של ה"יש" דהיינו, האין המוחלט. לכאורה הדבר נראה, כי אלו שני הפכים ששונים זה מזה במהותם בתכלית. וכפי שבני אדם רגילים לומר, או הכל או כלום, כאילו שאלו 2 ההפכים המוחלטים שקיימים. כל הדברים שבהם נתקל האדם בעולם, כולם נמצאים בטווח שבין הכל / ... ממש צריך לפחד, כי בסוף מגלים שכלום = הכל, כך שלא משנה להיכן הולכים, אם הולכים עד הסוף המוחלט, מגיעים לנקודת החיבור של השכל של האדם עם המציאות, ואז רואים את האמת שהכל ...

... יודע אותו בתוך זמן ומקום (ראה כאן). אם אין מקום, אין כלום ואז אין זמן. וגם כדי שלא יהיה ציר זמן צריך שלא יהיה כלום, דהיינו, העדר מוחלט של מרחב המקום. קיומם של מרחב המקום ושל ציר הזמן קשור זה בזה. מימד המקום ומימד ...