... אין שכל אני אענה לך כן מה השאלה דבר. ש: מדיטציה מה קורה עם העניין של זה, מה זה נותן? אליעד: מה אתה חושב שזה נותן? ש: זה נותן לי את היכולת להסתכל על עצמי. אליעד: תראה יש הרבה סוגים של מדיטציות. ש: עזוב כאילו את הזה אני מדבר לא זה שאתה כאילו אומר ... שבה אתה חוזר על "מנטרה", בסדר בא נעשה הפוך, כשאתה מתבונן בעצמך זה ברור מה זה נותן לך. ש: לא מנטרה אתה שם המשכים על עצמך זה כמו שאתה כאילו. אליעד: לא אז מנטרה נותן לך טוב. ש: זה כאילו מרגיע אותך זה איזשהו דגר שאתה חוזר עליו. אליעד: בא נראה בא ... רוצה לשאול את זה שאתה מתבונן בעצמך במה שיש. אליעד: אז מה השאלה? ש: כאילו מה זה נותן לך? אליעד: שאתה מבין טוב יותר מי אתה מבין טוב יותר וככה עד כשתבין שזה אחד אבל זה לא שאלה מעניינת, אנחנו נשאל מה שמעניין זה מה שלא רצית לשאול, עכשיו תסביר לי מה ... אותך קצת לחוויה של "האין". ש: בסדר אבל אם אתה מסתכל על זה. אליעד: רגע ולמה זה טוב בא נסביר גם למה זה טוב, עכשיו זה טוב ואני אסביר למה זה טוב אבל יש משהו יותר טוב שהוא להבין אבל בעיקרון מה טוב בזה שאם אתה נגיד חוזר על איזה מילה אתה בעצם דופק לעצמך איכשהו קצת את המוח ואז מה שקורה שאחר כך כשאתה משתמש ... כי הקונספט שלי לא סותר שום קונספט. ש: אני לא אמרתי שזה סותר. אליעד: לא מה זה הקונספט שלי מבחינתי תמשיך בשלך רק אני אומר לך תלך יותר מהר קדימה. ש: אני לא מדבר על הקונספט שלך אני מדבר על ההבנה כשאתה מבין אתה מפתח את השכל שלך ויש לך עוד ערך ... זה שאתה כאילו אתה מסתכל על הגוף שלך אתה יורד לנקודה. אליעד: אתה יודע מה זה ויפאסנה, ויפאסנה זה שאתה שותק יש ויפאסנה שאתה חושב על הגוף ויש ויפאסנה שאתה לא חושב על הגוף במקרה איפה שאתה ישבת אמרו לך "אל תשתוק סתם, תשתוק ותחשוב על הגוף", לא אבל ... ש: מה שעשיתי שם פשוט מאוד זה התבוננות, אני מתבונן מלמעלה עד למטה. אליעד: ומה זה נתן שהרגשת את כל הכאבים. ש: הרגשתי כאבים הרגשתי טוב צמרמורת. אליעד: נו אז מה זה נתן לך? ש: נתן לי שבוא נגיד שיש לי מרווח שכל פעם שאני כועס, באמת אם לדוגמא יש מישהו שבא והרגיז אותי אז יש לי כאילו איזושהי איך אני יכול להגיד לך דחיית סיפוקים, אני ...

... אתה חווה כל פעם בצורה אחרת. למה אתה חווה את הקיר אחרת? כי אתה יודע עליו דברים. זה במובן אחד. דבר נוסף, כשאתה אומר "אני רוצה לאכול" אתה חווה את זה אחרת. כלומר, מה זה אני, מה זה רוצה, מה זה לאכול. אני זה האחד שבתוכו יש היבט מסוים שהוא רק רע והיבט אחר שהוא רק טוב, ובתוכו יש עוד סט שזה גם הבחירה שלי וגם לא הבחירה שלי. שמצד ...

... את התשובה? ש: אתה אומר אני צריך לקבל את זה שיקרו לי אבל אני, שיקרו לי גם רעים ואני צריך לקבל. אליעד: ואם לא ואם תגיד "לא אני לא מוכן שיקרו לי דברים רעים" אז מה זה אומר שאתה תמיד תפחד שיקרו לך דברים רעים ואין לזה פתרון אחר. רגע זה הבנת? ... חוויתי נגיד באירוע מסוים סבל נוראי. אליעד: מה חווית בדיוק איזה תחושה, שימו לב סבל זאת תחושה כללית. ש: אמרתי לעצמי יו אנשים משוגעים פה. אליעד: לא אבל מה חווית למה זה היה לך רע כי מה חווית את השיגעון של העולם נגיד? ש: לא הרגשתי פחד שאני ... "שחשבתי שיקרה". אליעד: כל חיסרון זה טראומה, טראומה בעוצמה לא צריך אל תיתפס לי לטראומה, זה כמו שדיברנו על איזה נושא ואחד אמר "לא זה לא פחד זה חרדה", לא חרדה מה זה משנה פחד חרדה זה אותו דבר כאילו זה לא משנה, זה על אותה סקאלה אתה מבין זה רק בעוצמה זה הופך להיות טראומה אבל כל אי שביעות רצון זה, דוגמא בפעם הראשונה שהתיישבתי ... אליעד: לא, זה עכשיו אתה מנסה לנתח לי אני רק באתי להדגים את זה לא משנה אני רק מנסה להסביר, אני רק בא להסביר שלא הוא ניסה להפריד לי שזה לא טראומה, זה רק בעוצמה מה זה טראומה זה רק עוצמתי, זה כמו מישהו אמר לי "ומה אני אעשה אם אין לי חרדות ואם אין לי חרדות" ואז התחלתי לדבר איתו קצת ואז הוא אמר "אתה יודע גם לי יש חרדות" אתה מבין, אני אומר לא מה זה חרדות כל דבר שאתה לא רוצה שיקרה זאת חרדה. ש: זה מה שאני אומר זה ההדחקה של ...

... יש לנו את השכל ויש את הרגש ואתה כאילו צריך להתנתק ברגש ולהסתכל על זה בשכל אבל זה לא נכון זה לא מדויק, למה זה לא מדויק כי מצד האמת אין הבדל בין השכל לרגש והסברנו את זה גם פעם. אבל מה שאני בא לומר אני לא מלמד ניתוק רגשי אני מלמד חיבור ...

... אז הוא היה חווה את עצמו מנקודת מבט חיצונית לחלום. כמו שתחשוב שאתה נמצא בשום מקום ומסתכל עלינו, בתוך החלום. מה זה חלום צלול? זה שאתה חווה שאתה בתוך ... אם האדם מעיז להגיד שהוא יודע, אז תהיה לו שאלה והוא לא ימצא תשובה. כל תשובה שלא יתנו לו, תמיד תהיה שאלה ולמה זה ככה. אם תגיד, אני יודע שהוא האויב ... חלום? ויש כאלה שיגידו שהעולם שלנו הוא רק חלום ואנו אמורים להתעורר מהחלום. אבל מה קורה במציאות האמיתית? ובכלל מה זה משנה אם אנחנו בתוך חלום או לא? ...

... הומור, בדיחות, חוש הומור, רצינות, בדיחות הדעת, ישוב הדעת, שחרור רגשי, הומור עצמי - פרומו שאלה: מה זה צחוק? אליעד: יש כל מיני סוגים של צחוק. השאלה היא מה אתה מרגיש כאשר אתה צוחק. הצחוק למעשה לא פורמאלי. הוא לא הדבר עצמו אלא דומה ... אחת דוחה אלף תוכחות, אתה יכול להגיד למישהו אלף דברים נכונים, ואז הוא מספר לך בדיחה ואז הוא הרס את הרצינות. זה מראה שכול העולם הזה קיים כאילו בצחוק, מה זה אומר שהעולם קיים בצחוק? כי ברצינות זה אחד. ואז אתה אומר אם זה בצחוק אז זה אפשרי. כול צחוק מבטא חוסר ישוב הדעת. אבל אם תהיה ...

... אז סיימנו, אבל אם הפזאל הוא לא החלקים שלו, אז יש קבוצה גדולה יותר שמקיפה את הפאזל + החלקים שלו. אחרי שהאדם מבין שזה אחד, אז הוא מבין שוב שזה אחד, ומבין שוב שזה אחד. מצד אחד מה זה משנה? אם אתה לא יודע, זה לא משנה כמה אתה לא יודע. אם אני לא יודע שום דבר, אז איך אפשר עוד יותר ... לשחק באמצע. אם האדם בטוח שאף פעם לא תהיה לו תשובה, וכן הוא בטוח שאין שאלה, אז הוא משחק באמצע. מצד האמת, כל מה שקורה לך בחלום, הכל קיים כל הזמן, ואתה כל פעם חווה משהו אחר. מה זה נקרא להבין את המציאות? הכוונה תסתכל על זה מכל נקודות המבט, אבל כדבר אחד. מה זה אומר? גם תחווה את המציאות מנקודת המבט שלנו, גם מנקודת מבט שאין זמן ומקום, גם מנקודת המבט של מה ...

... הרגע הזה, ואם תנסי לחשוב על שולחן, למעשה תחשבי על כלום, כי כבר אין משמעות למילה שולחן. אם אין זיכרון ואין עתיד, אז מה זה שולחן? לכן כאשר אתה חושב רק על דבר אחד, אתה למעשה חושב על כלום, ואז אתה לא קיים. כאשר אתה חושב על מהות המציאות, המחשבה ... החלום שלך יהיה מתוק. רבי נחמן אומר, שיש חלום ששדים גרמו לך לחלום אותו, ויש חלום שמלאכים גרמו לך לחלום אותו, ובמה זה תלוי? באם יהיה לך שכל טוב, אז החלום שלך, שזאת המציאות, יהיה מתוק. ואם יהיה לך שכל לא טוב, אז החלום שלך, שזה המציאות ...

... את הזוגיות שלך עם המציאות זה אותו דבר בעצם. עכשיו יש דבר שנקרא "אחד" מה זה אומר אחד? שבו אתה בהשתוות עם המציאות זאת אומרת אין לך ניגוד אינטרסים, "מה המציאות ... היא עושה את הניגוד בין האחדות לנפרדות כי היא אומרת "לא, אם אתה באחדות מה זה משנה לך עם מי אתה נמצא" אז אני אומר נכון אבל מהצד שזה קונטרסט אז אם אתה באחדות אז זה ... שניה, כל מקום שבן אדם חווה "זה לא משנה" הוא בעצם חווה סוג של אחדות, מה זה "לא משנה"? זה לא שניים, זה לא שינוי זה אחד, נכון ההבנה שאומרת "זה לא משנה אם אני ... זאת אחדות מצד האחדות זה לא משנה עם מי אני נמצא אבל אם תפתחי את זה קדימה זה גם לא משנה אם אני נמצא בכלל. ש: נכון אבל אז שחוויתי את זה לא היה לי את ההגדרות ... ללכת עם המחשבה שאומרת שזה לא משנה עם מי אני אהיה עד הסוף וזה לא עבד", למה זה לא עבד? כי לא כל כולך היית באחדות נכון עובדה שרצית בכלל זוגיות, אם היית הולכת עד ... עד הסוף זה עד הסוף. ש: אחדות זה לא משנה, מי הגדיר שזה לא משנה? אליעד: מה זה אחדות? אחדות זה אחד, מה זה משנה? שניים אין שינוי. ש: לא, אמרת שאחדות היא מתחילה מנפרדות. אליעד: תלוי איזה יש כל ... אתה מצד אחד רוצה אחדות ומצד אחד אתה רוצה זוגיות אבל אם אתה באחדות אז למה זה משנה לך עם מי אתה נמצא או האם זה משנה לך עם מי אתה נמצא אבל אמרנו שמהצד שיש קונטרסט ...

... ושל משהו אחר, ובסוף זה לבוש של כלום. כאשר האדם מרגיש משהו, מה הוא בעצם מרגיש? הרגש הוא ביטוי של משהו וביטוי של משהו ושבסוף זה ביטוי של כלום. מה זה אומר? שאתה לא באמת מרגיש משהו, זה כאילו מרגיש. אם האדם יסתכל לתוך הרגש שלו, וישאל מה הוא באמת מרגיש, דהיינו, ינסה להגדיר את מה שהוא מרגיש, הוא יראה שהוא לא מצליח. למשל רגש של כאב, האדם ינסה לבדוק, מה הוא רגש של כאב, מה זה כאב? אם תתבונן בסוף תגיע למקום שתבין שאין לזה הסבר, בסוף תגיע לכלום, תגיע לאחד. הרגש בחיצוניות שלו הוא מצומצם, אבל בפנימיות שלו הוא ... הרגש? אליעד: כלום, אחד. למה אף פעם אין רגש, כי תמיד הרגש הוא לא מוגדר. כל מה שאתה מרגיש, למעשה אתה לא מרגיש משהו מוגדר. למשל יש פה שולחן, ונשאל מה זה שולחן? ניתן פירושים על השולחן, אבל בסוף זה כלום. אז מצד אחד אני יודע שיש פה שולחן, אבל אם נשאל אותך מה זה שולחן, תגיד עץ, וכן תיתן עוד פירושים, אבל בסוף למעשה אתה לא יודע באמת מה זה שולחן. כשאתה יודע שום דבר, אז לדעת שום דבר ולא לדעת שום דבר זה אותו הדבר. ואותו הדבר על הרגש. אתה אומר, אני מרגיש כרגע שמחה, אני לא מרגיש עצב, אבל אם אשאל אותך, היכן הגבול בין השמחה לעצב? מה זה עצב, מה זה שמחה, תגדיר לי בדיוק? אם תתבונן לתוכך פנימה, אתה תראה שמצד האמת אין הבדל ביניהם. וכשתרגיש שאין הבדל ביניהם, אז תבין שכאשר אתה מרגיש ... שתמיד יש לך את הרגש, אך מצד שני הרגש הוא תמיד כלום. שאלה: מה הרווחנו מזה? אליעד: מצד אחד היא תמיד מרגישה שהיא קיימת, אבל מצד שני אם תבדוק, מה זה שאני מרגישה שאני קיימת? מה זה הקיום הזה? בסוף תבין שזה כלום. כך שמצד האמת, היא כרגע לא מרגישה שהיא קיימת. שאלה: מה היא מרגישה? אליעד: היא לא מרגישה משהו מוגדר. אי ... קיימת. אבל אם אתה מסתכל על המהות של המרגישה קיימת, אתה אומר, היא מעולם לא הרגישה שום דבר, על מה אתה מדבר בכלל. בסוף אתה אמור להבין שזה אחד. מה זה אומר אחד? אתה אמור להבין שאין ויש זה אחד. מה זה אומר יש ואין זה אחד? זה לא גם יש וגם אין, על אותו אחד זה יש ואין. על אותה נקודה תגיד שזה ישנו וזה איננו. איך נביא אותך להבנה הזאת? ... בנפרדות, בפועל, אני מרגיש שאני קיים, המהות זה שם אבל אני עדיין חש קיים. מה הרעיון כאן, שאני רוצה שבתוך חווית הנפרדות שלך אתה תחווה את האחדות. מה זה למעשה נפרדות? נפרדות זה להגדיר ולהפריד. אני רוצה שבתוך חוויית ההגדרות השכליות שלך, אתה תצליח לראות שאתה לא חושב על שום דבר. זה יבוא ... אלא בשכל המגדיר שלך תסתכל על חווית הקיום של עצמך, ובשכל המגדיר תראה שזה כלום. אני רוצה שברגש המוגדר שלך אתה תחווה את הכלום. אני ארצה שתגדיר לי מה זה רגש, ואז אתה בנפרדות שלך תראה שזה כלום. שאלה: איך מתבוננים לתוך הרגשות? אליעד: מאוד פשוט, על ידי ששואלים, מה אני מרגישה? מה באמת אני ...