... מאושר / חיפוש אחר האושר - איך אפשר להפסיק לחפש את האושר? אושר. מהי מהות החיפוש אחרי האושר? ואיך ניתן להפסיק את ... בכל דבר כפי מה שהוא = האדם אינו רוצה שום דבר יותר טוב, מאחר שהוא כבר נמצא בטוב ביותר. מהות החיפוש אחר האושר, נובעת מכך שמצד האמת של ... ואז כאשר האדם מבין בשכל שלו את הטוב שנמצא בכל דבר, ממילא הוא מרגיש טוב תמיד ומאושר. המהות של החיפוש אחרי האושר, נובעת מרצונו של האדם ... שהאדם לא רואה את הטוב שיש בכל דבר, הנשמה של האדם תמשיך לחפש ולרצות להבין את הטוב הזה. מהותה של הנשמה היא אחת עם הטוב הזה שיש בכל דבר. הנשמה / התודעה של האדם "עשויה" מאותו טוב שיש בכל דבר. מהותה של הנשמה היא אחת עם הטוב הזה. התודעה מחוברת ... הטוב הזה ומשום כך היא תמשיך לחפש אותו עד שהיא תמצא אותו. הטוב שיש בכל דבר, הוא השורש והמהות הפנימית של הנשמה. הסיבה שבגללה האדם מרגיש רע, ... מתרחק מהפנימיות שלו, והופך להיות הדבר שעליו האדם חושב. ככל שהאדם מבין טוב יותר מהי המהות של ה"אני" שלו, כך הוא מבין טוב יותר מי הוא ... הנ"ל, ועל ידי זה הוא מרגיש את הטוב שיש בכל דבר ונהנה ממנו. אך כאשר האדם אינו מתבונן במהות האמיתית של המהות של ה"אני" שלו, על ידי זה נדמה לו שהוא מה שהוא ... כל הזמן את הטוב שיש בכל דבר. 2 - לשאול כל הזמן, "מי אני"? מה הפירוש של "אני"? מהי המהות של ה"אני"? וכולי. כאשר האדם מתבונן בשני ...

... - מהו שורש הרע שממנו נובע כל הרע? איך להפוך את הרע לטוב? לכל דבר יש שורש ומהות פנימית. גם לרע יש שורש. לרע יש מהות שנמצאת בכל דבר רע. אין שום דבר רע שאין בו את המהות הזאת. המכנה המשותף הרחב ביותר שנמצא בכל רע באשר הוא, הוא שורש ... הרע שבעולם הן רק צורות ביטוי שונות שלו? תשובה: שורש הרע הוא האגו של האדם. כפי שכבר ביארתי, הרע הגדול ביותר שהאדם יכול לחוות אותו, הוא רע שכל מהותו היא קיומו של האגו. פירוש: מהו רע? רע = כאשר הרצון של האדם שונה ...

... להיעלם - מהם? ומה הפתרון? רצון לישון / עייפות כרונית. רצון למות. רצון להתאבד. רצון לברוח. רצון להיעלם. מהי מהותם של הרצונות האלו? מהו השורש שלהם? ומה עושים? מי שיתבונן יראה, כי המהות של כל הרצונות הנ"ל היא אחת. האדם רוצה להיעלם, האדם רוצה להיות כלום, האדם רוצה לא להיות. רצון לישון = האדם לא מוצא שום עניין ... הרצון לישון גם הוא סוג של רצון לברוח מהמציאות, הרצון לא להיות קיים, הרצון להיעלם ולהפוך לאוויר ולכלום. כך שמהותם של כל הרצונות האלו, היא אחת. המהות היא: הרצון של האדם להיות בהרמוניה עם המציאות ולהרגיש אחדות עם המציאות. הרצון לברוח, הוא הרצון לברוח מהאגו ומהרצון שאינו ...

... = חושש מכך שיהיה לו רע = אינו מבין את הטוב שיש בכל דבר = אינו מבין את הסיבה הטובה שבגללה כל דבר כפי מה שהוא. ז"א אם האדם אינו מאושר, הרי שהוא עוד לא הבין בשלמות את מהותה של הסיבה של כל הסיבות. כל זמן שהאדם אינו רואה בעיני השכל שלו את ההשתלשלות החל מהסיבה של כל הסיבות ועד התוצאה הסופית, הרי שהוא תמיד ירגיש פחד כלשהו. על ...

... 4 - קיימת מחשבה כלשהי שמקשרת את החושב את ה"אני" לבין ה"אני" שהוא חושב עליו = המחשבה עצמה. לפני שנדון במהות האמיתית של השאלה ובתשובה האמיתית שלה, לפני כן נציג מספר שאלות למחשבה. כללי: האם תינוק חושב אני? האם תינוק מודע לעצמו? האם תינוק בבטן אימו חושב על ... ידיעתו כל ידיעה אחרת כגון "שולחן" וכיו"ב? מה הופך את הידיעה של ה"אני" לשונה משאר כל הידיעות כולן? מהי מהותו של אותו ה"אני" הזה שחושב "אני"? האם ה"אני" מסוגל בכלל להבין את מהות ה"אני"? כדי להבין משהו צריך להכניס אותו לתוך מחשבה. המחשבה נמצאת עצמה בתוך האני. האם האני יכול להיכנס כולו אל תוך עצמו ולהבין את מהות עצמו בשלמות? האם ניתן להבין מהו "אני" בלי להבין את מהותו בשלמות? עולם החלומות והשינה: האם בשעת שינה ה"אני" נמצא בעולם שבתוך החלום או בעולם שמחוץ לחלום? האם מצידו של ה"אני" יש הבדל כלשהו בין החלום תוך ... בסרט מצויר יכולה לחשוב על עצמה? האם כאשר דמות מצוירת אומרת "אני", האם היא באמת מודעת לעצמה? האם יש הבדל מהותי בין האנשים שבחלום לבין שאר הדומם / צומח / בעלי חיים שבחלום? והאם ומדוע יש הבדל כזה בעולם שמחוץ לחלום? האם כאשר האדם חולם בהקיץ על מישהו אחר שעושה ... שמישהו חושב את כל מה שקורה? האם דג מסוגל לדמיין את הים שבו הוא שוחה? האם דמות מצוירת מסוגלת להבין את המהות של זה שמצייר אותה? האם האצבע של האדם מסוגלת להיות מודעת לקיומו של הגוף כולו? האם האצבע של האדם מסוגלת להיות מודעת לקיומה של המחשבה שיש לאדם? ... מיותרים / סבל וייסורים. כל הצרות כולן נובעות מכך שהאדם אינו יודע את מקומו, את האלטרנטיבות שלו, ואת המהות האמיתית שלו. כאשר האדם מודע ומבין באמת את המהות של המציאות, ממילא נחסכים ממנו כל העימותים / קונפליקטים וממילא הוא נהנה מהמציאות. כאשר האצבע מבינה את השכל של האדם ומסוגלת להתחבר אליו, ממילא היא ... האמת אינה שוללת את קיומו של דבר, אלא מסבירה את קיומם של כל הדברים. אז מהי האמת האמיתית? האמת היא שהמהות של המציאות שהיא אחת, היא זו שמהווה את כל הדברים כולם. המהות של המציאות = הרובד הפנימי ביותר של המציאות, שאינו משתנה בשום צורה חיצונית של המציאות. המהות של המציאות = הדבר שנמצא בכל מקום ובכל זמן באופן שווה. המהות של המציאות = הדבר שמהווה בכל רגע את ציר הזמן ובכל מקום את מימד המקום. המהות של המציאות = השורש של המציאות = הסיבה של כל הסיבות / הסיבה הראשונה = הרצון שממנו נובעים כל הרצונות / הרצון הראשון = השורש של כל המחשבות / רגשות וכולי. המהות של המציאות = הדבר היחיד שתמיד קיים ושקיומו אינו תלוי בדבר. מהי מהותה של המציאות? מהי המהות הזאת שמהווה את הכל? זה כבר עניין אחר, אך המהות של המציאות מהווה את הכל. גם ה"אני" של האדם, גם הדברים שעליהם האדם חושב, וגם המחשבה שלו עצמה, כל הדברים האלו מהותם הפנימית היא אחת. האני החושב / העולם שחושבים עליו / המחשבה שמחברת את החושב ואת העולם, אלו הכל בגדים שונים / צמצומים שונים של המהות האין סופית האחת. מאחר שהמחשבה של האדם יכולה להכיל בתוכה רק דברים שאפשר לעשות להם סוף, ממילא לא ניתן להכניס לתוכה את המהות של המציאות האין סופית. אך בהחלט כן ניתן להבין, כי כל הדברים כולם, בכל רגע / מקום, כולם, כל מה שקיים, הכל מתהווה בכל רגע מחדש באמצעות המהות והשורש של המציאות שמהווה את הכל. בנוסף, על האדם לזכור, כי הסיבה היחידה שבגללה נראה לו שיש הבדל בין ה"אני" לבין כל דבר אחר, היא רק משום שהוא אינו מבין בשלמות את המהות הפנימית של עצמו שמהווה אותו עצמו. אם היה האדם מבין את המהות האין סופית שמהווה את ה"אני" שלו עצמו, הוא ממילא היה מבין שאין שום הבדל בין שום דבר לשום דבר, כי הכל אותו הדבר במהותו. ושום דבר לא יכול להיות קיים שהמהות שלו תהיה שונה מדבר אחר. מאחר שאותה המהות מהווה את הכל, ממילא לא יכול להיות שמשהו אחד יהיה באמת שונה ממשהו אחר מצד האמת. הסיבה היחידה שדברים נראים שונים זה מזה, היא רק משום שהדברים עצמם (ה"אני" של האדם), אינם מבינים ואינם מקשרים את העולמות כולם למהות שלהם. מצד המהות אין הבדל בין שום דבר לשום דבר וגם לא יכול להיות, כי המהות תמיד תישאר אותה

... דבר בלי לדעת את ה"אני". מה שאומר שכל הידיעות כולן תלויות בידיעת ה"אני". יחד עם זאת, קיימת ידיעה אחת ויחידה שאותה ניתן לדעת בלי לדעת "אני". והיא ידיעת המהות של ה"אני". הסבר: מי שיתבונן יראה, כי גם ה"אני" של ... הוא הגדרה של משהו. האדם מגדיר את ה"אני" שלו באמצעות דברים שונים של תחושות / רגשות / אירועים וכולי. מה שאומר בעצם, שגם ה"אני" עצמו של האדם, הוא הגדרה של מהות כלשהי שמהווה את ה"אני" של האדם. המהות של ה"אני" היא הדבר שמהווה את ה"אני". המהות של ה"אני" היא הדבר היחיד שקיים גם ללא "אני". קיומה של המהות של ה"אני" אינו תלוי ב"אני", למרות שהקיום של ה"אני" מתקיים באמצעות המהות שמהווה אותו בכל רגע מחדש. מסקנה: הדבר היחיד שאפשר לדעת בלי לדעת "אני", הוא ידיעת המהות של ה"אני". ברמה המעשית: כאשר האדם רוצה להגיע אל ... של המציאות באמצעות מחקר חיצוני, מאחר שכל מה שניתן לדעת שנמצא מחוץ ל"אני", הכל אלו ידיעות חיצוניות שאינן מחדשות כלום על כלום. כאשר האדם רוצה להגיע אל המהות של המציאות ולהבין את המציאות באמת, עליו להתבונן ... ידיעה עמוקה יותר על המציאות, מאשר ידיעת ה"אני". סיכום: כל הידיעות כולן שחיצוניות ל"אני", כולן תלויות בידיעת ה"אני" ולכן היכולת שלהם ללמד את האדם על המהות הפנימית ביותר של המציאות מוגבלת, מאחר שהן מוגבלות ...

... של המציאות. האמת האובייקטיבית של המציאות היא הדבר היחיד שאינו תלוי ב"אני" של האדם. מה בדיוק לחפש? לחפש את המהות של ה"אני". ידיעת המהות הפנימית של ה"אני" אינה תלויה בידיעת הלבוש החיצוני של ה"אני". כאשר האדם מחפש את האמת האובייקטיבית של המציאות על המהות של ה"אני" שלו, דהיינו, מחפש את האמת ללא שום אינטרס עצמי / שיקול ...

... האדם יכול לדעת, זה את המהות של ה"אני" עצמו. הסבר: ניקח כל ... ה"אני", הרי שלהבין את המהות הפנימית ואת השורש של ה"אני", ... כאשר האדם מבין את המהות של ה"אני", הרי שהוא בעצם מבין ... ה"אני". ולכן הבנת המהות של ה"אני" = ידיעת כל מה שהאני ... כ"כ קשה לאדם להבין את מהות ה"אני"? משום שכדי להבין את מהות ה"אני", יש צורך להכניס לתוך ... את עצמו. הסבר: קיימת מהות X. המהות ה X מהווה את ה"אני" + את ... + את כל מה שקיים. המהות של ה"אני" מקיפה את ה"אני" עצמו. המהות של ה"אני" מקיפה את המחשבה ... היא חלק ונגזרת של המהות של עצמה. המהות של המחשבה מקיפה את המחשבה ולכן ... להכניס לתוך המחשבה את המהות של עצמה. מאותה הסיבה קשה ... להכניס אל תוך מחשבה את המהות של עצמו. כי זה לנסות להכניס את ... מתחיל להבין "קצת" מהי המהות של ה"אני". פירוש: ככל שהאדם ... דבר נוסף, מלבד לדעת את המהות של ה"אני" שלו. כאשר האדם יודע ... אינו יודע, הוא את עצמם המהות של עצמו, על ידי זה השכל של ... של האדם מבין "קצת" את המהות של עצמו. ברגע שהאדם מבין את המהות של עצמו, זה בעצם הרגע שבו הוא ... האדם אינו יכול לדעת את המהות של עצמו בשלמות מלאה, מאחר שזה ... אחרי שהאדם כבר הבין את המהות של עצמו, מאחר שהידיעה אינה ... מנסה להבין יותר את המהות העצמית שלו. ואז בכל פעם האדם ... אין שום הבדל בין המהות של הידיעה הקודמת לבין המהות של הידיעה החדשה. ההבדל הוא רק ... ה"אני" של עצמו. הבנת מהות ה"אני", היא בעצם השורש לדעת את ... מה שניתן לדעת. להבין את מהות ה"אני" = לראות את התמונה המלאה ...

... המעשית: על האדם לחפש את האמת בכל תחום. לחפש את האמת = לחפש תמיד את הסיבה האמיתית שבגללה הדברים קורים. לחפש את האמת = לברר תמיד את השורש האמיתי של כל דבר ולהסתכל על הפנימיות והמהות שלו. לחפש את האמת = להבין מה הרצון הפנימי ביותר של האדם ומהיכן הוא נובע. לחפש ...

... / שחרור - מהי מהות החופש? איך להגיע לחופש אמיתי? מהי מהותו של החופש ואיך להגיע אליו? חופש = אין גבול, אין הגבלות, אין צורך לבחור בין אפשרויות שונות אלא אפשר לקבל את הכל. חופש = אין חסר, אין דבר שאותו חסר האדם, אין רצון בלתי ממומש. חופש = אין גבול / אין סוף. המהות העיקרית של החופש היא השלמות הרגשית של האדם. רגש של אהבה ושמחה ללא גבול כלשהו. ישנם מצבים שונים של בית כלא ובית סוהר רגשי אצל האדם. המצב הנפוץ ביותר הוא, ...