... טוב. ומי אמר שכדי למצוא את האמת יש ללכת עד הסוף ואז ירגיש האדם ממילא טוב כשיבין. ומי אמר שצריך להיות מאושר? אולי בכלל צריך להרגיש גם רע? מי אמר שצריך להגיע למקום שלא צריך יותר לחפש את האושר. ונתחיל ... את האושר, המציאות בכלל טובה כפי שהיא. יש את הטוב ויש את הרע, ומצד האמת הפנימית, הכל טוב. וגם מי שאינו מאושר, וגם רע לו, ואינו רוצה בכלל לחפש את האושר, או אין לו עניין כלשהו באיך לחפש להרגיש שלם או ... שונים זה מזה. מצד האמת הפנימית ביותר, לא צריך להרגיש טוב תמיד, ולדוגמא, במשחקים אי אפשר ואין צורך להיות מאושר תמיד. אם תמיד האדם היה מאושר אי אפשר היה לשחק, כי אם הכל טוב, וכל הזמן אתה מאושר, אין משחק, למה שתרצה לשנות משהו? אם אין מנצח ואין מפסיד, אין משחק. אם האדם תמיד מרוצה מהכל ... רק טוב? ואדרבא, מצד האמת האדם צריך לרצות גם את הרע, ועליו להכיל בתוכו את הטוב ואת הרע ואז הוא יהיה מאושר גם שהוא לא ירגיש טוב בסופו של מצב, האדם לא יחפש להרגיש טוב, אדרבא ואדרבא הדגש הוא על האמת, ...

... הרצונות שלו, כי דבר מסוים הוא רוצה, ודבר אחר הוא לא רוצה. לדוגמא: אדם מפוטר מהעבודה, הוא סובל. ומדוע? כיוון שהיה מעדיף להישאר במקום העבודה ורצה שלא יפטרו אותו, אבל אם היה כן רוצה שיפטרו אותו, היה מרגיש מאושר לכן יש להבין שזה קשור ברצונות של האדם, ולא במה שקורה באמת. ...

... ופוחד להשתגע? ולאדם יש בחירה חופשית, ומי שרוצה לשאול את כל השאלות שבעולם, ומי שלא ישאל בכלל שאלות, יכול להיות מאושר באותה המידה. או שאתה שואל הכל וסובל בקצב שלך עד שתקבל תשובה או לא, והולך עם זה עד הסוף. או ללכת עד הסוף עם לא לשאול, אבל ממש לא לשאול כלום, לא למה אני חי? לא מה המשמעות? ולא כלום, ואז ממילא תהיה מאושר. ואיך בן אדם שכן שואל יכול לקבל ידע? על ידי שאלות, תגיע להבנת המציאות רק אם קיימת השאלה בתוך האדם, הוא רוצה באמת ... הבדל אם זה ככה או אחרת והכל טוב באותה המידה, ואז יהיה חכם אמיתי או טיפש אמיתי, אין לזה כל משמעות, העיקר שיהיה מאושר באמת מעתה, כי הבין את המציאות בברור. ...

... הסיבה שהוא עושה מה שהוא עושה, הוא יגלה שבסה"כ הוא רוצה להיות מאושר. והפרקטיקה הרצויה, היא לבדוק מה אני עושה שקשור לתכלית שתביא אותי לאושר. והאם הדבר הזה והזה יגרום לי באמת להרגיש טוב, יגרום לי להיות מאושר. ויש פרקטיקה שקרית, וי ש פרקטיקה מעשית. השקרי הוא אומרים לך לעשות ואתה עושה כמו ... שהאדם עושה, זה ממוקד בתכלית הסופית שלו להרגיש טוב, ולהיות מאושר. ושישאל את עצמו איך הדבר הזה יעזור לי ברמה המעשית להרגיש טוב. וזה לא מה לעשות, ... יביא אותך לתכלית הסופית, בה יפסיק לחפש את האושר, ואז הוא יהיה מאושר באמת. ...

... כוחו בדבר אחד. ואם היה ממקד את כל כוח רצונו בדבר אחד, היה משיג. ועל האדם לשאול את עצמו, האם יש מחיר לדבר שאתה כל כולך רוצה האם זה לא תלוי בכלום. נגיד אדם רוצה להיות מאושר בכל מחיר, עליו לבדוק אם באמת זה מה שהוא רוצה גם אם יגידו לו שיהיה מאושר אבל יהיה משוגע אחר כך, או ימות מיד אחר כך ואם האדם יגיד לא, אני לא מוכן להשתגע לדוגמא, אז לא כל כולו ברצון. ויש אנשים שמאד רוצים להיות מאושרים, אבל לא בשלמות, כי הם רוצים עוד דברים ונהנים מדברים שונים, כל זמן שאינם באמת מאושרים מבפנים. אין דבר העומד בפני הרצון, אך כדי שלא יהיה דבר העומד בפני הרצון על האדם למקד את עצמו, כל כולו על הדבר. ועל האדם לשאול את עצמו למה הוא בכלל רוצה את מה שהוא רוצה לבדוק למה הוא בכלל רוצה להיות מאושר או כל דבר אחר שהוא רוצה, לבדוק למה? וכשהאדם יבדוק פנימה, הוא יגלה את הרצון הפנימי ביותר שלו ואז כשיגלה את הרצון הפנימי, ימלא את ...

... אתה רוצה? מה באמת אתה רוצה? למה חשוב שתדע מה אתה באמת רוצה? והפעם אשיב על שאלה שנשאלתי, למה חשוב להבין באמת, מה האדם רוצה? יותר מפעם אחת הסברתי שמי שרוצה להיות מאושר, חייב להבין את מה שהוא רוצה. ולא להבין מה אתה רוצה, אלא ההבנה למה אתה רוצה? מהיכן הרצון, למה בכלל אתה רוצה. ואם אדם יעמיק לשורש הרצון שלו, הוא יבין בשלמות את הרצונות שלו ואז יבין את המציאות, וירצה את כל המציאות, ועל כן יהיה מאושר. ומי שלא מבין את הרצונות שלו, ולא מבין למה הוא עושה דברים, הוא לא שונה ממש ממשוגע. אפילו המשוגע, אולי ... טוב, ועדיין הוא לא מרגיש טוב הוא חייב להבין למה הוא רוצה בתוכו את הדברים המהותיים מהיכן הרצון ואז, כשיבין באמת, לא יהיו יותר רצונות, כי יבין שהכל אותו הדבר, ויהיה מאושר באמת. ...

... שורש הרצון העצמי? שורש הרצון העצמי - למה קשה להבין מהו שורש הרצון העצמי? הפעם אני רוצה להשיב על השאלה, למה האדם, לא יכול להבין מה הוא באמת רוצה מעצמו? ויותר מפעם אחת הסברתי שאם אדם רוצה להיות מאושר, הוא חייב להבין מה הוא באמת רוצה מעצמו? איך אפשר שלא תבין מה אתה באמת רוצה? וכל ...

... לאדם להציל אחרים, קודם כל תציל את עצמך, אם לא פתרת את הבעיה בשורשה רק מי שפתר את הבעיה בשורשה, הוא יכול לעזור לך לפתור את הבעיה. וכדי לעזור לך להיות מאושר, הוא צריך לעזור לעצמו, ולהביא את עצמו לאושר. והאושר הוא המציאות כפי שהיא, מושלמת, עם הרע, עם הדיכאונות, וכו', ואין את מי להציל. ומי ... וזה טוב כמו שהוא בדיוק. ואם אתה חושה שאתה צריך להציל את העולם, אתה באמת בבעיה אמיתית, כי לא הבנת שהמציאות טובה כפי שהיא. ולהיות מואר באמת או מאושר, אמור האדם להבין מה טוב בכל דבר ודבר שטוב שיש סבל, טוב שיש דיכאון, ומי שמבין בשלמות שהכל טוב באותה המידה הוא מואר. ועכשיו בהבנת ...

... מאושר - איך לא להתייאש נגד כל הסיכויים? ייאוש מאושר - איך לא להתייאש נגד כל הסיכויים? הפעם אני רוצה להשיב על שאלה שנשאלתי, מה צריך לעשות בן אדם שמנסה להיות מאושר מנסה להיות אמיתי אבל לא מצליח, מה עושים? וכפי שהסברתי, תנסה להבין את עצמך, תהיה אמיתי עד הסוף ועליך לנסות למצוא תשובות לשאלות גם אם אתה לא מצליח למצוא ... אם ימות בדרך. ואם אדם מבין שאי אפשר להיות מאושר, עדיין מחליט להיות מאושר בכל מחיר גם אם כל העולם כולו יגרום לי חוסר אושר וגיד ל שאי אפשר להיות מאושר, הוא עדיין יתעקש יגיד אני בכל זאת רוצה להיות מאושר בשלמות. כי עצם זה שקיים עולם וקיימת נפרדות של לפני ואחרי, זה מה שגורם לך לסבל ולהרגשה הרעה. והאדם גם אם יסבול בדרך לגן עדן, בדרך להבנת האמת, אסור לו ...

... רוחניות חסרות תועלת - מה לעשות? הפעם אני רוצה לענות על השאלה, מה עושים במקרה של ייאוש משיטות רוחניות ומחיפוש איך להיות מאושר? ואני אסביר, אדם מחפש את האושר כמו כולם, ניסה שיטה אחת, ניסה שיטה אחרת והוא לא מאושר עדיין. והוא מספיק ישר עם עצמו להודות שהוא עדיין לא מצא, ואינו מאושר. ואין שום שיטה בעולם, שתאפשר לך להפסיק לחפש משהו יותר טוב אין שום שיטה שתגרום לך להפסיק לחפש את עצמך. ויש אנשים שיגידו, אבל אני כבר לא מחפש את עצמי ... הם לא באמת מצו את עצמם, הם רק מצאו את הדרך המתאימה להם, להמשיך לחפש את עצמם. ביום שלא יעניין אותך יותר לחפש דרכים להיות מאושר, ביום שלא תחפש את האמת תדע שאתה נמצא באמת, או באושר. כי האמת היא מספיק אמיתית עם עצמה, היא לא מחפשת אמת, ומי שמאושר לא יחפש בכלל אושר. וכל דרך, תכניס את האדם לייאוש, כי הוא ניסה וניסה, הוא רואה שכל שיטה לא מספקת להביא אותו אל האושר המיוחל. ומי שמחפש, זה בגלל שבתוכו הוא עדיין חושב שיש משהו שיכול לגרום לו להיות יותר מאושר. כי אם היתה ידיעה לאדם ברמה של מחויב המציאות, שאין אפשרות יותר להיות מאושר הוא מייד היה מפסיק לחפש, אבל על האדם להיות אמיתי עם עצמו ולשאול על כל דבר, האם תאורטית, גם ברמה דמיונית, מדע בדיוני, האם עדיין יש סיכוי להיות מאושר יותר? זה אומר שעדיין הוא חושב שיש מצב להיות יותר מאושר. כשתהיה באמת מאושר, או שתבין את תפישת האושר, לא יהיה אפשרי להפוך את הידיעה. הרעיון שהאדם מוגבל למצוא פתרונות לעצמו, לפי התפישה האנושית שלו. ואם השכל שלך לא יכול לחשוב על הפכים בו זמנית, אז גם לא תוכל למצוא את פתרון האושר בשכל. אבל זה שאתה לא מצליח בשכל שלך למצוא דרך להיות מאושר, זה לא אומר שאי אפשר להיות מאושר. ואם אדם מתייאש מלמצוא את האושר, אז שיתייאש עד הסוף, כלומר, עליו להגיד זהו אני מיואש לא מנסה יותר, ושיסע הלאה, ממילא אם יהיה עד הסוף בייאוש, לא ירצה ... משקר, כשרע לך תגיד שרע, אל תזגזג בכלום, תהיה אמיתי. ומי שיהיה אמיתי עד הסוף, יבוא אליך הפתרון והבנת האושר האמיתי ואז יהיה מאושר באמת. ...