לחץ למאמר ! תקציר: ... אלא למצוא את הטוב שיש ברגע הזה ממש. לשמוח מכך שמחר יהיה טוב יותר, דורש אמונה, משום שהאדם אינו נמצא עדיין בטוב שהוא מאמין שיהיה מחר. לשמוח מכך שכרגע טוב, לא דורש אמונה, משום שממש ברגע הזה האדם יודע שטוב ומרגיש ממש את הטוב שיש ברגע הזה. מי שבאמת רוצה להיות שמח, עליו למצוא את הטוב שיש כרגע ממש. כאשר האדם מתחיל לחפש את הטוב שיש ברגע הזה, ולא מסתפק בכך שמחר יהיה טוב יותר, על ידי זה הרצון של האדם למצוא את הטוב שיש ברגע הזה גדל. כאשר הרצון של האדם כ"כ גדול למצוא את הטוב שיש ברגע הזה, על ידי זה האדם ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... וגם את הרע. דהיינו גם אומר זה טוב וזה רע, וגם תוך כדי זה אומר הכל טוב והכל אחד. וכל זמן שאין לאדם את השלמות הזאת, האדם ירגיש רע ותחושת חסר. כי יש טוב גדול גם ברע. וכל זמן שהאדם לא מסוגל להכיל בתוכו רע, דהיינו כל זמן שהאדם לא מסוגל להרגיש רע ולהיות שמח מכך כאילו זה טוב ממש, הרי שעדיין האדם לא הגיע אל השלמות. כי השלמות היא החיבור של ההפכים כנ"ל. כי כפי שאמרנו, חשיבה חיובית אמיתית, היא כאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר, דהיינו כאשר האדם חושב כ"כ חיובי, עד שהוא יכול לחשוב שלילי ממש, ועדיין הוא יחווה את ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... משום שהוא מבין שהאושר זמין עבורו כבר כרגע. התאבדות לדוגמא נובעת מהרמה הכמעט קיצונית של ייאוש. אבל עדיין לא מדובר על ייאוש אמיתי ועל קיצוניות אמיתית. אם אותו אדם שהתאבד היה מתייאש לגמרי, הרי שהוא לא היה מתאבד. ונסביר את העניין. אדם רוצה ברצון פנימי להרגיש טוב / להיות שמח בחלקו וכולי. האדם כל חייו מנסה למצוא מציאות חיצונית כלשהי שבה נדמה לו שהוא יוכל להיות מאושר ולהפסיק לרצות משהו שונה ממה שיש לו. התאבדות מגיעה כאשר האדם עוד לא התייאש לגמרי. ז"א אדם שמתאבד עדיין מאמין בתוך תוכו שהיכן שהוא קיימת מציאות טובה יותר מהמציאות שלו ברגע הזה. שזהו בעצם ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... לגדול ולהתרחב וכולי, וזה בעצם מאפשר את ההתפתחות של האדם ושל העולם. אך מצד שני, אם האדם לא ילמד להסתפק במועט ולהיות שמח בחלקו, הרי שלעולם הוא לא יהיה מאושר. אז מה עושים? והתשובה היא, כי צריך לנסות לאחוז בשתי נקודות המבט הנ"ל. מצד אחד, על האדם לא להסתפק במועט, אלא לשאוף לשפר את מצבו לטוב יותר. כי אם אפשר לעשות משהו טוב יותר, אז למה לא?! אך מהצד השני על האדם לנסות גם לקחת את הדברים בצורה פרופורציונאלית. דהיינו, לא להשתגע יותר מידי, ולקחת את הכל בצורה מאוזנת, וגם להיות שמח בחלקו וכולי. והשילוב של ההסתפקות במועט והשמחה בחלקך, בצורה מאוזנת עם ההתקדמות והתפתחות הוא השלמות. ראה גם: הסתפקות במועט / לשמוח בחלקך - למה לא להסתפק במועט ו לא לשמוח בחלקך?. איזהו עשיר השמח בחלקו - האם לשמוח בחלקך זה לא שקר ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... לפתור את בעיית הרצון להעלים את הרצון, ואם נעלים את הרצון, לא יהיה שום עולם, לא יהיה כלום וזה טוב שיש רעבים, וזה טוב שיש מי שרוצה לפתור את הבעיה של הרעב ומצד השלמות זה טוב שיש גם וגם, חובה שתהיה דינאמיקה. חייב שאדם ירצה גם לפתור, וגם שתהיה הבעיה. ולהיות שמח שהכל אחד, מצד אחד אתה מבין שזה משחק, וגם אתה מבין שזה לא משנה ולרצות את שני הצדדים. ושיהיה לכולם יום רעב באפריקה, שגם נהנים ממנו, וגם הולכים לאכול ארוחה טובה. ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... מסוגל להכיל בתוכו רע. והאדם בורח כל הזמן מהרע אל הטוב. וכאשר האדם מגיע אל השלמות, הדבר הזה בא לידי ביטוי בפועל, בעד כמה רע הוא מסוגל להכיל בתוכו, ועדיין להרגיש טוב. ולהכיל רע, משמעותו היא הרעיון שהתבאר מספר פעמים, כי השלמות לדוגמא, היא כאשר האדם מסוגל גם להיות שמח בחלקו בשלמות, וגם תוך כדי זה לשאוף ולרצות להתקדם קדימה. שאלו שני הפכים. והיכולת של האדם לרצות, תוך כדי זה שהכל טוב בעיניו באותה המידה, זאת היכולת להכיל את הרע. וככל שהאדם הופך להיות יותר מושלם, כך הוא מסוגל להיות יותר לא מושלם, ואף על פי כן להישאר מושלם. וככל שהאדם מבין ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... ואיפה השקר. השקר הוא שאומרים לאדם שהוא יכול לגרום לעצמו להיות שמח בחלקו והאם הוא בכלל יכול להיות באמת שמח? והאם זה שאומרים לאדם את האמרה פשוט תהיה שמח בחלקך, לא משנה מה קורה, האם זה יכול בפועל לעזור לו באמת להיות שמח בחלקו. ברור שלא. וזהו עוול שנעשה לאדם להגיד לו דבר כזה, כי איך הוא יכול לגרום לעצמו להיות שמח במשהו שמדכא אותו, או נדמה לו כחוויה רעה. גם אם האדם מכיל בתוכו את הדבר הרע, זה עדיין לא מספיק חזק שהוא ירצה את הדבר שקרה לו. ויש כמה ... השונים? ואם ישנה לו ויחליף, לא היה מרוצה בכל מקרה. להיות שמח בחלקך אומר שאפילו תיאורטית אתה לא יכול להרגיש יותר טוב. חוויית שלמות מוחלטת, שגם אם יציעו לך כרטיס לגן עדן, הוא לא ירצה. ועל האדם להפסיק ... שאני רוצה אני שמח, הוא לא באמת שמח כי תמיד הוא יכול עוד להיות שמח יותר, כי אם בשלמות אתה שמח בחלקך אין שום אפשרות לרצות עוד כלום כדי שיגרום לך יותר שמחה. ומי שבאמת שמח, אמור להיות שמח גם שהוא בדיכאון ומרגיש רע אבל האדם לא רוצה להרגיש רע, או עצוב, הוא רוצה להיות שמח רק במה שנוח לו. ועל האדם להיות אמיתי, ולהיות שמח בחלקך זה לא כמו שזה נראה ואל לו לאדם לשקר את עצמו שהוא שמח בחלקו ובעצם הוא מלא צער וכאב על העצבות והחסרונות שלו. על האדם לבדוק ולחקור ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... לרצון, ולא משנה מי רוצה, ומה רוצה, ופרספקטיבה זו של האחדות וזו של הנפרדות, נמצאות בו זמנית. והאדם מצד אחד צריך לשמוח שהדשא של השכן יותר ירוק, כי תמיד יש לאן לשאוף, כי אם הוא לא היה יותר ירוק הדשא של השכן, לא היה לאן לשאוף להתקדמות. אלא שהאדם גם רוצה להיות שמח בחלקו. ואיך יעשה את שניהם? מה שצריך האדם לעשות זה הסתכלות על האמת, זה יותר פשוט ממה שנדמה. כל מה שהאדם צריך לעשות זה לדעת מה האמת, לדעת את האמת למה הוא רוצה את זה ולא את זה, ואז הוא יגיע להבנה שיש אחדות, ויש נפרדות, והוא אמור לחוות את ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... נוספת. ולכן, חיפוש הסיבות גורם לאדם להרגיש רע, כי הוא משדר לאדם כאילו הדבר עצמו לא מספיק טוב. אז מה עושים? קיימות 2 אפשרויות בחירה עבור האדם ששתיהן מובילות לאותה התוצאה. אפשרות 1 - לא לחפש סיבה עבור שום דבר. לא משנה מה קורה, לשתוק, לומר תודה, להיות שמח ולהמשיך הלאה. לא לחפש סיבה = לא לחפש שום סיבה עבור שום דבר משום סוג. אפשרות 2 - לחפש את הסיבה של כל דבר. דהיינו לא להשאיר שום דבר שהסיבה שלו לא ידועה. על האדם לחקור ולגלות את הסיבה של כל דבר שקורה. לגלות את הסיבה של הסיבה וכולי. כל אחת מ 2 ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... ממה שהאדם מרגיש. ככל שיש לאדם יותר בקשות, כך הוא מסוגל פחות להודות. הבקשות יוצרות אצל האדם את התחושה של החסר. תחושת החסר מרחיקה את האדם מהרצון להרגיש תודה. מי שברצונו להרגיש תודה, עליו להפוך את הבקשה לתודה = להודות גם על הדברים שהוא מרגיש שחסרים לו. על האדם להיות שמח ממה שנדמה לו שחסר לו, כפי מה שהוא שמח על מה שטוב לו. כיצד אפשר להפוך את הבקשה לתודה? תשובה: על ידי שהאדם מגיע אל השורש של רגש הבקשות שלו. פירוש: לכל דבר יש שורש. לכל דבר יש סיבה. כל דבר נובע מדבר אחר פנימי יותר. על האדם לנסות להתבונן אל תוך עצמו, ולנסות להבין מה יוצר ... לחץ להמשך ...