... על אנשים בודהיסטים, נראה כי כלפי חוץ לפחות חלקם נראים אנשים מאושרים ושמחים. כי כאשר לוקחים בן אדם שכל היום רודף אחרי הזנב של עצמו, דהיינו, רודף אחרי כסף / הנאות / פרסום / כבוד וכיו"ב, ומסתכלים עליו, רואים כמובן אדם לא מאושר, שהוא בעצם חי את חייו מתוך מרדף לא ברור. וכאשר שמים לידו את הבודהיסט, שהוא אולי בדיוק עושה באותו הרגע איזו מדיטציה שמרגיעה אותו וכיו"ב, אז ...

... ז"א יש דבר אחד ויחיד, שאם יש אותו לאדם, האדם מאושר, ואם אין אותו לאדם, האדם לא מאושר. וכל האושר שיש בעולם, וכל רגשות השמחה שיש בעולם, ...

... היה חי איתה בשלום. אך האדם מוגבל לראות את התמונה המלאה, ולכן האדם מדוכדך כ"כ כל החיים שלו, ולכן האדם לא מאושר בחיים שלו. והכל בגלל חוסר היכולת האנושית של האדם לראות את התמונה המלאה בשלמות. וכפי ...

... לומר שהם מאושרים. וגם אותם מתי מעט שכן מעיזים לומר שהם מאושרים, גם הם מודים שהם יכולים להיות עוד יותר מאושרים ממה שהם, דהיינו, הם בעצם מודים שהם לא מאושרים בשלמות. כי להיות מאושר בשלמות, פירושו שהאדם מגיע למצב שהדבר האחרון שמעניין אותו זה איך להיות מאושר. בדיוק כמו אדם חירש שלא ... עוצמת הרעש שסביבו, כך גם אדם מאושר הוא זה שכלל לא מעניין אותו להיות יותר מאושר ממה שהוא. והאדם מטבעו רוצה להרגיש טוב ולהיות מאושר. וכל זמן שהאדם לא מאושר בשלמות, האדם ימשיך לרצות להיות מאושר. דהיינו, כל זמן שהאדם יכול להיות יותר מאושר ממה שהוא, האדם ימשיך לרצות להיות מאושר. וכל זמן שהאדם רוצה בתוך תוכו להיות יותר מאושר ממה שהוא, הרי שהוא לא מאושר באמת, אלא אולי רק קרוב יותר אל האושר. למרות שמצד האמת, אין דבר כזה קרוב יותר או פחות אל האושר. כי מצד האמת יכול להיות אדם ... להראות שהוא סובל. למרות שבאמת הוא מאושר. כי מאושר הוא זה שלא מחפש להיות מאושר. ואם האדם נראה רגוע ושמח ובתוכו הוא רוצה להיות יותר מאושר, הרי שהוא לא מאושר. ולעומתו, אם האדם נראה כסובל כלפי חוץ, אבל בתוכו הוא לא מחפש להיות מאושר, הרי שהוא דווקא המאושר האמיתי. כי כנ"ל, אושר אמיתי ... מאושר אלא מבין מה הטוב שיש גם ברגש של הסבל. ולעומתו יכול להיות איזה בודהה שיושב באמצע מדיטציה רגוע מתחת לעץ, ונראה מאושר מאוד, אבל באמת הוא עדיין לא מאושר בשלמות, אלא הוא עדיין חי עם שורשי הסבל בתוכו. ונחזור להתחלת העניין, והוא, כי מתי מעט בעולם אומרים שהם מאושרים. וגם אלו שאומרים שהם מאושרים, הרי שגם הם מודים שהם יכולים להגיע לדרגת אושר יותר גדולה, דהיינו, הרצון להיות מאושר עדיין לא נעלם מהם. וממילא זה אומר שהם לא מאושרים. כי מאושר הוא זה שהרצון שלו להיות מאושר נעלם כלא היה. והשאלה המתבקשת היא, כיצד יכול להיות שיש בעולם שלנו כ"כ הרבה חכמים ... מאושרים היא נמוכה מאוד, ומכך שגם אותם האנשים שמצהירים שהם מאושרים, גם הם ברובם מודים שהם עדיין יכולים להגיע לרמת אושר יותר גדולה, דהיינו, מודים שהם לא מאושרים בשלמות, ומכך שבפועל ע"פ כל המחקרים השונים בעולם, רמת הדיכאון והחרדות של בני האדם כל הזמן עולה, מכך ניתן להסיק שעדיין בני ... מהי האמת לגבי הדרך של איך להיות מאושר? והעניין הוא, כי יש כאן סוד. והסוד הוא שיש דבר אחד ויחיד שבו תלוי האם האדם רוצה להיות יותר מאושר (דהיינו האדם לא מאושר), או מפסיק לרצות להיות מאושר (דהיינו האדם מאושר בשלמות). והדבר היחיד הזה הוא הבנת המציאות בשלמות. כי במציאות שלנו כל הזמן ...

... וכדי להבין את המציאות בשלמות, לשם כך על האדם להבין בשלמות את השכל שלפיו פועלת המציאות, דהיינו, את הסיבה הראשונה. וזה כמובן לא אפשרי ע"פ השכל כנ"ל. וזה בעצם הסוד הגדול יותר, שמסביר את האמת מדוע האדם לא מאושר, ומדוע כל השיטות של איך להיות מאושר לעולם לא יעזרו לאדם. משום שלהיות מאושר פירושו לרצות את המציאות, וזה תלוי בהבנת המציאות, וזה תלוי בהבנת הסיבה ...

... ממה שהוא, הרי שהוא עדיין לא מאושר באמת. כי מי שהוא מאושר באמת, הוא מי שהוא מאושר בשלמות, דהיינו, מי שהוא מאושר באושר אין סופי שאי אפשר ... הרי שזה מעיד על כך שהוא לא מאושר. ונדמה לבני אדם, שאם אדם הגיע למצב שבו הוא לא כועס כמו אבן, אז הוא מאושר. וזאת כמובן שטות גדולה. כי ... את חצי הכוס המלאה, שהם אנשים לא מאושרים, ואנשים שהאושר רחוק מהם כרחוק מזרח ממערב. והם לא יודעים איך להכיל בתוכם את כל הרגשות שיש בעולם. ולכן ... וכל העצות האלו הן של אנשים לא מאושרים, אנשים שלא יודעים מה הטוב שיש גם ברע הגדול ביותר בעולם. ומשום כך הם כל הזמן בורחים מהחיים שלהם. כי ... חצי הכוס הריקה, ויהפוך אותם ללא מאושרים. והחכם האמיתי, במקום לייעץ לאדם לחשוב בחשיבה חיובית, הוא מייעץ לאדם לחשוב בחשיבה אמיתית. ובמקום ...

... של מהות האושר - מהו הסוד שאותו לא יודעים מורי הדרך אל האושר? חלק 2 ומי שהוא לא מאושר באמת (כגון לדוגמא בודהה וחבריו), הוא חורט על דגלו את זה שהוא מלמד את האדם איך לא לסבול. מאחר שהוא ...

... בשלמות ומקבל אותה בשלמות. ונמצא אם כן, כי האושר הוא משהו אחר לגמרי ממה שרוב העולם חושבים שזה האושר. וזאת הסיבה שרוב העולם לא מאושרים, משום שאפילו אין להם מושג מהו האושר שאותו הם מחפשים. ומאחר שהאושר הוא עניין פנימי לגמרי ולא עניין חיצוני כלל, ממילא ניתן להבין שיכול להיות אדם שנראה שהוא סובל ולא מאושר, אך הוא יהיה מאושר בשלמות, משום שאין ... בה. כי כל זמן שהאדם יכול להיות אפילו טיפה אחת יותר מאושר ממה שהוא, הרי שזה מבטא שעדיין יש לו רצון להיות מאושר, ואז הוא עדיין לא מאושר. וא"כ עכשיו השאלה הראשונה ששאלנו היא ... זמן שהאדם עצמו עוד לא מצא את האושר בשלמות, הוא לא יכול לא לדעת עד כמה הוא קרוב לאושר של עצמו, וגם לא לזהות מיהו מאושר ומיהו לא מאושר. כי האושר בא לידי ביטוי בשכל של האדם. ...

... ויחשוב חיובי כמו אותו מנהיג שעסוק בללמד את החשיבה החיובית, והאדם לא קולט שהוא הולך אחרי אלילי שווא. כי הם עצמם לא מאושרים, כי הם עצמם עדיין מחפשים את האושר. כי את השורש של הרצון שלהם שלא מוכן לקבל בשלמות מוחלטת את הרגשות הרעים, את זה הם לא עקרו. ואדרבה, ... שצריך לחשוב בצורה חיובית, ולראות רק את חצי הכוס המלאה, ולהיות אופטימי ולנסות לשכנע את עצמו להיות שמח וכיו"ב, הרי שהוא לא מאושר עדיין. כי האושר בא לידי ביטוי, בכך שהאדם לא צריך יותר להתאמץ להיות מאושר. והחכם האמיתי עוזר לאדם להגיע לדרך המחשבה הנכונה, שבאמצעותה גם ...

... מלמדים את האדם איך לא לסבול. ומאחר שהאדם לא נהנה מהמשחק, לכן נראה לאדם שאלו שיושבים בצד וכמעט ולא משתתפים במשחק, נראה לאדם שהם אנשים מאושרים. אבל הם כלל לא מאושרים. גם משום שהם לא נהנים ולא יודעים איך ליהנות מהמשחק, וגם משום שהם עדיין ...