... להגיע אל מצב שהוא טוב יותר. ונסביר: מי שיתבונן בעניין יראה, כי לכאורה לא ברור מדוע האדם רוצה לשנות את העבר. הרי העבר כבר ...

... האדם להכריע לגבי איזה עניין האם הוא חוכמה מאוד גדולה לא ברורה, או טיפשות מאוד גדולה לא ברורה, הרי שבמצב כזה על האדם ללכת לפי נקודת האמת שלו, דהיינו, לפי מה שהוא מבין שזאת האמת. וגם על האדם להשתדל להסתכל על השכל ועל הפנימיות שיש בכל אחת מהדעות ...

... ושום דבר לא יכול להעלים אותה. ואפשר לשנות רק את הצורה החיצונית של המציאות, אך המציאות עצמה כמציאות, תמיד תהיה מצויה. וגם אם מציאותה של המציאות לא תהיה ידועה על ידי אף אחד, וגם אם קיומה ומהות מציאותה לא ברור לאדם, הרי שהמציאות כמציאות תמיד תהיה קיימת. ולכן לדוגמא, המציאות לעולם לא תחשוש מכך ...

... זמני בלבד. וכל זמן שהרופא והחולה לא יבינו את שורש המחלה האמיתי, הרי שעד אז החולה ימשיך להיות חולה. וישנם מצבים, שבהם יש לרופא מושג כלשהו לגבי המחלה האמיתית של החולה. אבל שורש המחלה לא ברור לו מספיק טוב. ולפעמים הרופא שמבין שזה רק סימפטום של המחלה, לא תמיד הוא יודע להגדיר באופן מדויק את שורש המחלה. ואז הוא נאלץ לתת לחולה תרופות שונות לטפל ...

... פירושו ללכת בדרך שתשיג עבורך את מה שאתה באמת רוצה. וכל זמן שלא ברור לאדם בשלמות מה באמת הוא רוצה, וכל זמן שלא ברור לאדם בשלמות, מה בדיוק יש בסוף הדרך ...

... הולך להגיע בסוף הדרך. כי לא בטוח שהאדם בכלל רוצה את מה שמציעים לו בסוף הדרך. ועל האדם לנסות לראות, האם וכיצד בדיוק בסוף הדרך הוא ימלא את הרצון האישי שלו הפנימי ביותר שמניע אותו. וכל זמן שלא ברור לאדם בשלמות, מה בדיוק הוא רוצה באמת, ולהיכן בדיוק הדרך שבה הוא הולך מובילה אותו, ומה בדיוק יש בסוף ...

... ואירועים שונים, שלא ברור לאדם מדוע הם קורים ומה הסיבה שמסתתרת מאחורי האירוע. והסיבה לכך שהאדם לא מבין את השכל של המציאות, היא משום שהשכל של המציאות הוא מאוד גדול. ולא כל אדם עם שכל קטן, יכול להבין את ... שנראים מאוד מוזרים ולא ברורים. בדיוק כמו שהמציאות מתרחשים בה אירועים לא ברורים. כי אחרי שהאדם מבין את המציאות, על ידי זה צורת המחשבה האישית שלו, הופכת להיות כמו צורת המחשבה של המציאות. ואז הוא פועל, בדיוק לפי אותה צורת המחשבה של המציאות. וכמו שהמציאות עושה דברים לא ברורים, כך גם אותו החכם אומר לפעמים דברים לא ברורים ועושה דברים לא ברורים. וכאשר החכם האמיתי עושה איזה דבר לא ברור, אז מי ששכלו קטן, הוא מפקפק בחוכמתו של החכם. כי כאשר האדם רואה איזה דבר, האדם מנסה להבין אותו בשכל שלו. אבל מאחר שהשכל של החכם גדול, לכן האדם לא מסוגל להבין את השכל של החכם ... כי המציאות שלנו היא לא ברורה לחלוטין. ובמציאות שלנו מתרחשים תהליכים שנראים כהפוכים לחלוטין. כי מצד אחד יש במציאות שלנו המון דברים טובים. ורוב בני האדם אכן מאמינים שהכל לטובה ושמטרת כל הדברים היא לטובה. ... שלנו המון תופעות לא ברורות. כי מצד אחד נראה שהמציאות שלנו מאוד חכמה. אבל מי שמתבונן היטב לעומק על המציאות שלנו (לימודי פיזיקה וכיו"ב), הוא מגלה שיש במציאות שלנו המון תהליכים שנראה שהם נעשים ללא כל ... ואומר דברים הפוכים ולא ברורים. וזה משום שהשכל של החכם הוא מאוד גדול, והחכם מצמצם את השכל שלו לחלקים קטנים, ובכל פעם הוא אומר לאדם חלק אחר מהשכל החכם שלו. וכאשר החכם האמיתי אומר משהו, הוא לעולם לא מתכוון ... של המשוגע היא לא ברורה. וגם על השקר יש שאלות. והדרך לגלות שהשקר הוא שקר, היא על ידי השאלות ששואלים עליו. ועל ידי השאלות שיש לאדם על המידע, על ידי זה הוא מגלה האם הוא אמת הוא שקר. וכאשר יש לאדם ...

... כמו שאותו עורך הדין הפלילי נפגע, דווקא משום שהוא ניסה להגן ללא הצלחה על אותו העבריין, ולכן העבריין פגע בו. והכוונה היא, כי כאשר האדם מנסה למצוא את הטוב שיש בכל דבר, על ידי זה הוא לפעמים מגלה כל מיני דברים לא ברורים, והדברים נראים לאדם הרבה יותר רע, מאשר אילו הוא לא היה מנסה להבין אותם בכלל. כי ...

... מטרה להשיג, והאדם משיג את המטרה, והאדם שמח מכך שהוא השיג את המטרה, הרי שאחרי מעט זמן, השמחה של האדם דועכת, והאדם מתחיל לרוץ שוב פעם, אחרי נקודה לא ברורה. והאדם כל חייו, רץ כמו משוגע. ... מירוץ המשוגעים, במאמר מוסגר נאמר, כי זאת הסיבה שבגללה אנשים חכמים נוטים להיות עצובים. משום שבתוך תוכם בתת המודע שלהם, הם קולטים שהם רצים אחרי מטרה לא ברורה. ולכן ישנם גם כאלו, שדווקא ...

... בן אדם שכל היום רודף אחרי הזנב של עצמו, דהיינו, רודף אחרי כסף / הנאות / פרסום / כבוד וכיו"ב, ומסתכלים עליו, רואים כמובן אדם לא מאושר, שהוא בעצם חי את חייו מתוך מרדף לא ברור. וכאשר שמים לידו את הבודהיסט, שהוא אולי בדיוק עושה באותו הרגע איזו מדיטציה שמרגיעה אותו וכיו"ב, אז האדם שנמצא בתוך מירוץ משוגע של החיים, כאשר הוא מסתכל על הבודהיסט הרגוע שנח לו ...