כל יכול / יכולת כל / אומניפוטנטיות - מי רוצה להיות כל יכול? ומה יותר קשה מזה? מחשבה יוצרת מציאות. לשנות את המציאות כרצונך, בכח המחשבה ובכוח הרצון. זה טוב, אבל זה לא מושלם. מה יותר קשה ויותר טוב מאשר להיות כל יכול? אם נתבונן על עניין היכולת כל, נראה שיש אצל האדם תשוקה נסתרת להיות כל יכול. ולהיות כל יכול, פירושו להיות מסוגל בכח הרצון בלבד לשנות את המציאות כרצונך. וכל אחד ... וכאשר קורה לאדם דבר נגד רצונו, הרי שהוא לא מאושר. והאדם כל הזמן שואף להגיע למצב שבו המציאות תתאים לרצונו. ואם האדם יהיה כל יכול, הוא יוכל לשנות את המציאות כרצונו ולהיות מאושר. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי כל אדם במשך חייו, מנסה להיות כל יכול. כי כל אדם משפר כל הזמן את היכולות שלו. וכל אדם רוצה כל הזמן, להיות ... להתקרב למצב שבו יהיו לו כמה שיותר יכולות. כאשר האידיאל שאליו שואף כל אדם, הוא להגיע ליכולות בלתי מוגבלות, דהיינו, להיות כל יכול. ואם נתבונן עוד על העניין, נראה כי בני האדם נמשכים ומעריצים את אלו ... את המטרות שלו יותר מהר ולהיות יותר מאושר. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקום אחר. ואם נתבונן היטב על העניין, נראה כי להיות כל יכול, זה גרוע בדיוק כמו להיות עבד גמור חסר כל יכולות. מדוע? משום שמצד האמת השלמות לא נמצאת גם לא אצל מי שהוא כל יכול. ומדוע? משום שבסופו של דבר, כולם עבדים מרצון, של הרצון האישי של עצמם. כי גם מי שהוא כל יכול וגם מי שיש לו את הכל ומי שיכול לעשות את הכל כרצונו, הרי שבסופו של דבר, גם הוא משועבד לרצון האישי של עצמו. ויכול להיות אחד שהוא כל יכול, שהוא בכח הרצון ובכח המחשבה שלו, יוצר את המציאות כרצונו. והוא יכול ... כאשר הבוס הגדול שכולם עובדים אותו, הוא הרצון העצמי. כי כולם בסופו של דבר, מנוהלים על ידי הרצון העצמי של עצמם. וגם מי שהוא כל יכול, ושנדמה שהוא שולט במציאות כרצונו, ושאף אחד לא שולט בו, הרי שמצד האמת ... וזאת הסיבה שבגללה לא משנה מה יהיה לאדם, הוא לעולם לא יהיה מאושר. משום שגם אם יתנו לאדם את כל העולם ומלואו, וגם אם האדם יהיה כל יכול, וגם אם האדם יוכל לשנות את המציאות כרצונו בשלמות, הרי שעדיין הוא ... חוץ, הרי שהוא משועבד לרצונות ולתאוות האישיות שלו. כך שכולם עבדים מרצון בצורה כלשהי. ומסיבה כלשהי נדמה לאדם שאם הוא יהיה כל יכול, אז הוא יהיה מאושר. משום שנדמה לאדם, שאם הוא רק יוכל לשנות את ... הרי שזה יעשה אותו מאושר. אבל מי שיש לו עיניים בראשו, והוא מסתכל קדימה אל העתיד הרחוק, הרי שהוא מבין מיד, שגם אם הוא יהיה כל יכול, הרי שגם אז הוא עדיין ירגיש רע. ובנוסף לכל הנ"ל, גם מי שהוא כל יכול, גם הוא לא באמת כל יכול. משום שגם הוא מוגבל להיות כל יכול. ז"א מי שהוא כל יכול, הוא בעצם לא יכול לחוות תחושה שדברים קורים נגד רצונו. כי מאחר שכל מה ... נוצרים ע"פ המינון שיש בין ההתאמה של המציאות לבין הרצון העצמי של האדם. אבל אם האדם תמיד יש לו את מה שהוא רוצה, כגון מי שהוא כל יכול, הרי שהוא לא יכול יותר להרגיש שום רגש. ונמצא אם כן, כי מי שהוא כל יכול, גם הוא מוגבל. כי הוא מוגבל לחוות את המציאות, כמו ישות אחרת מוגבלת. כך שכולם מוגבלים בסופו של דבר, על ידי ההגדרה העצמית של עצמם. אז מהי השלמות? ומהו הפתרון? ואם נתבונן היטב נראה, כי אם להיות כל יכול וליצור את המציאות כרצונך, אם זה נחשב לדבר קשה, הרי שקשה הרבה יותר, ... מרוצה ממנה ללא כל שינוי. כי כל אדם יש לו יכולת מוגבלת לשנות את המציאות. והאדם כל הזמן מנסה לשפר את היכולות שלו. ולהיות כל יכול עם כוח בלתי מוגבל, זה הדבר הקשה ביותר. אבל, הרבה יותר קשה מזה, זה ...

... - חלק 14 - כל יכול / אין סופי / אינו מוגבל?! טיעון: אלוהים הוא כל יכול אין סופי ואינו מוגבל סוף ...

... - חלק 13 - יודע את מה שיקרה / העתיד + כל יכול?! טיעון: אלוהים יודע את כל מה שיקרה + אלוהים הוא כל יכול. סוף טיעון. הפרכה: נשאל: האם אלוהים יכול לשנות את מה שהוא יודע שיקרה? האם אלוהים יכול לבחור לעשות אחרת ממה שהוא יודע שיקרה? אפשרות 1 - ... אלוהים אינו יודע את כל מה שיקרה. אפשרות 2 - נשיב: לא, אלוהים לא יכול לפעול אחרת ממה שהוא יודע שיקרה. מסקנה: אלוהים אינו כל יכול. אפשרות נוספת: אלוהים אינו יודע מה יקרה. ...

... - חלק 5 - כל יכול?! טיעון: אלוהים הוא כל יכול סוף טיעון. הפרכה: נשאל: אם אלוהים הוא כל יכול, האם הוא היה יכול שלא לברוא את העולם? אם נאמר שהוא היה יכול שלא לברוא את העולם, אז מדוע הוא ברא אותו. ברגע שאלוהים ברא את העולם, הרי שזה ... מדוע הוא ברא אותו. מסקנה: מכך שאלוהים ברא את העולם, מכך ניתן להסיק שהוא כפוף למנגנון של סיבות כלשהן, וא"כ הוא אינו כל יכול. ...

... - חלק 4 - כל יכול / אינו כפוף לכוח כלשהו?! טיעון: אלוהים הוא כל יכול. אלוהים אינו כפוף לדבר כלשהו. סוף טיעון. הפרכה: מכך שאלוהים ברא את העולם, מכך ניתן להוכיח כי הוא אינו כל יכול, וכי הוא כפוף לכוחות אחרים שפועלים עליו ומגבילים אותו. הסבר: נשאל: מדוע אלוהים ברא את העולם? ... רצה לברוא את העולם, מסיבות כלשהן. וא"כ זה אומר שהוא אינו כל יכול, משום שברגע שהוא רצה לברוא את העולם, הוא ברא אותו. כי אם הוא היה יכול שלא לברוא את העולם, אז ...

... - חלק 6 - כל יכול + סיבת הסיבות / בורא הסיבה והרצון הראשונים?! טיעון: אלוהים הוא כל יכול + אלוהים ברא את הסיבות עצמן לבריאת העולם. הסבר: אלוהים הוא כל יכול. והוא היה יכול שלא לברוא ...

... - חלק 9 - כל יכול + משגיח + עושה את מעשיו למען תכלית וסיבה?! טיעון: אלוהים אחראי לכל דבר שקורה + אלוהים הוא כל יכול + אלוהים לא עושה שום דבר בלי סיבה. סוף טיעון. הפרכה: אלוהים אחראי לכל דבר שקורה, פירושו שבכל רגע ורגע אלוהים אחראי לכך שהמציאות היא כפי מה שהיא. נגדיר: שום רגע בציר ... הזמן. נשאל: האם קיימת סיבה מדוע כל רגע בציר הזמן הוא כפי מה שהוא ולא אחרת? נשיב: כן, קיימת סיבה מדוע בכל רגע העולם הוא כפי מה שהוא ולא אחרת. נשאל: האם אלוהים הוא כל יכול. נשיב: כן. נשאל: אם אלוהים הוא כל יכול, אז מדוע הוא לא ישר יוצר את התוצאה האחרונה, דהיינו, את הרגע האחרון בציר הזמן שבו כל הבעיות נפתרו / הכל טוב / הכל מושלם וכולי? ברגע שאנחנו אומרים שלכל דבר יש סיבה, ... אומר ששום דבר אינו מושלם מלבד הרגע האחרון. ואז נוצרת השאלה, מדוע אנחנו לא נמצאים ברגע האחרון כבר עכשיו? מסקנה אפשרית: 1 - אלוהים רוצה לעשות רע. 2 - אלוהים אינו כל יכול. 3 - אלוהים עושה דברים ללא סיבה. ...

... - חלק 8 - כל יכול + טוב דרכו להיטיב?! טיעון: שאלה: מדוע אלוהים ברא את העולם? תשובה: אלוהים הוא טוב ומשום כך הוא ברא את העולם כדי לעשות טוב + אלוהים הוא כל יכול. סוף טיעון. הפרכה: אם אלוהים ברא את העולם כדי לעשות טוב, אז מדוע יש גם רע? נשיב: גם הרע הוא לטובה, וכל דבר רע שקורה, תכליתו היא טובה. נשאל: אז מדוע אלוהים לא ברא באופן מיידי את התכלית הסופית הטובה והמושלמת?! אם אלוהים הוא כל יכול + טוב, הרי שהוא היה צריך לברוא באופן מיידי רק טוב מוחלט ללא שום רע. ומכך שהוא לא עשה זאת, אז הוא שהוא רע, הוא שהוא אינו כל יכול. נשיב: מצד האמת הכל טוב, וגם מה שנדמה לאדם כרע, גם זה טוב תמיד. נחדד: אין רע בעולם למען תכלית טובה אחרת, כי אם כן ... יותר היה, שאלוהים יברא עולם כזה שבו כולם יבינו את הטוב התמידי שיש בכל דבר. ולכן אפשר לומר ש: 1 - אלוהים אינו טוב. 2 - אלוהים אינו כל יכול. 3 - אלוהים לא ברא את העולם. נשיב: איננו מבינים את דרכי האלוהים. נאמר: אם איננו מבינים את דרכי האלוהים, אז לא ננסה ...

... - חלק 3 - כל יכול / יכולת אין סופית?! טיעון: מכך שאלוהים ברא את העולם, ניתן להסיק כי אלוהים הוא כל יכול. סוף טיעון. הפרכה: אין דרך להוכיח כי אלוהים הוא כל יכול. גם אם נאמר שהוא ברא את העולם, זה עדיין לא מעיד על יכולת אין ... יותר לומר כי אלוהים הוא אינו כל יכול, כי אילו הוא כל יכול אז מדוע הוא ברא את העולם דווקא כפי מה שהוא ולא בצורה אחרת. פירוש: ...

... שיש בושה, עכשיו שייך לומר שמי שיקבל שכר ללא מאמץ, הוא יתבייש על כך. אך לפני שנוצרה הבושה, לא היה שייך שום חיסרון, בלקבל מתנת חינם ממש. ואלוהים שהוא כל יכול והוא טוב, אם באמת הוא היה רוצה רק להיטיב, אז הוא היה עושה רק טוב תמיד. ומלכתחילה הוא היה בורא את האדם, ללא תכונת הבושה. ומאיזו סיבה ברא הבורא אצל ...