... השכלית של האדם, מאפשרת לו להבין טוב יותר את המציאות, לקבל החלטות טובות יותר וכיו"ב. והשאלה היא, כיצד באפשרותו של האדם לשפר ... מעמיקה, מאפשרת לאדם להבין טוב יותר, את הדברים שבגללם המידע שלו נכון. וא"כ אפשר לומר, ... ברמה כלשהי, ולנסות להבין אותו טוב יותר. ואיך להבין אותו טוב יותר? על ידי זה שהאדם מתבונן יותר לעומק ומנסה להבין את ... על האדם להעמיק את מחשבתו להבין טוב יותר, את הקשר הסיבתי שיש, בין הדברים שקרו לבין הסיבות ... אך עדיין באפשרותו של האדם להבין טוב יותר, את הקשר שיש בין הסיבה לבין התוצאה. כגון לדוגמא ... שאלות שעוזרות לאדם להבין טוב יותר את הקשר של הסיבה תוצאה. ועל ידי שהאדם מתבונן על ... יודע, ומעמיק את מחשבתו להבין טוב יותר, את הקשר של הסיבה תוצאה, שיש בדברים שאותם הוא כבר ...

... הרוחניים, היא את הדרך של איך לפרוש מהמשחק. כי מאחר שאין להם מושג מהם כללי המשחק, ומאחר שהם לא יודעים איך ליהנות מהמשחק של החיים, לכן הדבר הטוב ביותר שהם יכולים להציע לאדם, זה איך לפרוש באופן חלקי מהמשחק. כי שום מנהיג רוחני לא יציע לאדם להתאבד. אז מה שהם כן מציעים לאדם, זה להתחיל להתנזר מהעולם בכל ... אומר שעדיין יש לו רצון עצמי כלשהו. כי הוא לא רוצה שהאש תשרוף אותו. וגם גדולי החכמים הרוחניים, גם הם לא הצליחו להביא את עצמם למצב שבו הכל יהיה טוב עבורם באותה המידה ממש. כי אם הם מאושרים בשלמות והכל טוב עבורם באותה המידה ממש, אז מדוע הם אוכלים כאשר הם רעבים. הרי הרעב טוב בדיוק כמו השבע. והמוות לשיטתם, טוב בדיוק כמו החיים. וא"כ מדוע יש להם תאווה לאכול כאשר הם רעבים? וזאת ההוכחה לכך שהם עוד לא הגיעו לרוגע מוחלט. כי אבן לדוגמא, היא יש לה רוגע מוחלט. אבל הם ... הוא מקום הסבל, או שהעולם הזה הוא רק אשליה ושהאדם צריך להתעורר בצורה כלשהי מהאשליה שלו, אז אם נמשיך את קו המחשבה הזה, הרי שנגיע למסקנה שהדבר הטוב ביותר הוא, לבטל את המשחק לגמרי. כי אם אותו מנהיג חושב שהעולם הזה הוא סבל. אז לפי זה יותר טוב שלא יהיה עולם ושלא יהיה משחק וזהו. וכמובן שזאת לא התכלית. כי להבין את תכלית החיים, פירושו להבין את המטרה שלשמה יש את המשחק של החיים. ומי שעל פי שיטתו על האדם לא להשתתף במשחק של החיים, דהיינו, להיות "רוחני" ולא לרדוף אחרי ענייני העולם, אז לפי דבריו היה טוב יותר אילו המשחק לא היה קיים כלל. וזה כמובן מעיד אך ורק על חוסר הבנה של מנהיג השקר, את המטרה שלשמה המשחק קיים. ...

... החוקיות של האם באמת הייתה מחילה או לא הייתה מחילה או שסתם הרבה פעמים מישהו אומרים לו סליחה הוא אומר טוב אני סולח לך והוא לא באמת סלח. רגע זה נכון? ש: זה נכון. ... אם תגיד לו סליחה זה ימחק לו את זה לא ימחק לו את זה. ש: צריך לכפר גם. אליעד: לכפר בדם. ש: לכפר לעשות טוב לבן אדם שעשית לו רע. אליעד: לעשות לו טוב השאלה מה האמת מה החוקיות. ש: אני חושב שאם בן אדם נפגע ... שהוא סלח לך זה אומר שהוא עוד יותר כועס עליך הוא הולך תכף גם להתהפך עליך כי אתה גם עוד מבקש ממנו טובות וגם לא הבנת שהוא לא סלח לך. ש: לא אבל יכול להיות שהוא יעשה לך טובה כי יותר טוב לו לעשות את הדבר הזה מאשר הפגיעה. אליעד: אתה מספר לי ... בדיוק כמו לפני זה והוא לא סלח לך אף פעם לא קרה כזה דבר. ש: אמרתי יש סיכוי. אליעד: אני צריך תשובה טוב בא נתקדם לפתרון הפתרון די פשוט אוקי נניח שמישהו פגע בך ... יכול להיות שהוא אם אתה תתנצל באופן כללי אז הוא פחות יכעס עליך יכול להיות שאם אתה תהיה מאוד נחמד אז הטוב שהוא מקבל ממך יהיה יותר גדול מהרע שהוא מקבל ממך ואז למרות שהוא לא סולח לך הוא עדיין יהיה חבר שלך כי עשית לו מאוד טוב אבל הרכיב של לסלוח לך הוא אך ורק אם הפירושים שיש לו ...

... "להצליח בקו המחשבה" היה רשום שם לגבי ההווה אם זה רגע חשוב או לא. אליעד: היה כתוב לך שיש שני היבטים. ש: לא. אליעד: טוב אוקי תתקדם. ש: אני חושב שאתה אמרת שם שבאמת הרגע הזה הוא לא הכי חשוב כי הוא בנוי. אליעד: משאר הרגעים. ש: מצד אחד כן הרגע הזה הכי חשוב ... איך למקד אותך בשאלה, כן מה השאלה? ש: לא היה לי סתירה בזה בדרך כלל בדבר הזה מכל הדברים הסכמתי שיש חלוקה, אתה מבין של טוב שכאילו שאפשר להסתכל על ההווה כרגע כטוב ומצד שני גם כרגע הכי שזה יהיה. אליעד: הכי חסר משמעות אוקי. ש: בנקודה הזאת היחידה עד כה הנקודה שהפריעה לי שאני חושב שההווה זה הרגע ... לא שלם יותר ממשהו אחר כאילו אין לו משמעות של נפרדות יש לו את שיא המשמעות אבל אין לו משמעות מוגדרת אין לו משמעות של טוב או רע. ש: לא יש לו משמעות של למידה לאותו רגע. אליעד: תתרכז למידה ותחושה זה תמיד ביחס למשהו כדי שאתה תוכל להיות בחוויה ברגע הזה למשהו ... אין לו מקום לאני ולא אני ואז הוא בחוויה של שלמות אבל אז אין לו שום משמעות ברמה של הנפרדות כאילו כי אין לו כבר שום "טוב לי לא טוב לי, אני רוצה אני לא רוצה" אין כלום אין עבר אין עתיד. ש: אני חושבת שיש לו שאלה מעבר לזה. אליעד: רגע חכי ברור הוא אומר שיש לו מעבר תכף ...

... המטרה, ולא רק כאשר הוא מגיע אל המטרה? והתשובה היא, כי באפשרותו של האדם ליהנות גם מהדרך אל המטרה, על ידי זה שהוא מחפש את הטוב שיש בדרך עצמה. על האדם לנסות להתבונן ולמצוא משהו שעושה לו טוב, גם בדרך אל המטרה. וככל שהאדם מוצא יותר דברים טובים, בעצם זה שהוא הולך בדרך אל המטרה, על ידי זה, גם הדרך עצמה הופכת להנאה. ואיך למצוא את הטוב שיש בהליכה בדרך? תשובה: על ידי זה שהאדם מנסה למצוא איזה משהו שיש ברגע הזה, שנותן לו תועלת כלשהי, גם כזו שלא קשורה למטרה הסופית שאליה הוא רוצה להגיע. כאשר ... האדם לנסות לראות, מה הדרך נותנת לו. איזה עוד דברים הוא לומד מכך שהוא הולך בדרך, בלי קשר למטרה הסופית. וככל שהאדם מתבונן טוב יותר ומוצא טוב יותר את הטוב שיש בדרך, כך גם הוא נהנה יותר מהדרך אל המטרה. ...

... של שייכות זה לא אומר הרבה זה כמו להגיד "מה נותן לו חברים? חברים" מה זה אומר, אתה מבין מה נותן לו חברים תחושה של שייכות למה בן אדם צריך תחושה של שייכות. ש: להרגיש טוב. אליעד: בסדר אבל להרגיש טוב זה כללי מדי מה נותן לו חברים, רגע שנייה שייכות למה בן אדם רוצה שייכות בוא ננתח את זה. ש: להרגיש שהוא לא זר. אליעד: למה הוא רוצה להרגיש שהוא לא זר, זר ממי? ש: להרגיש שהוא חלק מהמקום אז זה עוזר לו להרגיש טוב, אדם מרגיש ביטחון. אליעד: בא נמשיך עם הסיפור של השייכות בן אדם אומר "אני רוצה להרגיש שייכות" למה הוא רוצה שייכות להרגיש בשביל ... ממשהו. אליעד: כן למה בן אדם רוצה להרגיש שהוא חלק ממשהו? ש: שהוא כביכול יש לו איזשהו ייעוד מטרה שהוא לא סתם קיים. אליעד: זאת אומרת אם בן אדם קם בבוקר וחי את החיים ולא טוב לא כי הוא לא מבין בשביל מה הוא חי אז אם הוא נמצא עם אנשים שהם חיים בצורה כלשהי והוא אומר "אני שייך אליהם אז אני חי כמוהם" אז ... להיות שהוא גם עוזר להם ונעזר. אליעד: קח רגע את העוזר אני אומר משהו אחר אני אומר ששייכות נותנת לבן אדם אפשרות לחיות את החיים בלי לשאול את עצמו למה כי הוא פשוט מאמין "טוב אם כולם עושים את זה כנראה שזה בסדר" בלי להבין למה הוא עושה את הדברים. ש: הוא לא נכנס כנראה למחשבות. אליעד: כן נגיד בן אדם לדוגמא אין לו כוח לחשוב אם הוא חי נכון או לא אז ברגע שהוא שייך לאנשים אחרים אז הוא אומר "טוב מה שהם עושים זה בסדר" אבל מה נגיד לדוגמא, בא נגיד זוגיות לדוגמא מה נותן לבן אדם כי שמה זה לא בהכרח שייכות איזה דברים נגיד ... אתה אולי מתכוון להגיד שעמום כי בן אדם מתרגל למלא חלק מהזמן שלו באמצעות המערכת יחסים. אוקי? ש: כן אוקי אז מה זה שעמום? אליעד: בן אדם לא מוצא דברים שעושים לו מספיק טוב בחיים זאת אומרת אם בן אדם היה יודע לשבת עם עצמו, בא ניקח את זה לפרקטיקה בא נגיד נתחיל מהשייכות אוקי, אם נגיד השורש של השייכות ... הצורך באנשים שיתנו לו תחושת ביטחון לדוגמא. אם זה נגיד שייכות בשביל ליצור משמעות אז בא תנסה להבין אולי מה משמעות החיים ואז תצטרך להיות שייך לאנשים אחרים בשביל להרגיש טוב עם עצמך, אם נגיד לדוגמא זה נובע משעמום שבן אדם נגיד בשעמום כשהוא בלי מערכת יחסים כזו שהוא בודד? ש: תמצא עכשיו תחומי עניין ... צריך למצוא תחומי עניין ואם הוא אומר שזה קשה בסדר אז תתאמץ. מה עוד יש? יש תחושה של נגיד חוסר ערך נגיד לפעמים נגיד כי בן אדם יש לו התניה במוח שאומרת שאם הוא לבד זה פחות טוב לדוגמא חוסר ערך הוא לא מעריך את עצמו. ש: הוא לא מעריך את עצמו או שהוא לא. אליעד: ואז מה שצריך לעשות זה לבדוק מה האמת האם באמת ... למה אתה צריך מישהו לשתף אותו?" ואז תהיה התשובה, מה התשובה למה בן אדם צריך מישהו לשתף אותו? ש: הוא נהנה מזה שאחרים נהנים משהו כזה לא? אליעד: אז לך תספר לאנשים תעשה טוב לאנשים. ש: לקבל מהם איזשהן עצות. אליעד: נכון אז בדרך כלל קודם כל בדרך כלל אנשים רוצים לשתף בדברים הרעים יותר מאשר הדברים הטובים כי הם צריכים עוד פעם פידבק לדעת איך להסתדר אבל גם כמישהו משתף בדבר טוב ונגיד שבן אדם נגיד רוצה את מי לשתף בדברים הטובים. ש: חיזוקים. אליעד: יפה אז עוד פעם אז זה בדרך כלל בשביל לקבל את החיזוק, זאת אומרת תחושת השיתוף נובעת מחיסרון פנימי בן אדם ... עם בדידות זה פשוט לבדוק מה נתן לך המערכת יחסים מה חסר לך כרגע ולראות או איך משיג את זה בצורה אחרת או איך אתה מוותר על הרצון הזה או איך אתה מלשים איתו זה האופציות. טוב הבנו? ...