... שיש לו שני "אני". והאדם חושב בטעות, שה"אני" האמיתי שלו, זה ה"אני" שנמצא בתוך החלום. והאדם לא יודע ולא מבין, שהוא בכלל נמצא מחוץ לחלום בעולם האמיתי, והוא זה שחושב את החלום ושאחראי לכל המחדלים ... גם לגבי המציאות, שהאדם חושב שאם הוא יגלגל את האחריות על אלוהים, אז זה מוציא אותו חף מפשע. והאדם לא מבין, שאלוהים זה הוא עצמו ממש. כי השלם שמכיל את הכל, הוא ה"אני" האמיתי של האדם, שבתוכו מתרחש ... של האדם. וכאשר האדם חושב שהמציאות משוגעת, הרי שהוא בעצם חושב שה"אני" האמיתי שלו, הוא משוגע. ושורש השכל של האדם, הוא המציאות שלנו. והשכל של האדם, שורשו, במציאות שלנו. כי ה"אני" האמיתי של האדם, זאת המציאות. והאדם הוא כמו איבר ...

... בטוח? לא בטוח, האם מחוייב או לא מחוייב? אני בטוח או לא בטוח, למה אני בטוח בזה, האם אני חושב את זה אולי לא... עד שבסוף הגעתי למחוייב, עד שלא ידעתי כלום. שזה אומר שראיתי וחוויתי ...

... אם רק תחזור על דעתך שלא צריך לעשות X, ולא תראה לאנשים השומעים, שאתה הבנת היטב גם את דעתו של האדם השני, שאומר שכן צריך לעשות X, הם בטעות יכולים לחשוב, שאתה חושב את מה שאתה חושב, כי לא הבנת את הדעה שמנוגדת לדעתך. ושאם רק היית מבין גם את הדעה השנייה, הרי שהיית משנה את דעתך. וגם אם הטיעונים שלך מאוד חזקים ושל ... מסכים איתו ואפילו אתה עצמך היית מוצא טיעונים עוד יותר חזקים, למה הוא צודק ואתה טועה. ולכן אם תראה שהבנת את הדעה של האדם השני, ואת הנימוקים שלו, ואעפ"כ אתה חושב אחרת, אנשים יינטו יותר לסמוך עליך, גם אם הם לא ממש יבינו אותך. כי העיקר הוא, שהם הבינו שאתה מבין את כל הדעות, ובכל זאת חושב את הדעה שלך. אז מה בעצם הבנו, שאם תתעלם מהדעה הנגדית ותציג רק את דעתך, מישהו יכול לחשוב שאתה נוקט בדעתך, כי לא ממש הבנת את הדעה של ... תביא עוד נימוקים חדשים לדעה של האדם השני, שגם הוא עצמו לא הביא אותם. 5 - למרות זאת תסביר למה כל הנימוקים האלו לא נכונים ואע"פ שאתה יודע את כולם, אעפ"כ אתה חושב אחרת, הרי שבמקרה כזה, יש יותר סיכוי שיקשיבו לך ושיאמינו לך. כי ברגע שאפילו הבאת נימוקים חדשים, והסברת את הדעה שמנוגדת לך, בצורה טובה, אף אחד לא יכול לטעון, שיש משהו שאתה מפספס. אלא אנשים יחשבו, שלמרות שכל המידע פרוש בפניך, אעפ"כ אתה חושב כך או אחרת. מתוך מקום של ידע ולא של בורות וחוסר ידע. ואם זה במצב שאתה משכנע מישהו בדעה שלך, אז תראה לו שהבנת אותו, תסביר לו את עצמו יותר טוב ממה שהוא מבין את עצמו, ובכל זאת תסביר לו למה אתה חושב אחרת, וככה יש יותר סיכוי שהוא יקשיב לך. וכאן כמובן שיש עוד מניפולציה מתוחכמת שניתן לעשות על הדרך, והיא, שכאשר אתה מסביר לשומעים, את הדעה שאתה רוצה בעוד רגע להפריך אותה, באפשרותך על הדרך להוסיף לה נימוקים שגויים, שהשומעים יחשבו שהאדם הנגדי חושב את מה שהוא חושב, בגלל הנימוקים האלו, שיהיה לשומעים יותר קל להבין שהם לא נכונים. או לדוגמא, שתשנה טיפה את הצגת הדעה שמנוגדת לדעתך, ושתציג אותה בצורה ...

... שאני צודק, אז אני לא חייב להוכיח שאני צודק. כי בד"כ, מי שאינו בטוח בדעה שלו, מנסה להוכיח שהוא צודק, כדי לחזק אצל עצמו את הדעה שלו. ואם האדם באמת חושב שהוא צודק, הרי שזה משחרר אותו מהצורך להוכיח שהוא צודק. ואם בשעת ויכוח, האדם מבין ...

... מהטיפשות אבל לפעמים. אליעד: לא יודע אוקי עכשיו השאלה היא כזאת נגיד שמישהו שואל אותך שאלה, בן אדם שואל אותך שאלה נגיד הוא שואל אותך לדוגמא "איפה אתה חושב שכדאי לי" אומר לך "שלום תודה הכרתי את זאתי וזאתי אני רוצה להתחתן איתה איפה אתה חושב שהכי כדאי להתחתן" ואתה חושב שהכי גרוע בחיים זה שהוא יתחתן איתה עדיף שלא יתחתן איתה בכלל זאת הטעות הכי גדולה שהוא יכול לעשות אי פעם. ש: יתחתן איתה באופן ספציפי? אליעד: באופן ספציפי ספציפי ופרטי אתה גם חושב שלהתחתן זה גרוע ואתה גם חושב שאיתה זה עוד יותר גרוע שאם הוא יתחתן זה יהיה גרוע איתה זה עוד יותר, איך אתה אומר לו את זה בלי לפגוע בו שאלה פשוטה. ש: רגע ומה הוא ביקש איפה להתחתן? אליעד: באה חברה שלך אומרת לך "אולי ניסע עכשיו לאיזה מקום אולי ניסע לקוטב הצפוני" עכשיו אתה חושב שמה פתאום ניסע לקוטב הצפוני אבל אתה לא רוצה להגיד לה "מה פתאום ניסע לקוטב הצפוני" אתה צריך לסובב את זה. עכשיו בא נניח שנייה שהיא לא אומרת נגיד לך בוא ניסע לקוטב היא אומרת לך "אתה יודע אני שוקלת לנסוע לקוטב הצפוני, אני שוקלת לנסוע נגיד לדאעש לבקר באזור", לא רגע שנייה ואתה נגיד שאתה חושב שהגרוע ביותר שהיא תיסע לשם אבל אתה לא רוצה ישר כאילו לתקוף אותה. מה אתה אומר? ש: אני חושב שבמקרה כזה מה שאני אעשה קודם כל המחויב זה שלא. אליעד: קודם כל אתה שואל מה האמת. ש: לא. אליעד: קודם כל תתרגל לשאול מה האמת והלאה נתקדם תשאל מה האמת ואז תמשיך. ש: ... את הבן אדם. ש: רגע אז לא להגיד נגד חתונה פשוט להגיד דברים חיוביים על לא להתחתן. אליעד: הוא רוצה לשאול אותך איפה אתה מציע להתחתן אתה אומר לו בוא אני חושב שכדאי לך למה אתה. ש: הוא כבר בדרך לחתונה? אליעד: הוא אומר לך "אתה יודע הכרתי את זאתי ואת זאתי אתה יודע המון זמן לא נפגשנו אתה יודע הכרתי את זאתי ואת זאתי ואיפה אתה חושב, מתי אתה הכי חושב שכדאי שנתחתן באיזה תאריך". ש: בקיצור הוא הכיר מישהי והם כבר בדרך לחתונה. אליעד: כן. ש: הבנתי ואתה רוצה להניא אותו מזה. אליעד: כן להניא אותו מזה כן הלאה. ש: אתה ... דוגמא אחרת לדוגמא נגיד בן אדם לדוגמא אומר לך "מה דעתך על הרכב הזה והזה" זאת הדוגמא המקורית פשוט שהייתה, אוקי "מה דעתך על הרכב הזה והזה" עכשיו אתה חושב שבכלל לא כדאי לו לקנות רכב. ש: זה רכב מעולה אבל אולי שתתנסה בו ותראה אם אתה תוך כמה זמן הוא מאיץ ל - 120. אליעד: לא את חושבת שבכלל לא כדאי שהוא יקנה רכב הוא אומר ... לך טריוויאלי זה לא בהכרח טריוויאלי יש בן אדם שואלים אותו נגיד "מה אתה אומר על זה וזה? לא יודע" לא יודע נגמר השיחה אבל למה לא יודע דבר תגיד מה אתה חושב מה פה מה שם, אפילו אם אתה לא יודע מה התשובה תביע עניין בשאלה תראה שהשאלה מעניינת אותך. מה אתה אומר? ש: אם נגיד בשאלה גם אם אני לא מבין אני יכול להגיד לו "אז אתה ...

... מהמקרים. שימו לב אומרים לך "אם תעשה פעולה מסוימת תצליח למכור" אתה שואל את המורה שלך "ב - 100% מהמקרים אני אצליח למכור?", "100% מהמקרים אתה תצליח למכור" ואז אתה חושב בהיגיון "הוא מרמה אותי? לא הוא לא מרמה אותי, וואלה אז יש בזה היגיון שאין שום אפשרות לדמיין מישהו שאם נגיד לו ...

... של הדבר שאתה רוצה, הוא זה שאחראי לכך שאתה מרגיש רע. לדוגמא, נניח בדוגמא הנ"ל שמפעילים את המוזיקה כ"כ חזק, עד כדי כך שהאדם בורח מהמקום שאותו הוא אוהב. ואז ממילא האדם מתחיל לשנוא את הדבר שאותו הוא אוהב, כי הוא חושב שהדבר הזה אחראי לרע שהוא הרגיש. למרות שהרע נבע מהמוזיקה. וכמובן שמכל זה ניתן ללמוד גם לגבי איך ניתן לגרום למישהו ...

... מלבדו. כאשר אדם אומר שיש אלוהים, הרי שהוא לא מדבר על אלוהים האמיתי. כי אלוהים הוא המציאות עצמה ואף אחד לא חושב ולא יכול לחשוב שאין בכלל מציאות כלשהי (לאו דווקא ממשית). כאשר אדם צריך לומר שיש אלוהים, הרי שהוא מדבר על אלוהים דמיוני שנדמה לו שהוא ישות חיצונית לו. כאשר אדם מנסה ...

... תחושה של חופש, כי אתה מסתכל רק על חצי הכוס המלאה וזה כובל. אתה לא חופשי להסתכל לכל צד ולהרגיש טוב, במקום ליהנות מזה שאתה חושב שלילי, או שיהיה לך טוב כשאתה פסימי, במקום שתוכל לכעוס ולהיות שמח מזה שאתה כועס, אתה מוגבל, כי אתה ...

... המודע שלו שאתה אדם קרוב אליו, שמתעניין בו גם ברמה האישית ולא רק ברמה הטכנית של נושא השיחה שלכם. ובנוסף, המוח של האדם חושב, שרק אדם קרוב באמת, רק הוא מביע עניין ... אוהב, ולדעת להתאים את עצמך אליו לפי החלקים האלו. וזה כדי ליצור מולו אמון. ואחדד, שלפעמים האדם לא אוהב רעיון מסוים שהוא חושב על המציאות, אבל עדיין הוא אוהב היבטים מסוימים מהרעיון הזה. או להיפך, שלפעמים האדם אוהב רעיון מסוים שהוא חושב אותו, אבל עדיין הוא לא אוהב היבטים ... האלו, ולהתאים את עצמך בהתאם. כשאדם מספר על עצמו, מתוך הסיפור שלו אם אתה מקשיב היטב לסיפור שלו, אתה יכול לדעת מה הוא חושב על עצמו, מה הוא רוצה לחשוב על עצמו ... לא רוצה לחשוב על עצמו. ובהתאם, לתמרן אותו לפי הרצונות שלו ע"פ הצורך. לפעמים האדם רוצה משהו והוא לא מבטא את זה, כי הוא חושב שאין אפשרות להשיג את זה. ולכן, כדי ... תן לו את התחושה שהכל אפשרי להשגה, ואז יהיה לו יותר קל לבטא את הרצון הפנימי שלו, בלי להגביל את עצמו רק לרצונות שהוא חושב שהוא יכול להשיג אותם. לדוגמא: "אם ... הלא הגיוניות שהוא אומר, כדי שיהיה אפשר להמשיך לשוחח איתו. ז"א לפעמים השומע אומר איזה שטות ואיזה דבר לא הגיוני, שהוא חושב שהוא יודע שאתה לא תסכים איתו, ובכך ... בעצם אומר ללקוח, שאתה מוכר לו אפשרות שהיא לא מחייבת ולא מגבילה אותו למשהו מסוים. ואחדד: לפעמים אפילו בצורה עקיפה השומע חושב שאתה מגביל אותו במה שאתה מציע לו. ... תרצה, אתה לא חייב". כדי לטפל בהתנגדות האפשרית שלו, שהוא יכול לומר שהוא בכלל לא רוצה את Y. אם אתה אומר למישהו משהו, ואתה חושב שהוא תכף יגיד לך שלא הבנת אותו בדיוק ושזה לא בדיוק מה שאתה חושב, אז מראש כאשר אתה מביע את עצמך, מראש ...