... הזמן אם האדם לומד לנתב את אותה אנרגיה הבסיסית, את אותה אנרגית החיים הבסיסית בנתיב אחר אז הצורך שלו במין פוחת ולא משנה השכבות נפתחות לא משנה. עכשיו מה שאני רוצה לשאול זה האם יש אפשרות לא לחוות חלומות רטובים בכלל כי עדיין הדרך ממה שאני עושה, אני רואה אני מצליח לנתב אבל פעם בא וזה עדיין מתרוקן החוצה, זאת אומרת ...

... שאינה תלויה בדבר, שלמות שאין בה שום תחושת חיסרון, תחושת שלמות, שאין אפשרות להגיע לתחושת שלמות גדולה ממנה. להיות אלוהים פירושו, להגיע למצב של שלמות מוחלטת. שאתה מרגיש מושלם, שהכל מושלם בדיוק כמו שאתה רוצה, ששום דבר לא קורה נגד רצונך, שאתה שולט בכל מה שקורה לך, שאתה שלם עם כל מה שקורה, שאתה מחליט מה להרגיש, שאתה בוחר ושולט בחיים שלך, ושאתה בשלמות אמיתית. הספר, עוסק ומנתח לעומק את הנושאים העמוקים ביותר שיש במציאות שלנו. כגון, אושר מוחלט, משמעות החיים, ...

... פנימית, ריקנות קיומית, ריקנות נפשית, מועקה נפשית, מועקה פנימית, מועקה קיומית ובו יתבאר, ממה נובעת תחושה של מועקה נפשית ושל ריקנות נפשית. ויתבאר המצב, שבו לפעמים האדם מרגיש וחושב שיש לו את כל מה שהוא רוצה, אבל באמת הוא מרגיש שאין לו שום דבר. ולפעמים האדם מאוד מחכה ומצפה לקבל דבר כלשהו, וכאשר הוא מקבל בדיוק את מה שהוא רוצה, אז הוא פתאום מרגיש שהוא מאוד לא מרוצה. ויתבאר המצב, שבו האדם חושב שיש לו הכל, אבל בפועל הוא מרגיש שאין לו כלום. ויתבאר, ממה נובע המצב הזה והתחושה הזאת של הריקנות הקיומית של האדם? והעניין הוא, כי האדם רוצה להרגיש טוב. והאדם רוצה להרגיש טוב אמיתי באמת. וטוב אמיתי באמת, פירושו, טוב ללא תנאים וטוב בלי סיבה כלשהי. דהיינו, האדם רוצה להרגיש תחושת טוב, שהיא תהיה כ"כ טובה, עד כדי כך שהיא תנבע מעצמה, ושהיא לא תהיה תלויה בדבר כזה או אחר. והאדם בתוך ליבו, משתוקק להרגיש את הטוב האמיתי ואת הטוב הנצחי הזה. אלא, שלאדם אין ממש מושג, איך בפועל עליו להשיג את הטוב האמיתי והטוב הנצחי הזה. ואז כל הזמן באות לאדם מחשבות, שאולי אם הוא ישיג דבר ... חשב, שאם יהיה לו אותו, שאז הוא יהיה מאושר. ואז האדם מגלה, שגם אז הוא לא מאושר באמת, ושגם אז יש לו תחושת ריקנות פנימית ותחושת מועקה פנימית וכיו"ב. ואז, דווקא כאשר האדם מרגיש שהוא קיבל את כל מה שהוא רצה, דווקא אז האדם מרגיש ריקנות קיומית ומועקה קיומית. ולמה? כי אז האדם חווה סוג של יאוש פנימי מאוד עמוק, מכך שהוא כבר השיג את כל מה שהוא רצה להשיג, והוא רואה, שהוא עדיין לא השיג, את מה שהוא באמת רצה להשיג. כי האדם בסך הכל רוצה להרגיש טוב, ושהטוב הזה יהיה אמיתי, ושהטוב הזה יישאר איתו תמיד. והאדם בכל פעם חושב, שדבר כזה או אחר, יביא אותו אל הטוב הזה. וככל שהאדם משיג יותר דברים, והוא מגלה שהם לא מביאים ... האושר, כך בעצם האדם מאבד תקווה יותר ויותר, ונופל לדיכאון לייאוש ולעצבות, גדולים יותר. כי הוא בעצם חווה סוג של תסכול ואיבוד תקווה, מכך שהוא לא ישיג את מה שהוא באמת רוצה, שזה אושר פנימי. ולכן, דווקא אחרי שהאדם מקבל את כל מה שהוא רוצה, דווקא אז האדם חווה ריקנות גדולה ומועקה גדולה מאוד. כי אז האדם קולט, עד כמה הוא רחוק מלהשיג את מה שהוא רוצה להשיג, שזה בעצם אושר פנימי אמיתי. ולכן דווקא אז האדם מרגיש כ"כ רע, יותר מאשר אי פעם. ודווקא בגלל שהאדם קיבל את כל מה שהוא רצה, דווקא בגלל זה הוא מרגיש כ"כ רע. כי החלום שלו התנפץ אל מול עיניו. ומצד אחד האדם שמח, מכך שהוא קיבל את מה שהוא רצה, אבל מצד שני האדם מאוכזב, מכך שהוא קיבל את מה שהוא רצה, ובכך הוא בעצם גילה, ... ועדיין הוא לא מרוצה. וכאן נסביר את העניין לעומקו. והוא, כי מה שהאדם באמת רוצה, זה להגיע למצב, שבו תחושת הטוב שלו לא תהיה תלויה בדבר כזה או אחר. כי כל זמן שהטוב של האדם, תלוי במה שקורה לאדם, הרי שהאדם הוא עבד, שהוא משועבד למציאות כזו או אחרת. ולהיות חופשי פירושו, שהאדם חווה שחרור נפשי וחופש פנימי, בלי להיות תלוי בדבר כזה או אחר. וכאשר האדם משיג את כל מה שהוא רצה להשיג. אז מצד אחד זה נראה שלא חסר לאדם שום דבר. וזה נראה, שהאדם אמור להיות מאושר, כי הרי יש לו את כל מה שהוא רוצה. אבל מצד שני, מה שאין לאדם, זה את תחושת הטוב, שאינה תלויה בכך שיש לו את מה שהוא רוצה. ז"א האדם מתפלא, איך זה יכול להיות, שיש לו את מה שהוא רוצה, ושע"פ ההיגיון הוא אמור להיות מאושר, ועדיין הוא לא מאושר. ... מאושר. כי האדם לא מאושר, מכך שהוא חושב, שאמור להיות לו טוב, בגלל שיש לו את מה שהוא רוצה. ז"א האדם מרגיש רע, מכך שיש לו מחשבה שאומרת לו, שכדי להרגיש טוב, הוא צריך שיהיה לו דבר כזה או אחר. ולכן, גם אם יש לאדם את מה שהוא רוצה, עדיין אין לו את החופש הנפשי, להרגיש טוב, גם בלי שיהיה לו את מה שהוא רוצה. והאדם מרגיש ריקנות עמוקה ומועקה עמוקה, בדיוק בגלל שהוא רואה שגם כאשר יש לו את מה שהוא רוצה, עדיין הוא לא מרוצה. כי מה שהוא באמת רוצה, זה להגיע למצב, שבו הוא יהיה מרוצה תמיד, בלי ... שקובע האם האדם מרוצה מהמציאות בלי תנאים או עם תנאים, זה בתוך האדם עצמו ולא בשום מקום אחר. ומי שמרגיש מועקה וריקנות וממשיך לנסות לשנות את המציאות החיצונית, הוא מתרחק מהאמת. כי האמת היא, שהוא צריך לנסות לשנות את המציאות הפנימית שלו, ולנסות לעשות שינוי פנימי, שבו הוא ירגיש טוב מבפנים, בלי תנאים כאלו ואחרים. כי זה מה שהאדם באמת רוצה, להיות משוחרר מבפנים, ולהרגיש טוב פנימי, בלי להיות תלוי בשינוי חיצוני כזה או אחר. ואיך להשיג שקט נפשי פנימי שאינו תלוי בדבר? תשובה: על ידי זה שהאדם שואל את עצמו, למה אני לא מ

... את עצמו. כיצד יכול האדם בכלל להבין את האנשים האחרים? השאלה מה הוא באמת חושב. מה הוא באמת מרגיש? איך? על סמך מה יכולים לקבל מידע? ונענה בשתי תשובות: 1) על סמך הידע ... זה מה שהאדם עושה. דהיינו, החבר שלך רוצה משהו מסוים, חושב משהו מסוים, מדבר משהו מסוים, מרגיש משהו מסוים, ועל סמך זה הוא עושה פעולה מסוימת, ואנחנו מנסים מהתוצאה ... אל עצמו, לשאול את עצמו מה הסיבה שהוא עצמו אומר פעם כך ופעם אחרת. בנאדם צריך להבין, מדוע הוא מרגיש כך ולא אחרת? מדוע להוא דיברתי כך ואילו לאחר אחרת? ככל האדם יבין טוב ... לשאול מדוע אני רוצה כך ולא אחרת ומי שמעוניין הנה השאלה המרכזית כאן - למה אני בכלל רוצה להרגיש טוב? מי שרוצה להרגיש טוב? פשוט תפסיק לרצות להרגיש טוב, כשתחווה את הכל באותה מידה, כך נסגר כל הסיפור כולו. האדם צריך לחקור ולחפש ... משהו אחר. ועל האדם להבין מאיפה כל הדברים נובעים? לבסוף האדם מבין בדיוק מה האדם השני רוצה ומרגיש מולו. על ידי הבנת עצמך מבין את המנגנון האנושי. הטיפ, האדם צריך לקחת ...

... אחרת? וצריך לדעת שיש שני גורמים שאחראים למה שבן אדם חושב. 1 - אמת. 2 - טוב. שאלו שני ערכים שיש לבן אדם. 1 - שהוא רוצה להתחבר לאמת. 2 - שהוא רוצה להרגיש טוב. ושני הגורמים האלו משפיעים על ... ואיך לנהל את תהליך השכנוע. האם להתמקד בלהסביר לו מהי האמת, ושדעתו היא אינה האמת. דהיינו, לתקוף את דעתו בטענות לוגיות. או שצריך דווקא להתמקד בהיבט הרגשי, לגרום לו לחשוב, שדעתו הנוכחית עושה לו רע. ושדווקא אם הוא ישנה את דעתו, דווקא אז הוא ירגיש יותר טוב. כי הרבה פעמים בן אדם ... עושה לו טוב להחזיק בה. ומנסים לשכנע אותו שהוא טועה, ברמה הלוגית, מצד האמת. אבל הוא ממשיך להחזיק בדעתו, בגלל שהוא מפחד לאבד את הטוב, שהיא גורמת לו להרגיש. ולפעמים מנסים להסביר למישהו למה ... להחזיק בדעתו, דווקא בגלל שהוא חושב שדעתו היא האמת, גם אם היא עושה לו רע. והוא לא יכול להתכחש לאמת. כי בתוך כל בן אדם, הרצון הפנימי ביותר שלו, הוא להרגיש טוב באמת / להרגיש טוב אמיתי. וזה מורכב משני גורמים. ...

... רק האני שלך, אז היו אומרים איך את נוצרת? אבל את לא רק האני שלך אלא את גם אלוהים. האדם סובל תמיד, כי הוא לא רוצה להרגיש רע. בגלל שהוא לא רוצה להרגיש רע, האדם סובל. הרע בכל מקרה קיים, ... אתה סובל, ואם אתה רוצה אותו אתה לא סובל. גם עכשיו את רוצה את הרע, אבל ברמה חלקית. האדם צריך להבין למה הוא רוצה להרגיש טוב ולא רוצה להרגיש רע, אבל גם תשאל, למה אני רוצה להרגיש טוב דווקא בצורה הזאת? השאלה ... ישות שאינה מורכבת כלל. אך לא כך הוא, כי האני הוא ישות מורכבת. אנחנו לא מדברים על האני שאת מזדהה איתו עם המחשבות הרגשות והדעות, אנחנו מדברים על האני שלך, על הישות שחווה את כל התחושות והרגשות האלה. האני הראשון שלפני התחושות וכו'. עכשיו נפרק גם את האני. אם ... נכון, אבל למרות שאין לו צורה הוא יותר ממשי מהכל. ולכן אנחנו מתייחסים אליו ומנסים להבין ממה הוא עשוי. רק בראש את חווה שאת קיימת, האם ראית שאת קיימת? ...

... למה לשנוא את מה שיש? ראש לשועלים או זנב לאריות, שאיפה לשלמות, מוטיבציה לשלמות, מוטיבציה להרגיש טוב בלי רע, מוטיבציה למוחלטות, לוזריות, תבוסתנות, מצליחנות, ...