... כזה פשוט מידי להבנה. וכפי שכבר ביארתי במקום אחר. וכאן לא נסביר את הפתרון לבעיה הנ"ל, כי הפתרון לבעיה הזאת הוא חסר כל משמעות עבור מי שלא מגיע אליו בעצמו. כי האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את התשובה, אא"כ הוא יצר כלי קיבול להכיל בתוכו את השכל הגדול של התשובה. אבל כן נסביר את הדרך למצוא תשובה לשאלה הנ"ל. והעניין הוא, כי מי שרוצה למצוא תשובה גם לבעיית ...

... של האדם, וכל הצרות, וכל הייסורים, וכל הבעיות שיש בעולם, הכל שורשן בכך שהאדם לא יודע את הסוד הזה. וכאן במאמר נבאר מהו הסוד הזה. ונגלה גם את הדרך לגלות את התשובה לסוד הזה. כי את התשובה לסוד הזה, על האדם לגלות אותה על ידי עבודה עצמית אישית של עצמו. כי אין ביכולת האנושית של האדם להבין את התשובה לסוד הזה, אא"כ האדם עושה דברים כלשהם, שעל ידם הוא הופך להיות ראוי לגלות את הסוד הזה. וכאן במאמר נבאר מהו הסוד של כל הסודות. ונבאר גם את הדרך הסלולה והבדוקה לגלות את התשובה של הסוד הזה. כדי שכל מי שירצה ליהנות מהיופי ומהטוב שיש בחיים ...

... האמיתי שהוא מדבר אותם, בכל נושא ונושא שיש בעולם, כולם סובבים סביב גילוי הסוד הזה. כי כל מה שהחכם אומר בכל נושא ונושא שיש בעולם, זה הכל גילוי חלקים של התשובה ושל השכל שיאפשר לאדם להבין את הסוד עצמו ואת הגילוי של הסוד עצמו. כי יש כאן כמה שלבים. והשלב הראשון הוא להבין ... כנ"ל. והשלב השני הוא לגלות ולהבין מהו הסוד הזה שאותו נפש האדם רוצה להבין כדי להיות מאושרת. והשלב השלישי הוא בעצם לגלות את הסוד עצמו, דהיינו, לגלות את התשובה של הסוד הזה. וכמו שיש קושי לאדם רגיל להבין את השכל של המציאות, כך גם יש קושי לאדם להבין את הסוד של המציאות. כי הסוד של המציאות, הוא בעצם כל אותם הדברים שהאדם לא מבין במציאות. והתשובה של הסוד של המציאות, היא בעצם השכל של המציאות. וכמו שיש לאדם קושי להבין את השכל של המציאות, כך גם יש לאדם קושי להבין את מה שהוא לא מבין במציאות. כי לא כל אחד מסוגל להכיל בתוכו את התשובה של כל התשובות, שהיא השכל של המציאות. אבל גם לא כל אחד מסוגל להכיל בתוכו את השאלה של כל השאלות, שהיא בעצם אי ... לו את השאלה של כל השאלות. ובחוש ניתן לראות, שלאדם קשה מאוד לחיות מתוך חוסר ידיעה. ולכן גם לא כל אחד יכול להבין את השאלה של כל השאלות. וכדי שהאדם יגלה את התשובה של כל התשובות, לשם כך על האדם לגלות קודם לכן את השאלה של כל השאלות. וכדי שהאדם יוכל בכלל להבין את השאלה של ... שהוא כרטיס הכניסה לגן עדן. וכאשר האדם עסוק כל הזמן בתהליך של לימוד והתבוננות, על ידי זה האדם יוצר אצלו כלי לקבל את השפע הרוחני. והשפע הרוחני הוא שכל. כי התשובה של כל התשובות, היא תשובה שאותה מבין האדם בשכל שלו (ובכלל זה הוא מסוגל גם להכיל אותה מבחינה רגשית). וכדי שהאדם יוכל להבין את השאלה והתשובה של כל המציאות, לשם כך על האדם ליצור לעצמו כלי קיבול. וכלי הקיבול הזה, נוצר על ידי זה שהאדם לומד כל הזמן, את ... התפישה העצמית של עצמו. ועל ידי זה האדם מגיע גם ליכולת תפישה מופשטת. ואז האדם מצליח להבין את השאלה, שהיא בעצם הסוד של המציאות. ואח"כ כאשר האדם מגלה את התשובה, אז בעצם נפתחות לו העיניים והוא מקבל תשובות לכל השאלות שהיו לו אי פעם, ואז הוא מבין את המציאות באמת, ורואה ...

... יותר. וכאשר המדען מביא איזה הסבר, ובכך נראה לו שהוא מצא את התשובה, הרי שבאמת הוא לא מצא שום תשובה. אלא בסך הכל הוא העביר את השאלה למקום אחר וייצר שאלה אחרת. כי אילו המדע היה יכול לאמת לדוגמא את תיאוריית ... שאם הם רק יצליחו לאמת את עניין המפץ הגדול, הרי שהם מצאו את התשובה לשאלה של איך נוצר העולם. אבל מצד האמת, גם אם הם יצליחו לאמת את התיאוריה הזאת של המפץ הגדול, דהיינו, גם אם מישהו יצליח לראות במו עיניו את ...

... המדעי הנ"ל, גם לה יש תשובה. אבל מי שיגלה את התשובה לשאלה הנ"ל, הוא יגלה אח"כ שאלות ... בעולם, הקושי הגדול למצוא עליה תשובה, הוא משום שהתשובה לשאלה עצמה, נמצאת בתוך השאלה עצמה. ז"א כי השאלה הגדולה ביותר בעולם, היא בכלל התשובה של כל השאלות שיש בעולם. דהיינו, השאלה היא בכלל התשובה. וכאשר האדם מסתכל על תשובה, וחושב שהתשובה היא שאלה, הרי שעל ידי זה הוא לא מצליח למצוא תשובה לשאלה. כי כל שאלה רגילה, התשובה שלה היא נפרדת ממנה. וכאשר יש ... שאלה והוא מתבונן לצדדים שלה, אז הוא מוצא את התשובה. אבל השאלה של כל השאלות, היא בכלל התשובה של כל התשובות. וכאשר האדם רואה ... שהיא שאלה, על ידי זה האדם לא מצליח למצוא את התשובה. כי התשובה לא נמצאת בשום מקום אחר, מלבד ... כי האדם מנסה למצוא תשובה אחרת לשאלה שלו. אבל התשובה היא בעצם השאלה עצמה. ולכן כ"כ קשה לאדם למצוא את התשובה. וכאשר האדם חוקר ומעמיק את ... בכלל תשובה. ולמי שלא שם לב, הרי שבעצם נכתבה כאן התשובה לשאלה של כל השאלות. ז"א כי כאשר ... כאן גילינו לו, שהשאלה היא בכלל תשובה. וממילא התשובה לשאלת כל השאלות, כאשר האדם יבין אותה, התשובה כתובה כאן. והשאלה של כל השאלות ... העצמי שיש לאדם בחיים, היא משום שהאדם מחפש את התשובה לשאלה הנ"ל. וכל תחושת הדיכאון ... הכל זה ביטויים שונים של הרצון של האדם להבין את התשובה לשאלת כל השאלות הנ"ל. ...

... תביא אחריה שאלה נוספת של מה היה עוד לפני כן וכן הלאה. ומצד האמת, זה ברור לגמרי שיש תשובה לשאלה הזאת. כי הסבר כלשהו חייב להיות לדבר הזה. והסוד של המציאות, הוא הבנת התשובה של מהי נקודת ההתחלה הראשונה. שהיא כמובן דבר שאין שום שכל בעולם שיכול להבין את הדבר הזה כנ"ל. ומי שכן מבין את הדבר הזה, הוא זה שבעצם גילה את הסוד האמיתי והוא הופך להיות חכם אמיתי. כי חכם אמיתי, הוא רק מי שיודע את התשובה לכל השאלות הפרדוקסאליות של היקום. כי יש כאלו שאין להם מספיק שכל, כדי להבין שהם בכלל לא מבינים. כי יש רבים וטובים שנדמה להם שהם חכמים גדולים, והם מנהיגים אחריהם את המון העם, ולא רק שאין להם את התשובה לכל השאלות הפרדוקסאליות של היקום, אלא שהם אפילו לא מבינים שיש בכלל שאלה כזאת. וזה רק משום שמחשבתם מאוד מצומצמת. ולכן הם ... מאוד גדול, לכן גם הם מתקשים להגדיר את השורש של מה שהם לא מבינים. וכל שכן שאין להם תשובה לכל השאלות הפרדוקסאליות של היקום. והחכם האמיתי שהוא יודע גם את השאלה וגם את התשובה דהיינו, את הסוד הנ"ל שהוא השכל של המציאות, הוא כל הזמן מנסה לתת לאדם רמזים והקדמות, שיובילו את האדם ואת כל אחד ואחד, אל ... חכם מתחיל להסביר איך יש תרנגולות בעולם. והאדם הזה מסביר הסבר שלם שהתרנגולת באה מהביצה. אז מי שהוא חכם יותר גדול ממנו, ושהוא מכיר את השאלה (וכל שכן אם הוא מכיר את התשובה של השאלה) של מה קדם למה הביצה או התרנגולת, על ידי זה הוא יכול להראות לאותו החכם, שהוא לא מבין כלל. ולכן החכם האמיתי יש לו ... ובכל דבר ודבר שקורה בעולם, הוא רואה בו את התגלות השכל והסוד של המציאות. ועל ידי זה הוא מבין מה בדיוק האדם צריך לעשות כדי למצוא את הפתרון. כי הפתרון לכל הבעיות ואת התשובה לכל השאלות, את זה צריך המנהיג לתת רק לפי השכל האחד של המציאות. כי כל זמן שאין לאדם מושג מהו השכל של המציאות שלפיו כל ... כי כל השיטות כולן נועדו לכישלון, מלבד צורת המחשבה של מי שגילה את הסוד של המציאות. וככל שיש יותר שיטות בעולם, כך האדם מבין טוב יותר עד כמה הוא לא מצליח למצוא את התשובה. ולכן רמת הדיכאון העולמי עולה, משום שכמות השיטות לאיך להיות מאושר מתחילה להצטמצם. כי מצד אחד כל הזמן יש כאילו שיטות חדשות, ... גדול יותר, שבו כנראה תלוי הכל. דהיינו, בני האדם מבינים שכנראה יש איזה סוד כלשהו, שבו הכל תלוי. אך איך להם מושג, לא האם אכן יש סוד כזה. וא"כ מהו. והאם ניתן למצוא את התשובה שלו. וא"כ מהי הדרך למצוא את התשובה הזאת. וכפי שאמרנו, ניתן להעמיק כאן את הדברים, עד לרמה כזאת שהאדם לא יהיה מסוגל יותר להבין את השאלות. וכל שכן שהאדם לא יהיה ...

... כמה גדול הסוד הזה. והסוד השלישי שאנחנו מגלים כאן, הוא את הדרך של האדם לגלות את הסוד ואת השאלה ואת התשובה שלו. כי את הסוד עצמו אי אפשר לגלות כפי מה שהוא, כי הוא גדול מאוד. וכל שכן שאי אפשר לגלות את התשובה שלו, כי התשובה שלו היא גדולה עוד יותר ממנו. אך כן אפשר לגלות לאדם את הדרך, שהיא דרך הלימוד. דהיינו, שעל האדם לנסות לשפר את יכולות החשיבה שלו בכל תחום, כדי לאפשר לעצמו לגלות את הסוד של כל הסודות. וגם על האדם להבין, שמי שהוא חכם אמיתי, הוא כמובן יודע את התשובה ואת הסוד של המציאות. ומחמת ששכלו גדול כ"כ, לכן גם בעיניו הדבר הזה הוא פשוט מאוד. כ"כ פשוט עד שמרוב שהוא פשוט האדם לא מבין אותו. וכאשר האדם הוא חכם ... ובדבריו של החכם יש עמקות מאוד גדולה. עמקות אין סופית עם השכל של המציאות, עם הסוד האמיתי, שהוא התשובה של כל השאלות שיש בעולם. והחכם לוקח את השכל הזה, ומציג טעימות ממנו לאדם בצורות שונות. ועל האדם לנסות להתקרב אל השכל של החכם, ודרך זה לנסות להתקרב אל ...

... מבין את השאלה שעומדת בבסיסן של כל השאלות. ואחרי שהאדם מעמיק את מחשבתו עוד יותר בשאלה של כל השאלות, אחרי שהוא ראוי לכך כנ"ל, דהיינו, אחרי שהוא כבר הבין את כל שאר הדברים שיש בעולם, עכשיו האדם מגלה גם את התשובה של כל השאלות, ואז הוא רואה את התמונה המלאה ומגיע לאושר אמיתי. ...

... יוכל האדם להתבונן על ההתגלות של סיבת הסיבות בתוך האירועים שלו. כי התשובה לשאלת כל השאלות, נמצאת אל מול עיניו של האדם. אבל האדם הוא כעיוור באפילה שלא רואה ולא מבין ...

... עם הבנת המציאות, כך גם הרצון למצוא תשובות לשאלות מהי תכלית המציאות וכיו"ב, גם השאלות האלו נעלמות יחד איתן. כי כאשר האדם מוצא את התשובה האמיתית לשאלות האלו, על ידי זה כל השאלות שלו נעלמות ברמה כזו, שהוא בכלל לא צריך לענות לעצמו יותר תשובות. משום שהוא כבר הבין שאין שום ...