... את החיים, מחוייב או אפשרי, אמונה וידיעה, לחיות מתוך אמונה, התאבדות, רצון להתאבד, לשמור על הבריאות, עישון סיגריות - פרומו ש: על מה שדיברנו קודם או שזה. אליעד: מה שאתה רוצה, אתה לא יודע? ש: לא מה שדיברנו ... נכון. ש: אבל יש אינסטינקטים שכל בעל חיים אפילו הוא רוצה להתקיים שזה לא אותו. אליעד: מי אמר לך שהוא רוצה להתקיים אולי הוא מנסה להתאבד והוא לא מצליח איך אתה יודע, באמת אתה אומר באמת זה לא. ש: לא רק להתקיים רוצה גם לשכפל את עצמו. אליעד: איך את יודעת אולי הוא ניסה להתאבד והוא לא מצליח מה את יודעת. ש: כל הפעילויות שלנו ושל החיות מעידות על זה. אליעד: כל מה שאת עושה זה כדי לשרוד? ש: באיזשהו ... הזה שאכלת זה כדי לשרוד אבל את אוכלת אוכל לא בריא זה פוגע לך בהישרדות. ש: נכון אבל הדחף המקורי הבסיסי. אליעד: הדחף המקורי הוא גם להתאבד לכן את גם אוכלת וגם לא בריא כדי שלא לחיות יותר מדי אתה גם אוכל כדי לחיות, אז למה את אוכלת לא בריא? ש: מי קבע שזה לא בריא? ... אליעד: כן את אוכלת את זה כתוב מרכיבים טבעיים בלבד גם רעל. ש: נגיד למה אני מעשנת סיגריות. אליעד: למה את מעשנת סיגריות באמת זה דחף להתאבד. ש: כי אני מאמינה שזה מרגיע אותי ולמה אני בסטרס כי יש מנגנון פה שאומר. אליעד: רגע מה זאת אומרת אז מה אם זה מרגיע אותך אבל זה גורם לך להתאבד זה כאילו סוג של התאבדות לעשן אפילו הרופא אמר. ש: נכון זה משכל שני ושלישי כבר. אליעד: אפילו הרופא אמר "אזהרה משרד הבריאות קובע", אנשים בכל שנה ...

... חשוב זה להיחלץ מהסכנה, כמה שיותר מהר בלי להאשים אף אחד. אבל האם הגיוני בהכרח שהנהג שבמשמרת שלו הביא אותנו לתהום? האם בהכרח שהוא זה שאמור לחלץ אותנו מהתהום? אולי הוא שיכור? אולי הוא מסומם? אולי יש לו נטיות אובדניות? אולי הוא מחבל? ואולי בכלל הוא מת או נפצע בתאונה? שהרי בכל המקרים האלו, לא נרצה שהוא זה שיחלץ אותנו, אלא ננסה שמישהו אחר יחליף אותו כדי ...

... שאם הם ינסו לפגוע בנו הן יושמדו בכל מחיר, גם במחיר של השמדה עצמית שלנו. כמו שהאויב הכי מפחיד הוא מחבל מתאבד, כי הוא לא חושש למות, הרי שאם אנחנו נהיה מוכנים שהחטופים שלנו ימותו כדי להשמיד את האויב, ... המיקרו עדיף לשחרר את החטופים, ברמת הכלל והמאקרו עדיף להשמיד את החמאס בכל מחיר, גם במחיר של האפשרות לאובדן החטופים, כמו בנוהל חניבעל. אז למה בעצם שפוליטיקאים ישראלים יעדיפו לשחרר חטופים ע"פ אפשרויות ... ולכן הפוליטיקאי עושה את החישוב הבא, היכן הסיכון שלו לביקורת ציבורית גדול יותר? האם בשחרור חטופים או באובדן חטופים תוך כדי השמדת האויב? והתשובה לכך היא, שאם לא יסכימו לשחרור החטופים, קיים סיכון קטן ...

...עניין והוא הרגיש מצוקה והוא ראה ששני הדברים נראים אותו דבר והוא היה במצוקה גדולה מזה שהוא לא ידע מה להחליט. נכון? והשאלה שלך ממה נובעת המצוקה, עכשיו מצוקה נובעת מחוסר שביעות רצון מקונפליקט, אמת? יפה, אז איזה קונפליקט חווית האם ראית שזה אותו דבר איזה קונפליקט חווית ולמה קונפליקט כל כך חזק? ש: כי לא ידעתי מה לעשות. אליעד: אבל למה שלא תדע מה לעשות אם זה אותו דבר? ש: כי לא ידעתי איך, כי זה כמו זוכר את הפרדוקס הזה של החמור ככה הרגשתי. החמור אתה זוכר את...

...מאריה ותחבר אותו לאלקטרודות שבודקות כמה סרוטונין יש לו במוח, עכשיו תיקח תשימו לו אריה פתאום אתה רואה במכה אחת הסרוטונין נגיד נעלם לו נניח אני ממציא בסדר, עכשיו בשנייה שהוא יגיד לו זה אריה צעצוע פתאום הסרוטונין חזרו. איך מאיפה הם באו וחזרו מי הביא אותם, מה השתנה מה שהוא חשב ברגע שהוא חשב הסרוטונין השתנו. זאת אומרת זה לא סותר את זה שכשאין סרוטונין אתה בחרדה וכשיש אתה לא בחרדה נניח זה לא סותר אבל השאלה מה מייצר את הסרוטונין האלה ומה העובדה ששינוי חשיבה...

...מדבקות, האם אוטיזם מדבק? האם אפשר להידבק במחלת נפש? האם אפשר להידבק בהפרעה נפשית? האם מחלת נפש מדבקת? האם הפרעה נפשית מדבקת? האם מחלות נפשיות מדבקות? האם הפרעות נפשיות מדבקות? בני זוג עם מחלות נפש הרצאה על מחלות נפש מדבקות, האם אוטיזם מדבק? האם אפשר להידבק במחלת נפש? האם אפשר להידבק בהפרעה נפשית? האם מחלת נפש מדבקת? האם הפרעה נפשית מדבקת? האם מחלות נפשיות מדבקות? האם הפרעות נפשיות מדבקות? בני זוג עם מחלות נפש ועוד השפעת הסביבה על האדם, טיפול בחולי...

...של זה היא, שהמשכנע נכנע והסכים שאכן קיימת עובדה קיימת במציאות, והיא שהשומע לא מבין ש. ועכשיו השאלה של הרוצה לשכנע היא "למה" אתה לא מבין ש. וזאת כמובן סוג של כניעה. דהיינו, לא הצלחתי לשכנע אותך ש... ואני לא יכול לשכנע אותך ש... ועכשיו רק נשאר לשאול, למה אתה לא מבין ש... כי זה שאתה לא מבין ש... זאת עובדה קיימת, שגם המשכנע מראה שהוא מסכים עם זה שהשומע לא מבין ש... ועכשיו נשאר רק לשאול "למה" הדברים הם כך ולא אחרת. כמו ששואלים, למה קרתה תאונה, או למה...

...של הנגר, וקיומו של השעון אינו תלוי בקיומו של השען. האם גם קיומו של העולם אינו תלוי בקיומו של הבורא באותה המידה? דהיינו, האם יתכן כי אפשרי שיתקיים העולם ללא הבורא, כשם שאפשרי הדבר שיתקיים השולחן גם ללא הנגר וכולי? ואם כן, נמצא כי קיומם של הדברים אינו תלוי בקיומו של הבורא וכולי... נקודה נוספת: את כל השאלות שיש על מי ברא את העולם, את כולם ניתן לשאול גם על אלוהים שברא את העולם. וממילא, כל תשובה שאפשר לתת על אלוהים, אפשר לתת גם על העולם עצמו... במאמר...