... = קבלה ללא תנאים = אין הרגשה של חסר = הנאה מהדברים כפי שהם ללא שינוי / ללא ביקורת. אהבה = אהבת האדם את עצמו = קבלה עצמית = אושר = שמחה = שלמות = טוב אמיתי. שאלה: מהו השורש שממנו נובע הרצון לאהבה? מה מייצג הרצון לאהבה ברמה הפנימית שלו? תשובה: הרצון לאהבה, מייצג את הכמיהה של התודעה של האדם לחיבור עם המציאות. פירוש: מהותה ...

... - מהי מהותה של בעיה? איך להתמודד עם כל בעיה? איך לפתור בעיות? בעיות. מהי מהותן של בעיות? איך להתמודד? בעיה: השורש של המילה בעיה נובע מהמילה הארמית "בעיא", שפירוש רצון / משאלה / בקשה. בעיה = רצון שאינו ... יש חוסר התאמה בין הרצון של האדם לבין הרצון של המציאות = בעיה. מה עושים? הולכים לשורש של הבעיות = לשורש של הרצונות. על האדם לחקור ולהגיע אל השורש של הרצונות שלו. על האדם לנסות להבין מהו הרצון הראשון שיוצר את כל הרצונות / בעיות / בקשות / השתוקקות שלו. כדי לפתור את כל הבעיות כולן, על האדם להגיע אל השורש שלהן, שהוא שורש הרצון האישי של האדם. על האדם לשאול את עצמו תמיד, מהו הרצון הפנימי שבו ... שלו. על האדם לחפש את הסיבה שבגללה הוא רוצה את רצונותיו. על האדם לחפש את הסיבה של הסיבה של רצונותיו. על האדם להגיע אל הרצון הראשון שלו, שהוא השורש של הבעיות שלו. כאשר האדם מגיע אל השורש הראשון ומבין אותו, אז הבעיות כולן הופכות לדברים טובים ולהנאה. חפש את שורש הרצון, תמצא את ...

... הנכון, עדיין מגיעים לאותה המסקנה = אמת מוחלטת. הדרך להגיע אל האמת הזאת, היא על ידי הקצנה. להקצין משהו = להבין אותו בקיצוניות / בשלמות = להגיע אל השורש שלו שממנו הוא נובע. כאשר האדם מקצין משהו ומגיע לשורש שלו, בסוף הוא מגלה שגם ההפך של אותו הדבר מוביל לאותה הנקודה. וזאת האמת הבלתי תלויה. כל הדעות המנוגדות שיש בעולם, הן רק צמצום / חלק של האמת הבלתי תלויה. הסיבה שישנם דברים ששונים זה מזה, הסיבה שיש דעות מנוגדות, זה רק בגלל המרחק של הדעות מהשורש שלהן. בשורש של כל הדעות כולן, נמצאת האמת המאחדת את כל הדעות כולן. כל הדעות כולן נשענות על החלק האמיתי שבהם. כל הדעות כולן נשענות על השכל וההיגיון שיש בהן. השורש של כל הדעות כולן, הוא אותו השורש. איך להגיע אל השורש ואל האמת הבלתי תלויה? תשובה: על ידי חיפוש לעומק של השורש של כל דבר. על האדם לקחת ידיעה כלשהי ולמצוא את השורש שלה. איך? על ידי שמנסים לעקור אותה מהשורש. איך? על ידי זה ששואלים עליה, אולי ההפך שלה הוא הנכון?! על ידי זה מגלים את השורש. על כל סיבה, צריך לשאול מה הסיבה של הסיבה עצמה?! כך לבסוף מגיעים אל השורש. כאשר מגיעים אל השורש, רואים את האמת הבלתי תלויה, שבה יש מקום לכל הדעות כולן בשלום ובאחדות גמורה. כאשר האדם יודע ומבין את האמת הבלתי תלויה, על ידי זה הוא בשלום ובאהבה עם כולם. על ידי זה הוא אינו חולק על שום אדם. על ידי זה הוא רואה את הטוב שיש בכל דבר. משום שכאשר האדם יודע את השורש, הוא בעצם רואה את ההשתקפות שלו בכל דבר. כאשר האדם רואה את כל המטבע, הוא מבין שאין מחלוקת בין הצדדים השונים של המטבע. כאשר האדם רואה את התמונה המלאה, הוא ...

... ניתן לסמוך. היא בלתי תלויה. אין לה אינטרס. והיא עושה רק טוב למי שיודע אותה. חשיבה חיובית צריכה לנבוע מתוך אמת. פירוש: על האדם לחקור בשכלו את ההתנהגות שלו ולפענח את השורש ואת הסיבה של המעשים שלו. על האדם לאתר את השורש של הרצונות שלו, את השורש שאחראי לבחירות שאותן הוא מבצע. כאשר האדם מבין את כל הדברים האלו, הידיעה עצמה וההבנה של הדברים האלו, זה עצמו גורם לו להרגיש טוב באמת. כאשר האדם מרגיש טוב ...

... הדבר הטוב ביותר לעשות עם מחשבות אובססיביות הוא לנסות להבין אותן. לכל התנהגות יש שורש. נסה להבין את השורש של ההתנהגות האובססיבית כדי לדעת מה לעשות איתה. ההתנהגות האובססיבית ... עושה אותם. כאשר האדם מבין ממה נובעת האובססיה, על ידי זה הוא מסוגל להגיע לשורש העניין ולפתור את הבעיה. השורש של כל ההתנהגויות האובססיביות של האדם הוא אחד. ההתנהגות האובססיבית גורמת ... ממלאת אצלו. רק אחרי שהאדם מבין איזה צורך רגשי האובססיה ממלאת אצלו, רק אז האדם מסוגל להתמודד ישירות עם השורש, דהיינו, לנסות להבין את הגורמים לשורש עצמו ולהתמודד איתם. לדוגמא: אדם ...

... אותו בחיים. ברגע שהאדם מגיע לשורש של הרצון שלו, דהיינו, ברגע שהתודעה של האדם מגיעה להזדהות אמיתית עם השורש של הרצון של עצמה, באותו הרגע התודעה של האדם גם מבינה כיצד מה שהיא באמת רוצה כבר קיים בכל רגע. בשורה התחתונה. את עיקר המאמץ של האדם עליו לשים בחשיבה ...

... הישן, באותה המהירות שהאור מעלים את החושך. ברמה המעשית זה אומר, שאם ברצונו של האדם לשנות הרגל כלשהו, עליו לשבת עם עצמו ולנסות לדעת ולהבין את השורש של ההתנהגות שלו. אחרי שהאדם מבין בשלמות את השורש של ההתנהגות שלו, לאחר מכן על האדם לבדוק עם עצמו האם זאת אכן האמת, ז"א האם הסיבה השורשית והאמיתית שממנה נובעת ההתנהגות שלו, האם היא אכן מוצדקת ואמיתית. בו ברגע שהאדם יבין בשלמות את המניע האמיתי של ההרגל שלו, בו ברגע שיהיה ...

... משום שלא ניתן לדעת יותר ממנה. ידיעת המהות של המציאות, היא הידיעה הבסיסית ביותר שאפשר להגיע אליה. היא השורש של כל הידיעות כולן. ולכן לא ניתן לדעת יותר ממנה. גם אם האדם ינסה להבין את המהות הפנימית יותר של המהות המאחדת של המציאות, הרי שהוא לא ימצא שום הבדל ...

... ולא היה כועס על עצמו. כדי להימנע מהלקאה עצמית ומעצבות בעקבות טעויות, על האדם לחקור את השורש של הטעות ולהבין מדוע היא נוצרה. כאשר האדם מבין את הסיבה האמיתית שבגללה הטעות נוצרה, על ידי זה הוא מסוגל להתקדם קדימה אל מציאות טובה יותר. ברמה המעשית: במקום ...

... אם האדם מוצא בעצמו משהו שלא נראה לו, עליו להמשיך הלאה ולחקור עוד יותר פנימה את המהות ואת השורש של הבעיה. על האדם להתקדם קדימה ופנימה עד לשורש של ההתנהגות שלו. להגיע אל השורש = השורש הראשון שבגללו כל שאר הסיבות קיימות. כל התנהגות שורשה בדפוס התנהגות. וכל דפוס התנהגות שורשו במחשבה. וכל מחשבה שורשה במחשבה אחרת פנימית יותר. על האדם להגיע אל השורש של המחשבות שלו. בסופו של התהליך, כאשר האדם באמת מבין את עצמו, באותו הרגע הוא אוהב את עצמו באהבה אמיתית ונצחית ...