תקציר⬅ ... על לאהוב את הרצון, לשנוא את הרצון, רצון עושה טוב, רצון עושה רע, האם רצון טוב? האם רצון רע? לא להיות קיים, להטיל ספק ברצון, מנגנון הרצון העצמי, האם אני קיים? לא לדעת כלום, מודעות עצמית - פרומו ועוד ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שווה לא שווה לא שווה" זה הכל אבל המחשבה שאומרת בזוגיות צריך להתפשר היא לא אמיתית. ש: ואני חשבתי בנוסף ששני בני הזוג כל אחד מהם יש להם רצון הפוך ואז כאילו מה עושים אז ואז אמרתי להיצמד לאמת ולבדוק מה הרצון הנכון ביותר לעשות באותו רגע נניח ואפשר לדעת. אליעד: שמה? ש: מהו הרצון הנכון ביותר שאפשר לעשות באותו רגע. אליעד: רגע תחזור למשפט הקודם שמה לקחת שני בני זוג. ש: לקחתי בני זוג ואמרתי יש ביניהם רצונות מנוגדים. אליעד: סבבה. ש: עכשיו לפי מי התפשר ומי לא לפי מה נקבע את זה. אליעד: אין לזה תשובה מוחלטת אם היא הייתה מוחלטת לא היה משמעות לכלום. ש: אז אני אומר פחות או יותר נצמדים לאמת לא קובעים טוב היא רוצה ככה ואני חייב להתפשר בשביל ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... יהיה מרוצה. ואעפ"כ, הוא ממשיך לשנות את המציאות. והכי קשה בעולם, זה להיות מרוצה מהמציאות כפי מה שהיא עכשיו, בלי לרצות לשנות אותה. והאדם מוכרח להתבונן היטב ולהבין: מה מניע אותו, לעשות את המעשים שלו? ומה מניע אותו, לרצות את הרצונות שלו? ומה מניע, את חווית החוסר שלו? ומה מניע, את הרצון שלו להרגיש טוב? ומה מניע אותו לחשוב, שהמציאות היא לא מושלמת, כפי מה שהיא עכשיו? ומה מניע אותו, להיות קיים, ולדעת שהוא עצמו קיים? וכולי. עד שהאדם מקבל שכל אמיתי, ורואה את האמת, שהכל אחד ממש וכולי. ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... להבין על מה אתה חושב, נגיד אני חושב עכשיו על הנושא הזה וגם יש לי את העבודה, תשאל את עצמך למה אני עובד? אתה רוצה לעבוד, וגם חושב על הדבר השני, ויש התנגשות, יכול להיות שאולי ייקח לך שנה למצוא פיתרון, יש לך שני רצונות, זה נקרא התנגשות בין רצונות. שאלה: מחשבות זה רצון? אליעד: זה ביטוי של רצון. שאלה: אז אם לא היה לי את הרצון הזה לא הייתי חושב? אליעד: אם לא היה לך רצון לחשוב על זה, לא היית חושב. אתה חושב על חייזרים עם חולצות ירוקות? לא, למה? כי אתה לא רוצה לחשוב על זה. מה שאתה צריך לעשות, זה לנסות קודם כל להבין את הדברים, רק להבין, קודם תבין שיש לך פה שני רצונות, רצון אחד להתרכז בעבודה, ורצון שני לחשוב מה קרה לך שהיית ילד, שני רצונות. יכול להיות שאם תתרכז בעבודה תפתור את הבעיה בעוד 15 דקות ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... על כוח המחשבה, מגבלות כוח המחשבה, מהו כוח המחשבה? האם למחשבה יש כוח? לשלוט במציאות, שליטה במציאות, לשלוט בגורל, כוח התת מודע, כוח הרצון, יצירת מציאות, ליצור מציאות - פרומו ועוד ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הרי שהוא רחוק מהאחדות של אמת. משום, שגם האחדות שלו, היא אחדות של נפרדות, שהיא לא מכילה בתוכה את הנפרדות. אבל אחדות של אמת, היא מכילה בתוכה את הנפרדות. והאדם לא יכול להיפרד ממנה כלל, אפילו לא כחוט השערה. משום שהיא נמצאת אצל האדם, לפני המחשבה והרצון והתודעה העצמית שלו. והדבר הזה הוא עמוק ביותר, כי איך דבר יכול להיות יותר פנימי מאשר חווית ה"אני" של האדם. אבל החכם האמיתי, הוא חווה את ה"אני" הנפרד ואת הרצון הנפרד שלו ואת כל הנפרדות, דרך דבר אחר פנימי יותר ועמוק יותר, מאשר הקיום העצמי שלו עצמו. ואצל אנשי הטעות, אצלם האחדות היא נמצאת אחרי ה"אני" של עצמם. כי מבחינתם האחדות היא עוד סוג של שכל ושל תפישת חיים. שיש תפישות חיים שונות, ויש גם את האחדות. וקודם יש את ה"אני" של האדם, ואח"כ האדם בוחר האם להיות בשכל של אחדות, או בשכל של נפרדות, וכמובן שבשני המקרים האדם סובל. כי האחדות של שקר, היא חיצונית לאדם, והיא נמצאת אצלו אחרי קיומם של הרצון והמחשבה והישות העצמית של האדם. ואז האחדות הזאת תופסת אצל האדם מקום, על חשבון הנפרדות. שאז כמובן האדם מרגיש סבל של חוסר שלמות. אבל האחדות של אמת, היא נמצאת לפני כל הדברים. וכאשר יש אותה לאדם, אז עצם חווית ה"אני" שלו משתנה, וכל שכן כל שאר החוויות שנמצאות אחרי חווית ה"אני". כי כל המחשבות / רצונות ... והנקודה שלפני ה"אני", היא מחוץ לזמן ולמקום. והדרך של האדם להשיג את החוויה הזאת, היא רק על ידי זה שהאדם מסתכל אל תוכו פנימה , ורואה במו עיניו את האחדות של המציאות, ואז הוא חווה את ה"אני" שלו בצורה אחרת. וכיו"ב על האדם להסתכל אל תוך עומק ושורש הרצון והרע שלו, ולראות שהכל אחד, ואז לחוות את הרע ואת הרצון, כהתגלות של הטוב ושל האחדות. ... ⬅לקריאת המשך המאמר בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... בכוזרי נאמר, מחשבתך רצויה, אבל המעשה שלך שנמצא מתחת אינו רצוי. הוא כאילו מסתכל שהמחשבה היא הכי נמוכה, והמעשה הכי גבוה, שעדיין לא הגעת למעשה הנכון. אצלי זה הפוך, אני יכול להגיד כוונתך רצויה אבל ידיעתך אינה נכונה, או רצונך אינו נכון. אני הולך פנימה לתוך הרצון ולא בורח למעשה. בעיני המעשה הכי פחות חשוב. יש פה בעיקרון שני שכלים, שכל הגיוני ושכל לא הגיוני. בשכל ההגיוני הכי חשוב זה מה אתה יודע, - לא מה אתה עושה, לא מה אתה מדבר, לא מה אתה רוצה, לא מה אתה חושב, לא מה אתה מרגיש ולא מה אתה זוכר - מה שחשוב זה רק מה אתה יודע. ידיעה זה הדבר הכי עמוק שקיים. רבי נחמן בשפה שלו אמר, שכול הצרות והיסורים זה בגלל חסרון הדעת. וכשנשלם הדעת נשלם כל החסרונות. בשכל ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... עובדת עוצמת הרצון? איך עוצמת הרצון מתחלקת בין כל הרצונות? איך עוצמת הרצון עוברת מרצון אחד לרצון אחר? מהו רצון אמיתי לדעת את האמת בלי אינטרס? מהו רצון אין סופי? מהו רצון בלי אינטרס? מה קורה כשאין רצון להרגיש טוב? - פרומו הרצאה על איך עובדת עוצמת הרצון? איך עוצמת הרצון מתחלקת בין כל הרצונות? איך עוצמת הרצון עוברת מרצון אחד לרצון אחר? מהו רצון אמיתי לדעת את האמת בלי אינטרס? מהו רצון אין סופי? מהו רצון בלי אינטרס? מה קורה כשאין רצון להרגיש טוב? - פרומו ועוד מתי מתעורר הרצון לדעת את האמת בלי שום אינטרס? האם יכול להיות רצון בלי אינטרס? האם יכול להיות רצון לדעת את האמת בלי שום אינטרס? מה קורה כשרוצים אך ורק לדעת את האמת? מהו הרצון האחרון אחרי כל הרצונות? מהו שורש הרצון של כל הרצונות? רצון לדעת אם יש הבדל בין יש לאין ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... והתודעה מהאחדות של המציאות הנושא הזה של אחדות ונפרדות הוא בכמה רמות, הדברים כל הזמן מתרחבים עצם זה שהנשמה קיימת זה עצמו תהליך של צמצום והיפרדות. יש אני ולא אני. זה עצמו תהליך של הגדרה, הגדרת האני. הסבל זה חוסר שלמות ממה הוא נובע מהרצון. הסבל מהותו חוסר שלמות. חוסר שלמות נובע מקיומו של האדם. אם מרביצים לשולחן האדם לא ירגיש אם לאדם ירביצו איכפת לו. זה עצמו הנפרדות וזה עצמו חוסר השלמות, שאם לא היה אני, כל המציאות זה סרט גדול ואדם מסתכל עליו מבחוץ. אדם בסופו של תהליך אמור להגיע לנקודה של לפני האני בפרספקטיבה מסויימת אין הבדל בין אני ללא אני. ואעפ"כ האני ולא אני זה אחד. ... על הרגל ולא על הראש. היד של האדם זה הוא אבל שאדם אומר אני קודם כל זה התודעה שלי, אחר כך אני חושב אני רוצה, אחר כך זה המוח אחר כך הראש אחר כך הגוף אחר כך הרכב. האני של האדם גדל, שהוא אומר אני צריך לעבוד זה בשביל הילדים. מאיפה נובע הרצון של האדם, אני מצד האמת הוא כל המציאות, האדם כן צריך להגדיל את האגו שלו אבל בצורה נכונה. מצד האמת האדם כל המציאות האדם צריך להגדיל אגו בצורה נכונה. אם האני הוא האגו מה זה להגדיל את האגו? לצבור נכסים וכו'. אבל זה הכל תמיד יהיה כטיפה מהים ממי שאתה באמת, אתה רוצה להרגיש אתה רציני. תבין שאתה המציאות. הדבר דומה למלך שנזרק לכלא עכשיו הוא עבד הוא ... התלבטות מנסים להתבונן על המהות של הדבר. למה זה חשוב? איך חוזרים בשנייה אחת לאחדות? ע"י שמנסים להתבונן על המהות של הדבר. זה באמת משנה? למה זה חשוב? תהליך של התבוננות החזיר אותנו לתוך האחדות. אם תשאל את עצמך מספיק פעמים מה אתה רוצה הרצון ייעלם. אבל אם אדם ישאל את עצמו מספיק פעמים למה, אדם יחוה את האחדות. אחד משני הדברים לסבול ולמות הדבר הכי גרוע למות. אם תשאל למה, תגלה שזה לא משנה. בסופו של דבר אדם אתה תחווה שהכל אחד. לקחנו נפרדות מסויימת זה נכון לגבי כל התלבטות. לעשות כך או כך תבדוק אם זה משנה. הלחץ אם היה ברור לו שהוא צריך לעשות משהו לא הייתה שאלה. ביטוי של הסבל שנוצר ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... אין הבדל בין שום דבר לשום דבר וזהו אבל במובן שיש הבדל בין טוב ורע אחת מהדרכים לדעת אם בן אדם יודע אם הוא טוב או רע זה גם ביחס חברתי ביחס לסביבה אז אם היא חושבת שאני פחות טוב ונפרדתי והוא אהב את הבחורה לצורך העניין אז אם הוא אהב אותה דעתה הייתה חשובה כי אם הוא אהב אותה אז הוא בעצם מזדהה עם הרצון שלה הוא מזדהה עם הדעות שלה ואם הוא מזדהה עם הדעות שלה אז ממילא לצורך העניין גם הדעה שלה יותר נחשבת ואז ממילא הוא יותר מרגיש שהוא לא שווה. עכשיו יש פה עוד כמה שאלות שאפשר לתקוף את זה בכמה דרכים דרך אחת אומרת האם זה הפעם הראשונה שהיא בגדה בך, רגע בואו קודם נלך על דבר יותר פשוט הדבר היותר פשוט אומר מה האמת האם הוא יותר טוב ממך אותו גבר זאת גם שאלה אז עוד פעם אז התשובה תהיה "לא ... ⬅לצפייה בהרצאה בנושא הרצון - לחץ כאן...