... את זה, ו / אם תצליח להגיד למישהו את מה שהוא רוצה להגיד לך, עוד לפני שהוא יאמר לך את זה, זה יגרום לו להרגיש שאתה מבין אותו היטב, ויגרום לו להרגיש שאתה קרוב אליו, וממילא לתת בך אמון. אא"כ הוא חושד בך, שאז זה יכול להשיג ... רוצה להבין את עצמו בהם, ושהוא יחשוב שנתת לו הסבר נכון לגבי עצמו, זה יגרום לו לחשוב שאתה קרוב אליו, ולהרגיש כלפיך תחושת קרבה. "אתה לא יכול לעשות X" מול הניסוח "אי אפשר לעשות X" - הניסוח השני, יוצר תחושה יותר בלתי אפשרית לביצוע של הדבר. נניח שאתה רוצה לשכנע מישהו במשהו, באפשרותך להכניס אותו לתחושה שאתה רוצה שהוא ירגיש לגבי דבר כלשהו, על ידי זה שתדמה לו את הדבר, לדבר אחר שבו הוא יותר בטוח שכך ... את עצמו, האם באמת אי אפשר לעוף באוויר? והתשובה שמתקבלת אצלו היא שאכן אי אפשר לעוף באוויר, ואז הוא נכנס לחוויה של דבר שאינו אפשרי. ומכאן הרבה יותר קל לו להאמין, שאכן גם לא אפשרי לעשות את הדבר הראשון. כי הוא כבר בתחושה של הדבר שאינו אפשרי. והרעיון הוא, שאם תביא דימוי שבו השומע ... שאתה בטוח צודק, זה יגרום לו יותר לחשוב שאתה צודק באופן כללי. ובפרט אם תביא לו דימוי, שיצור אצלו את התחושה שאתה רוצה שהוא ירגיש לגבי הדבר הראשון שעליו הוא מהסס. לדוגמא "אנחנו חייבים לעשות X, כמו שאנחנו ... לאכול כדי לחיות". שגם יש הסכמה של השומע לחלק השני של המשפט. וגם כאשר הוא מסכים למשפט, הוא כבר נכנס לחוויה שהוא אכן חייב לעשות משהו. ואז קל לו יותר להאמין שגם את הדבר הראשון הוא ... במקום לעשות זאת באופן נייטרלי על התחלת המשפט ובלי הסחה כלשהי. אבל בנוסף, כאשר המוח של השומע נמצא בחוויה כלשהי, אז למוח האנושי יותר קל להישאר באותה החוויה והתחושה, מאשר לעבור לחוויה הנגדית שלה. כי זה כרוך במאמץ מחשבתי גדול יותר. ז"א אם לדוגמא יש לך ... שהוא יסכים עליה, דווקא זה יגרום לו לא להסכים איתך על התחלת המשפט. ומתי זה יכול לקרות? תשובה: כאשר התחושה שהוא יקבל מהדוגמא, תהיה רעה שהוא ירצה להתנגד לה. ואז הוא יממש את ההתנגדות ... שאתה חייב לא לאחר לבית הספר". אז נניח שהילד מסכים שהוא חייב לא לאחר לבית הספר, אבל זה יכול לגרום לו להרגיש רע, ודווקא לרצות לומר, אם אני לא יכול לאחר לבית הספר, אז לפחות אני כן יכול לא לעשות שיעורים. ז"א, שאם הילד מסוגל להרגיש שהוא חייב לעשות משהו בכמות כלשהי, אז אם היית אומר לו "אתה חייב לעשות ... איתו. אבל התוספת של "כמו שאתה חייב לעשות דבר אחר", גורמת לכך שהוא יבזבז אצל עצמו את היכולת שלו להרגיש שהוא חייב לעשות דברים, ואז דווקא הוא יתנגד למה שאמרת לו לעשות. כי עכשיו ... שנוח לך יותר לנקוט בה. ואח"כ להוסיף / לשלב את העמדה המקורית שאתה רוצה לומר אותה. כך אתה מעביר לשומע את התחושה, שאתה לא רץ להביע את העמדה שהוא חושב שאתה תרצה להביע, אלא אתה בכלל מביע ... לעשות משהו, אתה צריך ליצור אצלו אינטרס לעשות את מה שאתה רוצה שהוא יעשה. ולפעמים, האינטרס יכול להיות רגשי, כגון לדוגמא העלאת הערך העצמי של האדם השני, מולך. ואת זה ניתן לעשות, על ... לך לעשות את מה שאתה רוצה שהוא יעשה. ואסביר: כאשר אתה מבקש ממישהו לעשות משהו, אוטומטית, המוח של השומע מרגיש שמישהו נתן לו הוראה / ציווי / בקשה לעשות משהו, ואז ממילא הוא מרגיש שהוא נמצא בעמדת נחיתות, מול המבקש. כי הוא כאילו העבד, שעושה את מה שהמלך ... לו לעשות. ואז אוטומטית, המוח של השומע, מעדיף דווקא לסרב ולא לעשות את מה שאתה מבקש ממנו לעשות, כי הוא מרגיש סוג של השפלה, שאומרים לו מה לעשות. כי החזק, אומר לחלש מה לעשות. לעומת זאת, ... צריך אותו, ושהוא כאילו עושה לך טובה שהוא יעשה כך או אחרת, זה בעצם מפרגן לאגו של השומע, ואז קודם כל הוא מרגיש יותר בנוח לעשות את מה שאתה מבקש ממנו. כי זה מעיד על חוזקה ולא על חולשה. ... זה סוג של לשתול מחשבה של פיתוי לתת מודע, שכאילו אומר לשומע, אם תעשה כך, אני אעריך אותך יותר, ואתה תרגיש שאתה חזק יותר ובעל יותר ערך, כי עשית לי טובה. ואם לא תעשה את זה, ממילא תפסיד את ההזדמנות שלך להרגיש חזק. אם אתה רוצה לגרום למישהו לעשות משהו, עליך לשאול את עצמך, מהם הרעיונות ...

... עצמי - שאלות גורמות להרגיש רע - מה לעשות? חיפוש עצמי - השאלות גורמות להרגיש רע, מה לעשות? האדם שואל את עצמו שאלות בזמן חיפוש עצמי, בזמן שהוא מבקש לדעת אמת מהי. ומי שרוצה להרגיש טוב, חייב לאזן את עצמו, וזאת אם רוצה להרגיש טוב באמת. וכולם, כל אדם רוצה להיות מאושר. וכל בני האדם, לא יודעים בשביל מה הם חיים, בשביל מה הם קמים בבוקר. אנשים קמים, הולכים לעבודה, מחפשים זוגיות וכדומה. ועדיין אנשים ירצו להרגיש יותר טוב ויבקשו אושר, כיוון שכל השאר זה אושר מזויף כמו זיוף של בגד, שעון ועוד, לוקחים את המקור האמיתי החיצוני הגשמי, ומתחילים לעשות חיקויים זולים, כך בדיוק זה בפנימיות, בניסיון לחוות אושר אמיתי פנימי מהותי, על ידי זיופים של עשייה חיצונית כזו או אחרת, אך לעולם הרצון של להיות מאושר באופן מוחלט ותמידי אינו מתמלא. והבן אדם צריך ... שלא היו ידועים לו, והוא מתחיל להיות בספקות לגבי חייו, הוא פוחד להשתגע. השאלות שגורמות לו לאדם להרגיש רע, הן לא סתם צצו, הרע היה שם קודם והוא מתחיל לצוץ ולהציק. כמו אדם חרש ששמים לו מוסיקה, הוא לא ישמע אם היא טובה או לא טובה בעיניו ואם יגבירו עוד ... עד שידע את האמת, את התשובות לשאלות שמטרידות אותו. ולא קיים אדם שמאושר באופן מוחלט, תמיד האדם ירגיש שחסר לו משהו, אין אדם שהשיג משהו ויגיד שזהו, עכשיו איני רוצה שום דבר יותר שיגרום לי אושר, אני מאושר באופן מוחלט, לא קיים כזה דבר. כי אם באמת האדם ...

... עם בגידה? איך להתמודד עם בגידה ברמה הרגשית? איך לא להיכנס לדיכאון מבגידה? איך לסלוח על בגידה? איך לא להיות קורבן בגלל ... עם בגידה? איך להתמודד עם בגידה ברמה הרגשית? איך לא להיכנס לדיכאון מבגידה? איך לסלוח על בגידה? איך לא להיות קורבן בגלל בגידה? בגידה בזוגיות ועוד איך להרגיש טוב לבד אחרי בגידה? איך לטפל במשבר בעקבות בגידה? חיים אחרי בגידה, טראומה אחרי ... שלו? למה יש רצון לבלעדיות זוגית? מרגיש מושלם איתה, מרגישה מושלמת איתו, למה טוב לי איתה? למה טוב לי איתו? מרגיש שאני לא שווה כלום, מרגישה שאני לא שווה כלום, פגיעה בדימוי עצמי בגלל בגידה, חוסר הערכה עצמית בגלל בגידה, ...

... של עשירים - מה הן בעיות של עשירים באמת? אם עשיר הוא זה שיש לו כסף, אז עשיר אמיתי הוא זה שמרגיש שיש לו כסף. כי יכול האדם להיות עם הרבה כסף ממשי, ולהרגיש שאין לו כסף וכל היום להשתוקק לכסף. ויכול גם האדם להיות ללא כסף, ועדיין להרגיש שיש לו הכל ושלא חסר לו דבר. כך שעשיר אמיתי, הוא זה שמרגיש שיש לו כסף. וגם כאן יש כמובן רמות שונות. כי מאחר שהכסף נצרך כדי לשרוד בעולם, ממילא הכסף מעסיק את כולם בצורה כלשהי. וככל שהכסף מעסיק פחות את המחשבה ... אחר פנימי יותר שאותו באמת רוצה האדם. כאשר לדוגמא האדם רוצה כסף, הרי מה שהוא באמת רוצה, זה להרגיש תחושה של ביטחון, להרגיש סוג של יציבות, להרגיש ביטחון עצמי ושיש לו משהו שהוא יכול לסמוך עליו וכולי. וכאשר האדם מחפש לדוגמא זוגיות, הרי מה שהאדם באמת רוצה, זה להרגיש אהבה, לאהוב, להיות נאהב, להרגיש את טעם החיים של האהבה וכולי. ונמצא אם כן, כי כל רצון של האדם, הוא ביטוי לרצון אחר פנימי יותר של האדם. וכפי שכבר ביארתי, הצלחה אמיתית באה לידי ביטוי ... שבאמת שמח בחלקו בשלמות, אצלו, הרצונות שלו הם רק "מהשפה ולחוץ". ז"א הרצונות שלו, לא מבטאים תחושת חסר פנימי, אלא הם כן מבטאים תחושת שלמות פנימית. כי כפי שכבר ביארתי, יש דבר שהוא יותר טוב מאשר הכל טוב, והוא רע. והפירוש הוא, כי כאשר האדם נמצא בתודעה של הכל טוב, ובכל זאת הוא מכיל בתוכו רצון ותחושת חסר, ואף על פי כן הוא עדיין חווה גם את החסר כדבר טוב, הרי שזאת שלמות יותר גדולה משלמות. מאחר, שהטוב הוא כ"כ גדול, עד שהוא מכיל בתוכו גם את הרע. דהיינו, האדם מרגיש רע ממש, אך עדיין מרגיש טוב ממש. ואצל האדם שהגיע לשלמות של הכל טוב, ואצל האדם ששמח בחלקו באמת, עד כדי כך שהרצון העצמי שלו נעלם לגמרי, אצלו, כל הרצונות שלו, הם רק חיצוניים ... שהכל טוב, ולכן לא חסר לו דבר. וכאשר יש לאדם כזה בעיות, דהיינו, כאשר אדם כזה מכיל בתוכו תחושה של חסר, הרי שתחושת החסר שלו, היא בעיה של עשירים. משום, שכאשר האדם השלם מרגיש רע, הרי שהוא עדיין מרגיש יותר טוב, מאשר אדם אחר שמרגיש טוב. כי הכל תלוי בנקודה הפנימית שאליה האדם מחובר. אם האדם בתוך תוכו עדיין לא מצא את עצמו, ועדיין לא יודע שהכל טוב, הרי שכל הרצונות שלו, הם ביטוי ... את הדבר האמיתי, שהוא ידיעת הטוב. אך כאשר האדם מחובר בנקודה הפנימית שלו, לכך שהכל טוב, הרי שתחושת החסר שלו, היא נובעת מתוך מקום של התגלות של שלמות. כי באמת מצד הפנימיות הכל נמצא באחדות, ואין שום שינוי של רצונות בשום שלב, כי הכל טוב באותה ... כלפי חוץ יש שינויים וכולי. ונסכם: צרות של עשירים באמת, היינו מצב שבו אדם שיודע שהכל טוב, מרגיש רע. אצל אדם כזה, תחושת הרע שלו, הרבה יותר טובה, מתחושת הטוב של אדם אחר. ...

... מישהי, פחד לגשת לנשים, פחד לפתח שיחה עם נשים, פחד לדבר עם בנות, פחד להציע לבחורות לצאת וכולי. וכאן אסביר איך להתגבר על פחד גישה לבחורות, ואיך להתמודד עם הפחד לפתח שיחה עם בנות וכולי, באמצעות ניתוח רגשי ושכלי, של המחשבה שיוצרת את הפחד לפנות ...

... לו חשק לסיגריות עכשיו נניח נגיד שרוצים לדכא נגיד חשק מיני חשק לעישון, חשק מתוק חשק למשהו מסוים איך עושים את זה אז כמובן בא נתחיל מהדבר הידוע כמובן בן אדם רוצה להרגיש טוב ולא רע אם ניצור לו התניה שמה שהוא רוצה עושה לו מאוד רע יותר מהטוב שזה נותן לו או ... נסביר לו שמה שאתה עושה לא ממלא לך את מה שאתה רוצה. ואם בן אדם היה מבין שזה שהוא מעשן זה בשום פנים ואופן לא גורם לו נגיד להתנתק מהצרות שלו אם הוא היה מבין את זה וחווה את זה, אם נגיד היינו מצליחים נגיד הוא אומר "רע לי כי אני מרגיש לבד" והיינו איכשהו גורמים לו להדהד לו בראש את המחשבה "אני לבד" עד כדי כך שגם כשהוא היה מעשן הוא עדיין היה נשאר באותה תחושה של לבד אז הוא גם היה מפסיק לעשן, לא בגלל שהוא פתר את תחושת ה - "לבד" לא בגלל שלא אכפת לו להיות לבד אלא בגלל שהוא הבין שהעישון לא נותן לו ...

... שבעולם, הוא רק בגלל שהאדם מחפש להרגיש טוב. והאדם לא יכול להרגיש רע, בלי שהוא יחפש להרגיש טוב. וזה בעצם אומר, שכל מי שמחפש להרגיש טוב, הרי שהוא מרגיש רע. והטועים, נדמה להם שהם מרגישים טוב, אבל הם רוצים להרגיש יותר טוב. וטוב אמיתי, אין בו יותר או פחות טוב, כי הוא טוב אמיתי באמת, שאין טוב ממנו. ואו שהאדם טוב לו באמת, או שטוב לו בטוב שקרי. וטוב שקרי, הוא גם רק רע. והאדם שמחפש להרגיש יותר טוב, הרי שהוא מרגיש רע. כי בלי להרגיש רע, אי אפשר לחפש להרגיש יותר טוב. כך שכל זמן שהאדם רוצה להרגיש יותר טוב, זה אומר שהוא מרגיש רע. והחכם האמיתי, הוא מציע לאדם טוב אמיתי, שכאשר יש אותו לאדם, הוא מפסיק לחפש להרגיש טוב או יותר טוב. כי האדם כבר נמצא בטוב האין סופי שאין טוב ממנו. וכל זמן שאין לאדם את הטוב הזה, הוא סובל, מכך שהוא מחפש להרגיש יותר טוב. והטועים, נדמה להם שהרע קיים בעולם, כדי שהאדם יוכל להעריך את הטוב ולהכיר את הטוב. כי בלי חושך, איך יעריך האדם את האור. והם חיים בחושך ובאפילה, והם לא ... שהטוב קיים, רק כדי שהאדם יסבול וירגיש רע. כי אם לא היה טוב בעולם, והיה רק רע כל הזמן, הרי שלרע לא הייתה שום משמעות כלל. והטוב קיים, רק כדי שהאדם ירגיש רע. כי בלי שהאדם ירצה להרגיש טוב, כיצד הוא ירגיש רע?! ולכן יש בעולם שלנו טוב, כדי שהאדם תמיד ירצה אותו, ותמיד ירגיש רע. כי כל מהות הרע, היא החיפוש אחרי הטוב, שהוא קיים, רק כדי לעשות לאדם רע. ולפעמים האדם מרגיש מאוד רע ורוצה להתייאש מלחפש את הטוב השקרי, ואז הרע בסכנה, שמא האדם יפסיק לרצות להרגיש טוב, שאז ממילא הוא ירגיש טוב. ואז הרע, הוא גורם לאדם להרגיש טוב , כדי לשקר את האדם, שהוא כן יכול להרגיש טוב, וכדי שהאדם ימשיך לרצות את הטוב, וממילא ירגיש רע. ובכל פעם שהאדם כמעט ומאבד תקווה, וכמעט ומפסיק לרצות להרגיש טוב, שממילא אז הוא ירגיש טוב באמת, אז מיד הרע יוצר עבור האדם טוב שקרי, שהוא כמובן טוב שאינו נצחי ואמיתי, כדי שהאדם לא יתייאש מלחפש את הטוב השקרי, ועל ידי זה האדם ממשיך לסבול ולהרגיש רע, מכך שהוא רוצה להרגיש טוב. והאדם הוא כ"כ טועה, עד שהדבר הרע ביותר בעולם, שהוא בעצם הטוב השקרי, נדמה לו שהוא טוב והוא ממשיך לחפש אחריו. ועל ידי זה הוא סובל, רק בגלל שהוא מחפש אותו. ...

... היא ביטוי של תהליך רגשי ותהליך נפשי, שקורה בין הלקוח לבין המוכר. כי הלקוח, רוצה לקנות את המוצר, והמוכר, רוצה למכור את המוצר ללקוח, תמורת התועלת שהוא יקבל מהלקוח. והרעיון הוא, ... ביטוי לתהליך נפשי ורגשי שקורה בתת המודע של המוכר ושל הקונה. ששניהם רוצים לבצע את העסקה. וזה רוצה לקנות וזה רוצה למכור את המוצר. והשאלה החשובה ביותר היא, מה בעצם קורה, רגע אחד ... המצב הנפשי והמצב הרגשי שבו היו שני הצדדים, לפני שהם ביצעו את העסקה בפועל. שהוא, ששניהם רצו ברמה הרגשית, לבצע את העסקה. והדבר שקורה רגע אחד לפני שהאדם מרגיש שהוא רוצה לבצע את העסקה, זה שהוא חושב ומבין בשכל שלו, שהמציאות שלו תהיה טובה יותר, אם הוא יבצע את העסקה. או במילים אחרות, בלי שהלקוח הפוטנציאלי יחשוב, ...

... בצניעות ישר הן מקפידות על הנושא הזה למה מה קרה, עכשיו הסיפור בתנ"ך התחיל מזה שכאילו האסון הראשון קרה בגלל אישה נכון? ש: נכון. אליעד: נכון חווה פיתתה אותו הוא לא אחראי אף אחד לא אחראי חווה אחראית היא פיתתה אותו היא נתנה לו לאכול עכשיו האישה זה כאילו היא השטן היא אחראית לכל הצרות בעולם, עכשיו השאלה היא האם ... האמת אולי יש פה עוד משהו. ש: משהו עם שלמות זאת אומרת בסיפור האישה היא כאילו חלק שלקחו ממנו הוא היה שלמות והאישה היא נגיד שהוא מתנזר מאישה הוא מרגיש שלמות. אליעד: אתה חושב שנזיר בודהיסטי כשהוא מנסה להתנזר מנשים או מה שזה לא יהיה זה בגלל הסיפור התנכי. ש: לא הוא רוצה ... רוחנית כי הם מחפשים למצוא דרך לאהוב את עצמם בלי תנאים. עכשיו המקום היחיד בעולם בגדול זה לא במאה אחוז אבל בגדול אצל רוב האנשים המקום היחיד שהם מרגישים שאוהבים אותם בלי תנאים זה בקטע המיני זה המקום היחיד או במשיכה זוגית זה המקום היחיד שאנשים מרגישים שאוהבים אותם כביכול לכן התחליף הגשמי להארה רוחנית זה משיכה מינית זה הכל זה כל הסיפור אין משהו אחר? עכשיו יש אנשים ... כל דבר שיש וזה אוכלים ואוכלים אז אצלם נגיד לקבל אהבה ללא תנאים הם יכולים לקבל את זה מאוכל אבל אצל רוב האנשים בממוצע בחברה שלנו איפה הבן אדם מרגיש שאוהבים אותו בלי תנאים בתוך הזוגיות בתוך מערכת יחסים זוגית. לכן הפיתוי הכי גדול שעומד בפני האדם שחוסם אותו מפני להגיע ... חוץ מזה שגם אם מישהו מסרסים אותו. ש: רובם מעדיפים להאשים את הנשים. אליעד: זה לא משנה גם אם מישהו נגיד מסרסים אותו עדיין יש לו משיכה לנשים במובן רגשי אולי לאו דווקא במובן מיני יש לו עדיין איזה רגש הוא עדיין מחפש שיאהבו בלי תנאים נכון גם אנשים א מיניים עדיין יש להם תשוקה זוגית זה לא שאין להם משיכה מינית בכלל, נכון ... וזהו אבל זה משיכה מינית זה לאו דווקא בקטע מיני פיזי ולכן האיום הכי גדול על האנשים הרוחניים זה נשים כי אישה זה הדבר היחיד שיכול לספק להם את התחושה שהנה אתה טוב איך שאתה אתה אוהב בלי תנאים אוהבים אותך בלי תנאים. ש: אז למה להתרחק מהן למה לא להתקרב אליהן? אליעד: כי ... ללא תנאי הם רואים בזוגיות כמשהו שנותן אהבה ללא תנאי. אליעד: קודם כל הם לא רואים כלום זה בתת מודע שלהם בסדר. ש: בתת מודע הם חושבים לגבי זוגיות מרגישים לגבי זוגיות שזה יתן להם אהבה ללא תנאי. אליעד: כן באופן יחסי. ש: אז ההיגיון אומר שהם ירצו להתקרב לזה. אליעד: נכון אם ... כולה כמו הארה רוחנית אז ברור שאנשים היו נכנסים לזוגיות אבל מה האמת אתה יכול להשוות מצב של הארה רוחנית שאתה אוהב את כל המציאות ללא תנאים ואתה מרגיש שהמציאות אוהבת אותך ללא תנאים לזוגיות אתה לא יכול להשוות אבל מצד שני כשאתה בזוגיות זה כביכול משביע לך את הרעב בג'אנק ... רוצה לשמוע מה אני חושב? ש: כן. אליעד: אני אענה לך ההגדרה הראשונה של אהבה רוחנית הפשוטה זה שאת מגיעה למצב שאת אוהבת את כל המציאות ללא תנאים ואת מרגישה שהמציאות כולה אוהבת אותך ללא תנאים, זאת אומרת שאם את הולכת ברחוב ודורס אותך רכב את מרגישה שהמציאות אוהבת אותך ומצד שני גם אם לא משנה מה קורה את מרגישה שאת אוהבת ואת מרגישה שאוהבים אותך זה קודם כל הארה רוחנית, הבנת עכשיו אלא מה שביותר גדול את יכולה להגיד "אני כל כך אוהבת את המציאות ... יאהב את עצמו במאה אחוז בלי תנאים או רק כשמישהו אוהב אותו רוב האנשים בעולם 99.99% מהאנשים שטוב להם בזוגיות הם לא מסוגלים ליצור לעצמם את אותה תחושה טובה בלי זה זאת האמת נכון זה לא שהוא אומר אני בוחר להיות בזוגיות ואני יכול לסדר לעצמי תחושות מאה אחוז מושלם בלי הבן זוג ואני בוחר שהוא יספק לי את זה. ש: כן הם הולכים לפתרון הפשוט. אליעד: נכון שנייה אבל זה לא ... ואי אפשר להשיג את זה בטוח זוגיות? אליעד: לא ברור שלא. ש: למה לא? אליעד: כי גם אם הבן זוג שלך יהיה מושלם עדיין זה לא מאפשר לך בחיי היומיום שלך לחוות שלמות לא רק זה אלא ככל שהבן זוג שלך יותר טוב אלייך כך יותר רע לך מהיומיום במובן מסוים, עוד פעם ככל שנגיד שיש לך זוגיות ... גם בסדר. ש: נכון. אליעד: אוקי אז. ש: בדיוק אני רוצה לשאול על הדתיים כאילו הם חייבים לשנוא או לא על הדתיים בשביל להגיע להארה אני חייב לשנוא את התחושה של האהבה. אליעד: איזה תשובה אתה רוצה שאני אתן לך כן לא לא משנה מה בא לך? ש: אבל הבנת את השאלה שלי? אליעד: ... זה בקדושה ובטהרה במאה אחוז אבל איזה דתי עושה את זה שאף אחד לא עושה את זה כי הם לא מסתכלים על השכל שבדבר, אוקי אבל מה האמת שבן אדם שמודע לעצמו לרגשות שלו מבין מה עובר לו במוח אז הוא יכול לשחק עם זה. ש: מה זאת אומרת לשחק עם זה? אליעד: אתה יכול להחליט כמה ... לי אני גם לא יודע. אליעד: נכון עכשיו שנייה עכשיו אז עוד פעם מה שיש במשיכה מינית שאין בדברים אחרים זה את הרובריקה של אהבה ללא תנאים שבן אדם מרגיש שהוא אוהב בלי תנאים סוג של למרות שזה לא בלי תנאים אבל יש את הקומפוננט של בלי התנאים יש חלק של בלי תנאים ויש גם כן את החלק שבן אדם מרגיש שאוהבים אותו בלי תנאים, עכשיו אז הדבר הזה שבן אדם יש לו זוגיות ומערכות יחסים זוגיות של סקס נגיד האם זה מרחיק אותו ... ש: הדתיים. אליעד: הם לא מבינים בזה בכלל מסביר לך את ההיגיון של זה, רבי נחמן אמר ככה שמשיכה מינית אהבה נפולה מה זאת אהבה נפולה יש אהבה בעולם שיש תחושה מסוימת של אהבה שהתחושה הזאת עכשיו אתה מרגיש אותה דרך זה אבל התחושה הזאת שאתה מרגיש שאתה יכול להרגיש אותה גם בלי קשר לזה זאת תחושה ואתה מרגיש אותה באמצעות משהו אבל ה