העצות של החכם האמת - ללכת עד הסוף - ללכת על הקצה - אל האינסוף ומעבר לו כי לפעמים נדמה לאדם, שהוא הולך אחרי העצות של החכם האמיתי, ואעפ"כ הוא לא מצליח להגיע אל השלמות האין סופית. והכל, הוא רק מחמת השקר העצמי של האדם. כי אין האדם רחוק מהשלמות האין סופית, אלא רק משום, שהוא רחוק מלקיים את העצות של החכם האמיתי, בצורה אמיתית. כי כל העצות של החכם האמיתי, הן רק לבוש של שכל, שמלובש בתוך עצה. ולקיים באמת את העצה של החכם האמיתי, פירושו, להבין את מהות השכל שלה, ולוודא שהשכל של העצה, ממלא את ... הוא עדיין לא איש אמת. כי בליבו של איש אמת, אין שום אמונה כלל, אלא ליבו מלא בידיעת האמת בלבד. ועל ידי זה שהאדם מוסר את נפשו לקיים באמת את העצות של החכם האמיתי, על ידי זה האדם מעמיק את מחשבתו, בתוך השכל של החכם האמיתי. ומצד האמת, אין שום צורך לקיים בפועל את העצות של החכם האמיתי, אלא מספיק להבין (אבל באמת להבין), את השכל שלהן, בלבד. ובתנאי, שההבנה תהיה הבנה של אמת, של שורש השכל של החכם האמת. כי אין שום משמעות אמיתית, ללבושים החיצוניים של המציאות. והעצות של החכם האמיתי, הן כולן רחוקות מהעולם המעשי של הלבושים החיצוניים, ולכן אי אפשר לקיים בפועל באופן "ממשי", שום עצה של מי שהוא חכם אמיתי באמת . כי את ... והן גם נותנות לאדם תוצאות "ממשיות", כאן בעולם שלנו. שהעצות של חכמי השקר, עוזרות לאדם, לעבור מבית כלא אחד, לבית כלא אחר, לנצח נצחים. אבל העצות של החכם האמיתי, הן לא עצות "ממשיות" ב"ממשות" של העולם הזה ה"ממשי", אלא הן עצות ממשיות באמת! כי הממשות של העולם הזה, היא בדיוק כמו ה"ממשות", של עולם ... לא יותר ממשי, מאשר הדבר הממשי ביותר, שנמצא בתוך החלום ה"ממשי" של האדם. והדבר הממשי באמת, זאת האחדות של המציאות, שהיא המהות שממלאת את הכל. והעצות של החכם האמיתי, הן ממשיות באמת, והן כולן מכוונות את האדם אל תכלית אחת, שהוא יחווה את האמת של המציאות, באופן ממשי. כגון לדוגמא שהאדם לא יחשוב שום דבר, שהוא אינו אמת. ושהאדם לא ירגיש שום רגש, שהוא לא נובע מתפישת אמת של המציאות. והעצות של החכם האמיתי, לוקחות את האדם, והופכות עבורו את האמת המוחלטת, לדבר הממשי ביותר. שהאדם חווה באופן ממשי באמת, את המהות של המציאות, שהיא האחדות של ... רק כאשר האדם הולך עם האמת, עד לקצה האחרון, אל האין סוף ומעבר לו. כי שם ורק שם, יש את האחדות של המציאות. ומצד האמת, לא רק שהאדם לא מקיים את העצות של החכם האמיתי באמת, עד הסוף ועד הקצה האחרון שלהן ומעבר לקצה האחרון שלהן, אלא האדם גם לא הולך אחרי שום אמת כלשהי, עד הסוף. כי מי שילך אחרי אמת כלשהי ...

... הכל לנסות להבין פעם אחת את התכלית של המציאות. ובהחלט כן יש הסבר למה שקורה כאן. ו כל אדם בעולם יכול להשיג בשכלו האנושי את התכלית הזאת. על ידי העצות של החכם האמיתי שהשיג את התכלית הזאת. כי מי שהוא חכם אמיתי, הוא יודע את התכלית הזאת. אך כדי ... כך על האדם ליצור כלי קיבול שכלי, שבו יוכל האדם להבין את התכלית הזאת. וכלי הקיבול השכלי הזה נוצר אצל האדם, על ידי זה שהוא נצמד בכל כוחו, אל העצות של החכם האמיתי. ועל ידי זה שהאדם נצמד לשכלו ולחוכמתו של החכם האמיתי, על ידי זה האדם יוצר אצל ...

... ידי זה האדם מקרב את עצמו לשורש השכל האנושי, שהוא יכולת התפישה האין סופית, עד שבסופו של דבר על ידי העצות של החכם האמיתי, גם האדם עצמו הופך להיות חכם אמיתי בעצמו, ואז הוא מתחיל את החיים הטובים באמת... ...

... האלו, רק הוא יכול לחנך אחרים ולעזור גם לאחרים להכיל בתוכם את ההפכים האלו. אך מי שהוא עדיין לא במדרגה כזאת, עליו פשוט להתקרב אל העצות של החכם האמיתי, ולהתקרב אל השכל של החכם האמיתי. עד ...

... עמוקות מאוד, ובתוכן הוא עוטף עבורו את צורת המחשבה הנכונה להסתכל על המציאות. ועל ידי זה שהאדם מתקרב אל העצות של החכם האמיתי ומעמיק בהן את מחשבתו, על ידי זה האדם מתחיל להסתכל ...

... את המציאות. והבנת המציאות היא לא כרוכה בפעולה חיצונית כלשהי, אלא ביכולת של האדם להכיל את ההבנה של המציאות. וכל העצות של החכם האמיתי, למרות שהן עצות שמתייחסות למשהו ספציפי, הרי שהן בעצם ...

... שהוא נותן בכל נושא ונושא, גם אם זה נושא שאין לו שום קשר לעניין השלמות של האדם, הרי שבכל עצה ועצה כזאת יש את השכל של השלמות. כי החכם האמיתי, מלביש את הדרך של השלמות, בכל העצות שלו. והעצות של החכם האמיתי, הן מלמעלה למטה. דהיינו, הוא רואה את סוף הדרך, והוא כבר נמצא בסוף הדרך, והוא נותן את העצות שלו, מתוך המקום שלו שהוא סוף הדרך. ומשם הוא מנווט את האדם, אל ...

... ובפועל זה אומר, שעל האדם לקחת את השכל של החכם האמיתי, וללמד אותו בכל מקום לכל אחד. כי כאשר האדם מלמד אחרים את השכל ואת העצות של החכם האמיתי, על ידי זה האדם עצמו ...

... המלך וכולי. אבל מצד שני, האדם גם מתמלא תקווה ושמחה וגעגועים, לחזור ולחוות את המלך שהוא. כי העצות של החכם האמיתי, מרפאות את האדם, וגורמות לו לחוות את המלך שהוא, גם אם הוא לא יחפוץ בכך. כי העצות של החכם האמיתי הן כ"כ חזקות, עד שאם האדם נאחז בהן, אז גם אם יש באדם כוחות רעים שרוצים שהוא ימשיך ויסבול, הכוח של השכל של החכם האמיתי הוא כ"כ גדול, עד שהוא גורם לכל השדים הרעים האלו, ...