... כי הרע והטוב של האדם נוצרים על ידו. שזה נכון ברמה הפנימית שהיא שצורת השיפוט של האדם את המציאות ונקודת המבט שלו על המציאות, היא זו שיוצרת את הטוב ואת הרע. המסר העיקרי של הסרט הוא, כי הטוב של האדם תלוי רק בו. וזה אכן נכון. מי שמחפש את הסוד הפנימי של המציאות ואת הסוד האמיתי של עצמו, מגיע באמת לטוב האמיתי. הסוד של הסוד, הוא בכך שהוא עוסק בסוד הפנימי ולא במעטפת החיצונית. הסוד של חייו של האדם, היא ... הבנה = קבלה = אהבה = טוב. על האדם לגלות את כל הסודות. היינו על האדם לחקור את כל הסודות של המציאות. על האדם לנסות להבין מדוע הדברים כפי שהם. על האדם לא להשאיר שום סוד על המציאות שאינו ברור לו. על האדם לאמת את כל הנחות היסוד שלו לגבי המציאות. על האדם לפענח את כל הסודות של עצמו, דהיינו, להבין את כל הדברים הלא ברורים שיש לו בחייו שלו. ככל שהסודות נעלמים, כך האמת מתגלה, כך הדברים ...

... = אם כל חטאת / ראש לכל החטאים והחסרונות. שקר = הפתח של כל הצרות שבעולם. שקר = אי ידיעת המציאות כפי מה שהיא באמת מצד עצמה. שקר = ראייה סובייקטיבית של המציאות = חוסר הבנה של המציאות באמת. השקר חוסם את האדם בכל תחום בחיים. השקר ממרר את חיי האדם. שקר = חוסר ידיעה מלאה של המציאות. חוסר ידיעה = פחד. אם היה האדם יודע את כל מה שיקרה בשלמות, ... = לא לדעת את האמת המלאה. שקר = דמיון = טיפשות = צרות. לדעת את האמת המלאה = להבין את כל המציאות = להרגיש טוב באמת. ברמה המעשית: חפש רק את האמת ותגיע אל ...

... של הבן אדם מהמורה הרוחני הן תואמות לציפיות שלו מהמציאות, הנחת העבודה של האנשים אומרת שצריך להרגיש טוב מזה השתלשל להם הרצון להרגיש ... בא לומר שבשורש יש את כל הצדדים, עכשיו אם אתה מצפה שהמציאות תהיה טובה אז אתה בעצם מרחיק אצלך מהחצי של האלוהים אתה אומר "חצי של אלוהים ...

... תשקר שאתה רוצה. כדי להשיג את האושר לא צריך היגיון, צריך חכמה לעשיית כל המעשים בשלמות, והבנת המציאות עד הסוף, וכך יזכה האדם לאושר בשלמות. ...

... ונמצא אם כן, כי כל ההתעסקות של האדם עם הלימוד למבחן, היא עצמה יוצרת אצל האדם לחץ לפני מבחן וחרדת בחינות. ולחץ ממבחנים וחרדת בחינות, הם דבר שהוא מחוייב המציאות, ושאי אפשר לברוח ממנו, כל זמן שהאדם רוצה להצליח במבחן. וכל השיטות שיש בעולם, איך להירגע לפני ...

... הרצון של האדם לשנות את המציאות, ממצב אחד למצב אחר. ואז אם האדם מזדהה עם הרצון ... מציב לעצמו מטרה, לשנות את המציאות. וככל שיש לאדם יותר מטרות בחיים, כך בעצם זה אומר, ... הוא גם רוצה לשנות את המציאות. וכפי שכבר ביארתי את כל זה לעומק במקומות אחרים. ... פירושו, לרצות לשנות את המציאות, ממצב אחד למצב אחר. וכאשר יש לאדם מטרות ויעדים ... שבעצם האדם רוצה לשנות את המציאות. ולשנות את המציאות, לפעמים זה קל ולפעמים זה קשה. הכל תלוי, עד כמה המציאות קרובה להיות, כפי המטרות בחיים, שהאדם הציב לעצמו. ... הציב לעצמו מטרה לשנות את המציאות, ולגרום לה להיות במצב, שהוא מאוד שונה מהמצב שבו ... ככל שצריך יותר לשנות את המציאות, כך ממילא צריך יותר התמדה ונחישות ויותר דבקות ... להזדהות עם רצונות לשנות את המציאות. וככל שהאדם מבין טוב יותר, למה הוא רוצה לשנות את המציאות, וכמה טוב הוא חושב שיצא לו מכך שהוא ישנה את המציאות, כך גם הדבקות במטרה של האדם גדלה, וכך גם הוא מוכן ...

... לבדוק את האמת. אם אדם היה בנקודת האמת, לא היו לו שאלות, אם היה כנה עם עצמו עד הסוף בכל נושא, יגיע לשכל מסוים ויבין את המציאות בצורה מסוימת, גם אם זה להגיע לשכל ולהבנה שהכל זה הפכים במציאות, אבל לדעת את זה בוודאות, או להגיע להבנה שאין כלום בין דבר לדבר, ואז אין יותר שאלות, כי יש הבנה מלאה של המציאות והאמת בכל תחום ונושא האמת תהיה קיימת. וכשיש ספקות, לא נוח לו לבן אדם לשאול שאלות, כי אז זה נותן פחד לשאול ולגלות את האמת, שהטוב אולי הוא בכלל רע ולהיפך. ... שמגיעים לשורש, יש שכל מסוים, שכל שאלה תשובתה תהיה שגם ההפך הוא נכון, וההפך זה הוא בעצמו הדבר. האדם יגיע לדבר הנקרא מחוייב המציאות. ונסכם: לעקור את השורש, ואת השקרנים, זה לשאול שאלות, ואת השקרן צריך להכות אותו בשורשו, אתה מספר סיפור! פה תגיד לי אולי ההפך הוא הנכון? ולא לוותר. ואדם יכול ...

... זמן וכולי, כל הדברים האלו הם הגדרות אחד של השני אך לא יותר מכך. כל הידיעות כולן הן רק תיאורים שונים ובגדים שונים של המציאות. כל צורה שונה של המציאות מתוארת אצל האדם בשם אחרת / הגדרה אחרת. תמונה אחת של המציאות נקראת אהבה, תמונה אחרת של המציאות נקראת שנאה. תמונה אחת נקראת שולחן, אחרת נקראת כדור הארץ וכולי. גם ה"אני" של האדם היא תמונה. מהו ה"אני"? האני הוא כל הדברים שהאדם מייחס לאני. שאלה: במה ... אפשר שלא לדעת אותה? מהי ידיעת הבסיס שכל הידיעות כולן הן רק מבוססות עליה? אז מהי הידיעה הזאת? תשובה: מהותה האמיתית של המציאות. המהות של המציאות = מה שהמציאות באמת. המהות של המציאות = הדבר שממנו עשויים כל הדברים כולם, ובכלל זה המחשבות / רצונות / רגשות / התודעה / הזמן / מקום / עולם וכולי. האדם עצמו "עשוי" מהמהות של המציאות. מהותו האמיתית של האדם היא מהותה האמיתית של המציאות. מצד המהות של כל מה שישנו, אין הבדל מהותי בין שום דבר לשום דבר, מאחר שלכל הדברים כולם יש את אותה המהות. כל הדברים הם רק הגדרות של דברים אחרים. וכל הדברים כולם מגדירים דבר אחד ויחיד, שהוא המהות של המציאות. כל מה שישנו הוא רק גוון מסוים של המהות של המציאות. כשם שכל הצבעים הם רק חלקים של הצבע הלבן, כך גם כל מה שניתן לדעת אלו רק חלקים של מה שבאמת קיים. הידיעות אותן יודע האדם הן צמצומים שונים של המהות האמיתית של המציאות. כפי שכבר ביארתי במקומות אחרים, השכל של האדם כחלק מהמציאות אינו יכול להכניס לתוך המחשבה שלו את המציאות האין סופית כולה. לכן בעצם קיימות הצורות השונות של המציאות, שמהן יכול האדם ללמוד על המהות של המציאות. כל ידיעה אותה יודע האדם, היא רק אחד מהצדדים של המטבע. שורש הידיעות = המטבע = המהות האמיתית של המציאות. הידיעות = צדדים שונים של ידיעה אחת אין סופית. משום שהמהות של המציאות היא אין סופית, לכן לא ניתן לדעת אותה בתוך מחשבה סופית כפי מה שהיא באמת בשלמות. אך כן ניתן להבין כי כל הידיעות כולן מגדירות את המהות האין סופית של המציאות. ברמה המעשית: על האדם להתבונן לעומק על הידיעות שלו, עד שהוא יגיע להבנה של מהי המהות האמיתית של המציאות. הבנה של מהות המציאות = אחדות = הבנה שמצד המהות הכל אחד = טוב אמיתי. את המהות של המציאות לא ניתן להכניס לתוך מחשבה, אך כן ניתן לנסות "לתפוס" אותה באמצעות הדמיון / רגש. ילד קטן = מזהה את האני שלו עם מה שאינו הוא. שכל קטן = הופך את החיצוני ...