... וכן לגבי העתיד. בכל מקרה, ההווה הוא הרגע היחיד שבאמת חשוב. אם טוב לאדם בהווה בשלמות, הרי שאין שום משמעות לעבר / עתיד שלו. על האדם לחפש את הטוב שיש ברגע הזה של ההווה. על האדם להבין מהי זכות ...

... האדם משימה לביצוע, והאדם אינו רואה כיצד הדבר הזה מקדם אותו אל התכלית הסופית הנ"ל, הרי שהוא מרגיש תחושה של עצלות / עייפות וכולי. הדרך להתמודד עם העצלנות, היא על ידי זה שהאדם מוצא את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם מוצא את מה שטוב בכל דבר, על ידי זה הוא נהנה מכל דבר, גם ממאמץ. כאשר האדם נהנה מכל דבר, כבר לא שייך עצלנות. אם האדם ירגיש הנאה מעצם ... תחושה של דחייה ממנה. ככל שהפעולה רחוקה יותר מהתכלית הסופית, כך האדם מרגיש יותר כבדות. לסיכום: על האדם לחפש מה טוב במה שהוא עושה כרגע, בלי קשר למה שיהיה ברגעים הבאים. ברגע שהאדם מוצא את הטוב שיש ברגע הזה ללא קשר לרגעים הבאים, העצלנות נעלמת מעצמה = הנאה אמיתית מכל רגע. ...

... של הטוב האמיתי שיש בעולם. סוף העולם = סוף הדעות המנוגדות זו לזו = סוף ההפכים ששונים זה מזה = סוף ההעלם וההסתרה של הטוב שיש בכל דבר. מלחמת גוג ומגוג מביאה לאדם את המשיח ואת הגאולה = האדם מגיע ...

... התשובה "ככה", רק משום שהוא אינו מבין מה טוב בדבר עצמו כפי מה שהוא. לעומת זאת, כאשר האדם מבין מה טוב באירוע כפי מה שהוא, אדם כזה מבין שהתשובה האמיתית היא "ככה". הטוב שיש באירוע עצמו כפי מה שהוא, הוא ... "ככה". מה שאומר שהתשובה האמיתית היא "ככה", כי היא התשובה הסופית לשאלה "למה". "ככה" פירושו שהדבר עצמו מושלם כפי שהוא ואין צורך למצוא לו שום סיבה חיצונית. חפש את הטוב שיש בכל דבר. כאשר תגלה שהכל מושלם, ...

... מוות. סנגוריה. קטגוריה. מהו מוות אמיתי ואיך להחיות מתים? בכל דבר שיש במציאות יש טוב שמחייה אותו. הסיבה שבגללה כל דבר קיים, הוא הטוב שיש בו. אם לא היה בדבר משהו טוב באמת, הדבר לא היה קיים. החיים של הדבר = הטוב שבו. אדם מרגיש חי / נהנה מהחיים, כאשר הוא מרגיש את הטוב שיש בכל דבר. לעומת זאת, כאשר האדם אינו רואה את הטוב שיש בכל דבר, הרי שהוא כמו מת חי. מצד אחד הוא חי, אך מצד שני הוא נחשב מת. כאשר האדם מחפש את הטוב שיש בכל דבר = תחיית המתים. כאשר האדם מחפש את ... רוצח את זכות הקיום של הדבר = רצח. להחיות מתים = ללמוד סנגוריה על כל דבר = לדון לכף זכות = לחפש מה טוב בכל דבר. כאשר האדם מחפש את הטוב שיש בכל דבר = מחייה את הדבר = הצלת חיים. סיכום: רצח = לראות את הרע שיש בדבר = האדם מת חי. הצלת חיים = האדם רואה את הטוב שבדבר = הצלת חיים. כאשר האדם מחפש את הטוב שיש בכל דבר, על ידי זה נוצרת תחיית המתים = נפשו ...

... = האדם אינו מרגיש חסר של דבר כלשהו = האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר כפי מה שהוא = האדם אינו רוצה שום דבר יותר טוב, מאחר שהוא כבר נמצא בטוב ביותר. מהות החיפוש אחר האושר, נובעת מכך שמצד האמת של המציאות, בכל דבר ... שבגללה כל דבר הוא כפי מה שהוא ולא אחרת, היא רק בגלל הטוב שישנו בכל דבר. הטוב שישנו בכל דבר, הוא הסיבה שבגללה כל דבר הוא כפי שהוא. הסיבה היחידה שבגללה חוקי הטבע והפיזיקה כפי מה שהם ולא אחרת, היא רק בגלל אותו הטוב שנמצא בכל דבר. ... האושר, נובעת מרצונו של האדם להגיע לנקודה שבה הוא נהנה מהטוב שיש בכל דבר כפי מה שהוא, ללא מאמץ כלשהו, ללא פעולה כלשהי. וממילא ניתן להבין, כי הדרך היחידה להפסיק את החיפוש העצמי אחרי האושר, היא אך ורק על ידי שמוצאים את הטוב שיש בכל דבר. כל זמן שהאדם לא רואה את הטוב שיש בכל דבר, הנשמה של האדם תמשיך לחפש ולרצות להבין את הטוב הזה. מהותה של הנשמה היא אחת עם הטוב הזה שיש בכל דבר. הנשמה / התודעה של האדם "עשויה" מאותו טוב ... הטוב הזה ומשום כך היא תמשיך לחפש אותו עד שהיא תמצא אותו. הטוב שיש בכל דבר, הוא השורש והמהות הפנימית של הנשמה. הסיבה שבגללה האדם מרגיש רע, היא רק משום שהוא רחוק מהזדהות עם מי שהוא באמת. לדוגמא: כאשר האדם חושב בטעות ... שהוא באמת, דהיינו, הטוב הנ"ל, ועל ידי זה הוא מרגיש את הטוב שיש בכל דבר ונהנה ממנו. אך כאשר האדם אינו מתבונן במהות האמיתית של המהות של ה"אני" שלו, על ידי זה נדמה לו שהוא מה שהוא לא, דהיינו, הוא מתרחק מהזדהות עם הטוב שיש בכל דבר, שהוא באמת שורש נשמתו של האדם כנ"ל, ורק משום כך האדם מרגיש רע. ברמה המעשית: כדי להפסיק לחפש את האושר, צריך למצוא אותו. אושר = כאשר ה"אני" של ... משום שהוא כבר נמצא. איך להגיע לזה? 1 - לשאול כל הזמן "מה הטוב שיש בדבר הזה כפי מה שהוא"?! דהיינו, לחפש כל הזמן את הטוב שיש בכל דבר. 2 - לשאול כל הזמן, "מי אני"? מה הפירוש של "אני"? מהי המהות של ה"אני"? וכולי. כאשר האדם מתבונן בשני הדברים האלו, בסופו של דבר הוא רואה את החיבור שיש בין האני לבין הטוב שישנו תמיד בכל דבר = אושר. ...

... האדם לא נפתר מהשורש של הרע, שהוא האגו כנ"ל. אז מה עושים? קיימות מספר דרכים להתמודד עם הנ"ל. 1 - באפשרותו של האדם לחפש ולמצוא את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם מוצא את הטוב שיש בכל דבר, זה עצמו גורם לו מעצמו להפסיק לרצות שום דבר. כי מאחר שהאדם רואה ונהנה מהטוב שיש בכל דבר, ממילא הרצון העצמי שלו נעלם מעצמו, מאחר שבכל דבר יש שלמות מלאה וטוב אמיתי שאינו חסר דבר. 2 - על האדם לחפש את האמת ולהתבונן על המציאות בעין אמיתית. להתבונן על המציאות ...

... השורש של כל הרצונות האלו הוא אחד ויחיד. כל הרצונות האלו נובעים אך ורק משום שהאדם לא מבין את מה שטוב במה שיש ברגע הזה כפי מה שהוא ללא שום שינוי. כאשר האדם אינו רואה את הטוב שיש בכל דבר, על ידי זה החיים שלו הופכים לשעמום מתמיד ולסבל מתמשך. מי שיעמיק עוד ויתבונן בכל הרצונות האלו, הוא יגלה שבאמת כל הרצונות האלו דוחפים את האדם ... אך איך מגיעים לזה? על ידי חיפוש האמת. הסבר: על האדם לחפש את האמת האובייקטיבית של המציאות, דהיינו, לחפש את האמת ללא שיקולי אגו וכיו"ב. על האדם לשאול את עצמו תמיד, מהו הטוב שיש בכל דבר? מהי הסיבה שבגללה הדבר כפי מה שהוא? על האדם לא לקבל שום דבר כמובן מאליו, אלא לחקור ולמצוא את הסיבה הראשונה של כל הסיבות שבגללה הדברים כפי ... בכל דבר. כל זמן שהאדם אינו מבין מה טוב בכל דבר, הוא תמיד יחפש לברוח / למות / להיעלם וכולי, מאחר שהרצון של האדם משגע אותו. אך כאשר האדם מגיע לסיבה של כל הסיבות ורואה את הטוב שיש בכל דבר, ממילא הרצון של האדם נעלם מעצמו = שלמות. ...

... דבר כולל שום דבר? תשובה: קיימת רק דרך אחת לא לפחד משום דבר, והיא על ידי זה שהאדם מוצא את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם יודע ומבין מה טוב בכל דבר, ממילא הוא לא מפחד משום דבר, כי הוא יודע מהו הטוב שיש בכל דבר באשר הוא. ואיך למצוא את הטוב שיש בכל דבר? על ידי חיפוש הסיבה של כל דבר. היינו, על האדם לחפש תמיד את הסיבה שבגללה הדבר כפי מה שהוא. על האדם ... אל הסיבה הראשונה של כל הסיבות. כאשר האדם מבין מהי הסיבה של כל הסיבות, ממילא הוא מבין את הטוב שיש בכל דבר וממילא הוא לא מפחד משום דבר = אושר אמיתי. כל זמן שהאדם עדיין מפחד = חושש מכך שיהיה לו רע = אינו מבין את הטוב שיש בכל דבר = אינו מבין את הסיבה הטובה שבגללה כל דבר כפי מה שהוא. ז"א אם האדם אינו מאושר, הרי שהוא עוד לא הבין ...

... 2 - הוא ירצה לא לאבד את הטוב שנדמה לו שיש לו. בכל מקרה, הוא עדיין ימשיך לחיות בתחושה של חסר של הטוב יותר ופחד תמידי מלאבד את הטוב שיש לו. כך שהמחשבה של האדם, כי כאשר הכל יהיה כרצונו אז הוא ירגיש שלמות, ... הדמיון של האדם. חופש אמיתי, הוא המצב שבו האדם מרגיש כ"כ טוב, שבו הוא חופשי לחלוטין מהרצון העצמי שלו. פירוש: כאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר. על ידי זה הרצון של האדם נעלם מעצמו, ואז האדם מרגיש חופשי באמת. כאשר הכל טוב, אז ממילא אין טוב יותר, כי הכל טוב בשלמות. וגם אין חשש מפני הרע, מפני שהכל טוב בשלמות. רק כאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר, רק אז הוא חופשי באמת. חופש אמיתי = חופש מתשוקות / חופש מפחדים ... לזה? כנ"ל, על ידי שהאדם מחפש תמיד ושואל את עצמו תמיד, מה טוב בדבר הזה כפי מה שהוא כרגע, על ידי זה בסופו של דבר האדם מגלה את הטוב שיש בכל דבר ברגע הזה, ועל ידי זה הוא יוצא לחופשי. אל לו לאדם להסתפק בכך שהרגע הזה טוב בגלל משהו שקרה ברגע הקודם / ברגע הבא. על האדם לחפש את הטוב שיש ברגע הזה בזכות עצמו כפי מה שהוא. הדרך למצוא את הטוב הזה, היא על ידי זה ... את הסיבה שאי אפשר לשאול עליה מה הסיבה שלה עצמה, כאשר האדם מגיע לסיבה הראשונה של כל הסיבות, אז האדם רואה בעצם את היופי ואת הטוב שיש בכל דבר כפי מה שהוא ברגע הזה. כאשר האדם רואה ומבין את השלמות שיש בכל ...