תקציר⬅ ... אליעד: למה שיגרום לה צער שיגרום לה צער. ש: "שברת את הרגל שלך אני עכשיו מרגישה צער על זה אתה בא לספר לי אני עכשיו מרגישה צער מזה שסיפרת לי את זה". אליעד: אז לא לספר לה. ש: אתה עושה רע. אליעד: אז מה עדיף לא לספר לה? ש: לא יש היבט כזה. אליעד: אז מה עדיף לא לספר לה צריך להחליט לספר או לא, אוקי ומה ההיבט השני? ש: לא צריך להחליט. אליעד: אוקי אז מה עדיף שלא לספר לה. ש: לא תהיה מודע שיש אפשרות שהיא תאהב אם תספר לה ויש אפשרות שהיא תשנא אותך גם מזה. אליעד: נכון למה שהיא תשנא אותך בגלל זה כי היא אומרת עשית לי צער שסיפרת לי ששברת את הרגל ולמה שהיא תאהב אותו בגלל זה? ש: היא תרחם עליו "מסכן הנה הוא בא לשתף אותי" ותרחם עליו ואז היא תרגיש. אליעד: אבל תאהב אותו או תרחם עליו תרחם עליו ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ש: כשהוא אומר איזה משפט אתה צריך. אליעד: אתה שומע את המשפט. ש: לשמוע אותו ולהיכנס לראש שלו כאילו מה הוא הרגיש באותו זמן שהוא אמר את המשפט מה אתה חושב שהוא הרגיש. אליעד: נכון ואז מה אחר כך? ש: ואז להחליט להגיב לו כביכול לספק את הרגש הזה או לגרום לכך שאולי להעצים את הרגש להתייחס. אליעד: לא אז אני מדבר לא רק על להתייחס אני מדבר על לראות בן אדם אומר משפט שים לב למה הוא אמר שים לב לאיזה מילים הוא השתמש תנתח את זה עכשיו תיכנס לראש של הבן אדם תנסה להבין "אם אני הייתי הוא למה הייתי אומר את המשפט הזה למה חזרתי על המילה הזאת פעמיים למה אמרתי ככה ולמה אמרתי ככה מה אני ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... והיא לא רוצה להיות בלעדיך היא לא רוצה להיות איתך בזוגיות והיא לא רוצה לא להיות איתך בזוגיות היא רוצה להרגיש טוב היא תרגיש טוב היא תהיה איתך, עד כאן זה הגיוני אבל עכשיו השאלה היא כזאת בא נגיד שבחורה אומרת לך "אני רוצה מישהו שהוא יותר גבוה" היא החליטה שהיא רוצה אתה נגיד מטר שישים היא רוצה מטר שמונים זה מה שבא לה בראש עכשיו אתה לא משנה מה תעשה אתה לא יכול להיות מטר שמונים נכון השאלה היא האם יכול להיות מצב שבחורה ננעלת על איזה משהו ואתה לא משנה מה תעשה אתה לא יכול להיות ... זה אני צריכה בשביל זה מאה מיליון דולר תוך שבוע" אתה לא יכול להביא לה מאה מיליון דולר תוך שבוע. עכשיו האם יכול להיות מצב כזה שהיא תרצה אותך בגלל משהו סיבה שאתה לא יכול למלא לה ובגלל זה היא לא תרצה אותך זה יכול להיות לכאורה התשובה היא שכן כי היא החליטה שהיא רוצה משהו מסוים ואין לי את המשהו המסוים לא משנה מה אני אעשה היא לא רוצה היא רוצה משהו מסוים זה מה שהיא רוצה על פי פשוטו זה יכול להיות אבל על פי האמת זה לא יכול להיות, למרות שזה יכול להיות בפילוסופיה אבל זה לא יכול להיות ... טוב ברמה פנימית יותר. ש: אין מצב למה היא לא רוצה אותי ככה לא בא לי אין סיבה. אליעד: אין דבר כזה אני אגיד לך מתי יש כזה דבר ומתי אין אם יבוא בן אדם שעושה דברים בלי סיבה יש כזה דבר אם זה משוגע בבית משוגעים שעושה קוקוריקו למה הוא עושה קוקוריקו ככה החליט לעשות קוקוריקו למרות שגם שם יש סיבה אבל בא נגיד שזה בלי סיבה, אין סיבה בן אדם השתגע בלי סיבה למה השתגע דווקא ככה לא יודע אבל אנשים לא משתגעים אנשים גם כשהוא אומר לך לא יודע אני לא רוצה כי אני לא רוצה יש סיבה, עכשיו בואו אני ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שיכאב לך הרגליים כשתעמוד למה הוא יושב כי הוא לא רוצה שיכאב לו הרגליים אם הוא יעמוד, למה הוא יושב דווקא ככה לא יודע למה אתה יושב דווקא ככה לא יודע" זאת אומרת שאם היית מבין למה אתה יושב דווקא ככה זה מגדיל את הסיכוי שהיית מבין למה הוא יושב דווקא ככה. עכשיו יש פה דבר הפוך תסתכלו אמרנו אם אתה יכול הפעולות שלך למעשים שלך וההחלטות שלך והבחירות שלך לבין הרצונות מחשבות אז יש דברים שאתה עושה עם בחירה ודברים שאתה עושה בלי בחירה מה שאתה עושה בלי בחירה לא קשור אליך מה שאתה עושה עם בחירה כל פעולה בעולם שאתה בוחר אתה צריך לדעת למה בחרת אותה. תתרכז יש לך דם זורם בגוף נכון אתה יכול לשלוט בו שהוא יפסיק אתה בוחר את זה לא אתה עכשיו יושב בצורה מסוימת אתה בוחר איך אתה יושב אתה בוחר איך ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... למיין את זה להביא את זה למישהו". ש: כשהוא מכניס את המילה לטפל. אליעד: לא שנייה "אמור לטפל בזה להביא את זה למישהו, אוקי אתה חייב להביא לו את זה הוא יכול לטפל בזה לבד אולי אתה לא רוצה לפנות אליו אולי הקושי להחליט מה אתה צריך לעשות עם הניירת אולי אתה לא רוצה לקרוא מה כתוב שם כי עצם הקריאה תעשה לך רע" מבודדים את זה זה גם לא זה, אוקי הלאה עכשיו אם נגיד לדוגמא זה היה רק "אם היית יודע שלא צריך להחליט יכול להיות הניירת הזאת אתה לוקח זה הכל פרסומות אתה זורק לפח היית עושה את זה? כן אין לי בעיה" אוקי ואז מוצאים כאילו את המכנה המשותף שהמכנה המשותף הוא ניירת מסוג מסוים אוקי הניירת מסוג מסוים צמצמנו את זה זאת ניירת נגיד מסוג של בירוקרטיה. אוקי הלאה זאת אומרת יש לך בעיה עם ניירת של בירוקרטיה אוקי "מה הבעיה ... על כל התהליך, עוד פעם לקחנו את התהליך מהרגע של המכתב שהגיע בדואר עד הרגע של סוף הפעולה של "אוקי קח את המכתב שים אותו על השולחן תיקח אותו תפתח את המעטפה אולי הבעיה בפתיחה תמיין אולי הבעיה במיון אולי הבעיה בהחלטה אולי הבעיה בלדבר עם ההוא שצריך לטפל" עוברים שלב שלב "תיסע למקום תחפש את החניה אולי הבעיה בחניה אולי הבעיה בלחכות בתור אולי הבעיה בלבקש אולי הבעיה בלתת" עוברים שלב שלב מבודדים את כל הפרטים האפשריים אם הוא אומר בכל זאת רע לי אז זה בטוח לא מזה צריך אבל לעבור אחד אחד ולעשות ולידציה ולראות אולי פספסנו ... את עצמך ממה רע לי ועד שיקפוץ לך תכריח את עצמך לעשות את זה שים נטל ההוכחה על זה. ש: זאת אומרת אם לא היית מוצא את זה זה מה שהיית אומר לו לעשות? אליעד: כן אז תקשיב אתה חייב לעשות את זה שים על זה את נטל ההוכחה תחליט הפוך אני עושה את זה אלא אם כן תהיה לי סיבה שלא ותרגיש מזה רע ותבדוק למה רע לך עד שתגלה למה רע לך אתה עושה את זה עד שתמצא למה רע לך אתה עושה את זה או שתמצא למה רע לך אם תמצא למה רע נדבר עד שלא מצאת למה רע תמשיך לעשות את זה. ש: כמו לשבת מול הקיר. אליעד: כמו הרבה דברים אתה חושב שמישהו מפה יודע על מה מדובר ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... אבל אני מרגיש שיכול להיות שיותר סיכויים שאני אזיק לו עם זה שאני אעזור לו. אליעד: נכון. ש: אז איך אני יכול לעזור לו. אליעד: אתה לא יכול באמת נכון אתה באמת לא יכול לעזור לו. ש: אז איך אני יוצא מזה? אליעד: קודם כל אתה עוזר לעצמך להיות בטוח בא נגיד ההחלטות שאתה מחליט לעצמך אתה שלם איתם לפני שאתה מחליט לאחרים מה הם יעשו לעצמך כל החלטה שאתה מחליט עם עצמך אתה שלם איתה? ש: אבל אמרת שאין סיכוי. אליעד: צודק נכון מה אני שאלתי אבל האם כל החלטה שאתה מחליט לעצמך בחיים אתה בטוח שאתה פועל אך ורק לטובתך האישית ושאתה לא דופק את עצמך אף פעם בטוח בזה? ש: לא. אליעד: אז בא נתחיל בזה שעל ההחלטות שלך תהיה שלם איתם אחר כך נבדוק איך אתה מחליט לאחרים תהיה שלם עם זה. ש: כאילו אני גם שלם עם זה מצד שני. אליעד: אז יפה מהצד שאתה גם שלם תהיה גם שלם עם זה שאתה מחליט למישהו אחר. עכשיו בא נסביר לוגיקה אחרת נגיד שאומרים למישהו תקשיב אם אתה תפעל רק לטובתם של אחרים תקבל כוח להשפיע עליהם למה זה משפט שהוא נכון מעוד כיוון אפשר להוכיח שהוא נכון אם בן אדם אומר לעצמו "מעכשיו ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... על סדרות צורניות, חידת היגיון, פתרון בעיות מורכבות, תעשה את כל מה שאתה יכול, מה בטוח נכון? מה מחוייב? איך לקבל החלטה? איך פותרים מבחני צורות? מבחני סדרות, מבחן פסיכוטכני, מבחני מיון לעבודה, איך פותרים סדרות מספריות? - פרומו ועוד ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... המשנה למלך? המשנה למלך. מה השכל שבדבר? המשנה למלך זה שרבי נחמן אומר שבתוכך יש מקום שהוא מלך ושהוא לא הולך לחפש את הבת שלו. מי שעוזר למלך למצוא את הבת שלו זה משנה למלך. כאילו השכל היחסי עוזר לך למצוא את עצמך, אבל השכל המוחלט הוא לא מחפש, הלכה - שתלך, משהו כזה. למרות שכתוב שהמלך היה מצטער, אבל בסיפור על הקבצנים בסיפור ה - 13 על שבעת הקבצנים רבי נחמן אומר שהמלך אמר לבן שלו אני רואה שיום אחד אתה תהיה מלך והוא אומר לו ואני מבקש ... מה יכול להיות ננסה. השאיר הסוס והלך למבצר, והיו מניחים אותו ולא עכבוהו כלל. היו חיילים אמר אולי יתנו לו להכנס, בא ננסה, השאיר את הסוס ונתנו לו להכנס. ולא עכבוהו כלל. לא רק שלא עיקבו אותו, אלא נתנו לו להכנס? למה? כי הוא החליט שהוא הולך להכנס. שימו לב לדימוי מעניין שרבי נחמן אמר: והשאיר הסוס. מה הכוונה השאיר הסוס? הכוונה אם אתה רוצה להכנס למבצר אתה צריך להשאיר את הסוס בחוץ. מה הכוונה הסוס? הסוס הכוונה החומריות. הגשמיות, המרדף ... בת המלך שפה היא המלכה הכוונה היא שבתוך האדם יש את המקום הפנימי שמחפש, הנשמה, הפנימי, שכאילו בת המלך רואה שבתוך הבן אדם יש את המקום שמחפש להוציא אותה. זאת אומרת בכל כל אדם יש את בת המלך שהלכה לאיבוד, שזה כאילו האושר המוחלט הלך לאיבוד, השמחה המוחלטת, האהבה המוחלטת, ויש את המלך שהוא אומר אני לא מרוצה מהמצב אבל לא הולך לחפש, ויש את את המשנה למלך שאומר אני אלך לחפש את בת המלך. וראה אחד ששוכב בזווית והכירה אותו. זאת אומרת היא כאילו מה שזה בעצם אומר שיש בתוך הבן אדם, ... זה אחד הדברים הכי כייפים, מצד שני זה גם אחד הדברים הכי אכזריים, כי הגעגוע זה אחד הדברים שאוכלים אותך, ואתה גם לא בטוח שתוציא את בת המלך. זה כאילו מראה, מה שרבי נחמן בא להגיד שהדרך להוציא את בת המלך, הדרך להגיע לאושר המוחלט, או להגיע לדבר האולטימטיבי זה ע"י געגועים, כאילו רצונות. תרצה, תרצה, תרצה ותרצה ותרצה עד שזה יקרה. מה שהוא בא להגיד: זו לא פעולה. אתה לא צריך להגיד - טוב, מה אני יעשה כדי להוציא את בת המלך? לך תביא חיילים ... עצמו. עכשיו תקשיבו טוב ויישב עצמו, בוודאי בישוב, לא נמצא הר של זהב ומבצר של מרגליות, כי הוא בקיא במפת העולם. על כן, אלך אל המדבריות, והלך לבקשה במדבריות כמה וכמה שנים. מה זה אומר? מדבר אל הבן אדם שכשהוא מחפש את האושר המוחלט אז הוא כבר בקיא במפת העולם. זאת אומרת, אני כבר מכיר איך עובד העולם הזה ואני יודע שהר של זהב ומבצר של מרגליות פה אין דבר כזה, פה הביזנס בעולם הזה בשום מקום אני לא יכול למצוא עכשיו הר של זהב ומבצר של מרגליות. מה זה נקרא בקיא במפת העולם? מכיר את החיים יודע שבחיים פה אין שום דבר שיכול לתת לך הר של זהב ומבצר של מרגליות. זה כאילו כמו בן אדם אומר אני רוצה אושר מוחלט, הבת מלך אומרת לו: אתה רוצה אושר מוחלט? תחפש הר של זהב ומבצר של מרגליות. והוא אומר אני כבר יודע שפה בעולם אין את זה ועל כן אלך אל המדבריות. בא נלך למדבר, מה זה מדבריות? למקומות שאין שם בני אדם. בא נתחיל לחשוב בצורה הכי לא הגיונית בעולם. מבינים מה זה מדבריות? המקום שאין בו בני אדם. זאת אומרת שאם את רוצה אושר, אם האדם רוצה אושר, האושר המוחלט, האולטימטיבי, צריך לחפש במדבריות. מה זה אומר במדבריות? מקום שאין שם בני אדם. בחשיבה ששום בן אדם לא חושב ככה. והלך לבקשה במדבריות כמה וכמה שנים. כאילו זה הכל תהליכים של שנים. והלך למדבריות כאילו במשך שנים ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... המקרה הקשה הזה על זה אני מדבר. אליעד: לא אתה מדבר על המקרה הקשה שלא עונים לך לטלפון בכלל, אתה יודע נלך אחד אחורה לא עונים לך לטלפון אתה מנסה להתקשר לא עונים לך בוואטסאפ לא עונים לך מה לעשות אז אני אגיד התשובה תהיה אותה תשובה יש בן אדם שהוא החליט שהוא לא מוכן לראות אותך בשום אופן מה שהוא עשה זה הזמין מחסל שיחסל אותך בסדר הזמין מחסל שיחסל אותך וחיסל אותך במקרה כזה האם אתה יכול לדבר איתו לא כי הוא חיסל אותך נכון יפה, בהנחה שהוא לא חיסל אותך אלא רק הביא צו הרחקה נגיד נגדך זה אומר שעדיין אפשר לדבר איתו דרך בית משפט נכון יפה בהנחה שהוא לא הביא צו הרחקה אז ... ⬅לצפייה בהרצאה על החלטות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... את הצד הנגדי. וזה כמובן יוצר, נטרול של המאבק, וזה מביא שלום. בפסיכולוגיה הפוכה, אין מלחמה, ואף אחד לא מנסה לנצח אף אחד. פסיכולוגיה הפוכה טובה ואמיתית, היא כזו שגורמת ליריב להניח את נשקו מרצונו החופשי, ומביאה את היריב למצב, שהוא מחליט לעשות שלום מרצונו החופשי. מידת ההצלחה של הפסיכולוגיה ההפוכה, תלויה בעד כמה כל צד מבין את צורת המחשבה של הצד השני שבעימות. ברמה המעשית: כדי לעשות פסיכולוגיה הפוכה, עליך לחקור תמיד את תבניות החשיבה של הצד השני. נסה להבין את צורת המחשבה שלו, נסה להבין את השורש ואת הסיבה האמיתית שנמצאת מתחת לפני השטח, להתנהגות של הצד השני. נסה לחקור, את הרצון האמיתי של הצד השני. נסה להבין, מהיכן הרצון הזה נובע. נסה להבין, את צורת המחשבה של הצד ... ⬅לקריאת המשך המאמר על החלטות - לחץ כאן...