... איך לגרום למישהו, לא להתאהב בך? איך להגדיל / להקטין שנאה? ועוד. והטיפ שאתן הפעם בנושא, הוא שהאדם נקשר רגשית למה שעושה לו טוב. וככל שהדבר עושה לו יותר טוב, ככה האדם יותר נקשר אליו רגשית. וממילא זה אומר, שבאפשרותך לשלוט בתחושת התלות הרגשית שנובעת ... נובע מתחושת מילוי חיסרון / מילוי רצון. וככל שתחושת הרעב הרגשית גדולה יותר, ככה תחושת הטוב שהאדם מקבל כאשר רצונו מתמלא, גם היא גדולה יותר. ולכן אם תיזכר ברע שהיה לך ובבעיה שהייתה לך ... ממשהו. כי ההתלהבות ממשהו תלויה בהמון גורמים. וניתן לשלוט בצורה סמויה, בכל אחד מהם. וגם להפך, שהאדם שונא ויוצר ריחוק רגשי, ממה שעושה לו רע. ואם תחליש / תחזק את תחושת הרע שנגרמת למישהו ...

... פחד שורשי - החרדה הגדולה ביותר, הפחד הגדול ביותר - להתמודד עם חרדות ופחדים בשורשם ובו יתבאר, כיצד יכול האדם להתמודד עם כל הפחדים והחרדות שיש בעולם, עם כולם, בבת אחת? ועוד. והעניין הוא, כי כל ... ונובעים מפחד וחרדה אחרים עמוקים יותר שיש לאדם. כגון לדוגמא, הפחד שיש לאדם מפני פיטורים, שהוא נובע מכך שהאדם מפחד שלא יהיה לו מה לאכול. או הפחד שיש לאדם מפני מחלה, שהוא נובע מכך שיש לאדם פחד ... לחיות בלי פחד וחרדה בכלל, עליו לגלות את הפחד הגדול ואת החרדה הגדולה ביותר שלו, ולהתמודד איתם ישירות. ועל האדם לא להסתפק בלהתמודד עם החרדה והפחד שמופיעים אצלו מעת לעת, אלא על האדם לאתר את הפחד הגדול ביותר שלו, ואת החרדה הגדולה ביותר שלו, ולהתמודד איתם ישירות. ... להתמודד עם הפחד הגדול ביותר ועם החרדה הגדולה ביותר שלו, ממילא הוא השתחרר מכל החרדות והפחדים כולם. ואיך ימצא האדם את הפחד הגדול ביותר ואת החרדה הגדולה ביותר שלו? על ידי זה שהאדם ישאל את עצמו על כל פחד ועל כל חרדה שלו, למה אני מפחד מהדבר הזה? ולמה אני לא רוצה שהדבר הזה יקרה? וכך, כל שאלה, מובילה את האדם, אל פחד ואל חרדה גדולים יותר שלו. וכך על האדם להמשיך לשאול, למה אני לא רוצה את זה? ולמה אני מפחד מזה? עד שהאדם מגיע אל הפחד הגדול ביותר ואל החרדה הגדולה ביותר שלו. ובפשיטות, החרדה הגדולה ביותר והפחד הגדול ביותר של האדם, הוא, שהוא ירגיש רע וסבל אין סופי. כי מי שלא אכפת לו להרגיש רע וסבל אין סופי, ... עליו לחקור היטב היטב לעומק, את הסיבה שבגללה הוא כ"כ לא רוצה להרגיש רע. ולא בהכרח שיש לזה פתרון, אלא שעל האדם להבין את העניין הזה היטב. כי אם לדוגמא יתברר שאין לזה פתרון, ושמוכרח שהאדם לא ירצה להרגיש גם רע, אז ממילא זה אומר שמוכרח שיהיו לאדם חרדות ופחדים, וממילא זה אומר שאין טעם להילחם בחרדות ובפחדים עד הסוף, כי אין להם סוף, כי מוכרח שהם יהיו קיימים. ועל האדם לחקור היטב, מה הוא מגדיר כרע ומה הוא מגדיר כטוב. והאם הרע הוא באמת שונה מהטוב? ... והטוב הוא טוב? ולמה הוא רוצה רצון כזה או אחר? כי הרצון, הוא זה שמחליט בסוף, האם זה טוב או רע. ועל ידי זה שהאדם חוקר את הדברים עד סופם, אז בסופו של דבר האדם מבין היטב, מאיזה פחד וחרדה הוא יכול להשתחרר לגמרי, ומאיזה חרדות אי אפשר להשתחרר. ...

... כי הרע הוא מחמת הנפרדות. כי כאשר הולך לאדם נגד רצונו, זה רע. ובכל מקום שיש חוסר התאמה, בין האדם לבין רצונו, זה רע לאדם. כך שכאשר הכל אחד ממש, דהיינו, כאשר היודע והתודעה והדבר הידוע, הם אחד ממש, שיש רק ישות אחת בלבד, אין שום רע בעולם, רק ... הוא מחמת הנפרדות. כי כאשר הולך לאדם כרצונו, זה טוב עבורו. ומהות הטוב, היא מילוי הרצון של האדם. ובלי שיהיה לאדם רצון, לא יכול להיות לו טוב. ולכן, כאשר הכל אחד, אז הכל רע. כי כאשר הרצון של האדם נעלם, אז אין שום טוב בעולם כלל, אלא הכל אחד והכל רע, מחמת שאין שום מילוי רצון. ובכל מקרה ניתן להבין, שכאשר הכל אחד, זהו לא מצב רע ולא מצב טוב, ...

... קנאות אובססיבית, קנאה רומנטית, קנאה בזוגיות, קנאה חולנית, רכושנות בזוגיות, אהבה אובססיבית, מערכות יחסים - פרומו שאלה: מה היא קנאה ומה היא רכושנות? אליעד: למה האדם נמצא בכלל בזוגיות? כי הוא רוצה להרגיש טוב עם עצמו, ובתוך הזוגיות הוא מרגיש יותר טוב עם ... אתה אוהב את עצמך בכל מקרה ואתה לא תחשוב שאשתך רכוש שלך, כי אתה אוהב את עצמך בכל מקרה, ואז מה יקרה? אתה לא תצטרך את אשתך. זה אומר שכול הרעיון של זוגיות זה בעצם שהאדם מכניס לעצמו למוח, איתו יהיה לי יותר טוב מאשר בלעדיו. קשר רגשי ותלות רגשית הולכים ביחד, ככול ... הופך להיות תלוי ריגשית, וכך תפגע יותר. תלות ריגשית יוצרת למעשה את הקינאה והרכושנות. אבל אם בין שני בני זוג לא תהיה קנאה, זה גם אומר שאין ביניהם שום אהבה. ככול שהאדם פחות אוהב את הדבר, ככה הוא פחות מקנא אם מישהו ישיג אותו במקומך. וכוכל שאתה אוהב את הדבר, אז ... לך, למה אתה אוהב את העבודה יותר ממני? ואם נקצין את זה עוד יותר, כי צריך להבין את השורש, בזוגיות הצפייה הבסיסית של כל אחד מבני הזוג זה, לקבל שביעות רצון מלאה מהאדם שאיתו אתה באינטרקציה. כל פעם שאני רואה את החברה שלי, אני רוצה להיות שבע רצון, מאושר במאה אחוז, זה באידיאל. האדם בזוגיות גם רוצה להרגיש שאוהבים אותו. ונגיד שהגבר סתם מצחצח את הנעלים שלו, בתת מודע הבחורה מקנאת, למה הוא השקיע את האנרגיה שלו בצחצוח הנעלים ולא השקיע את האנרגיה הזאת בי? האדם בתת המודע שלו רוצה להרגיש יחודי וגם בלעדיות. בעיקרון האדם בכלל רוצה להיות אלוהים ושכולם ישתחוו לו כל היום, והוא לא יכול להשיג את זה ולכן הוא רוצה ... ציפיות מהאנשים, לדוגמא אם אני מדבר ואתה משחק עם הפלאפון, זה פוגע בי, זה כמו סוג של רכושנות, ואפילו של קנאה, למה הוא נותן תשומת לב לפלאפון ולא לי? במודל המקורי האדם בתת מודע שלו היה מעדיף לקבל תשומת לב במאה אחוז מהאנשים ושכול העולם יהיה דרוך, שמה שהוא רוצה ... לא רוצה להיות כמוני? ואם יקנאו בי, אני אשאל, מה הם לא מפרגנים לי? את לובשת שמלה יפה, כדי להוציא להם את העיניים, וכאשר הם מקנאים את מתפלאה למה הם לא מפרגנים לך. האדם עצמו לא סגור עם עצמו. בהתחלה שיש קנאה וקצת רכושנות במערכת יחסים אז זה טוב ונחמד, ואפילו כדאי לתחזק את זה, שאת רוצה שהגבר יהיה רק שלך ולא ילך לאחרות. והשאלה היא מה עושים כאשר זה יוצא מפרופורציות? למעשה זה דורש ממך לתת מאה אחוז עבור האדם השני, והבשורה הרעה היא שאפילו אם תתן מאה אחוז זה לא יספק אותו, ואפילו לעצמך אתה לא יכול לתת ...

... - פחד + חרדה - מה עושים? הרצאה על חרדות ופחדים. וביארתי: מהו הדבר היחיד שממנו נובעים כל הפחדים והחרדות של האדם? מדוע כולם כולל כולם, נמצאים בסוג כלשהו של פחד? מדוע האדם לעולם לא מאושר? מהו שקט נפשי פנימי ומהו שקט נפשי חיצוני? מדוע האדם עושה הבדל בין טוב לבין רע? מדוע אנשים שלא אוהבים לחיות בפחד, מדוע הם נהנים לראות סרטי אימה שיוצרים אצלם תחושת חרדה ופחד? מי לא מפחד מלהרגיש פחד? מדוע תמיד האדם ירגיש פחד? ומדוע גם הפחד עצמו הוא טוב? כיצד אפשר לאהוב את המציאות בשלמות? איך האדם יכול להגיע לנקודה שבה לא יהיה לו שום פחד וחרדה בעולם? מהו ה"אני" של האדם? איך נוצרים הרצונות של האדם? איך נוצרת תחושת הפחד של האדם? מתי האדם מרגיש באמת שהכל טוב? מה ההבדל בין אמונה לבין ידיעה שהכל טוב? מהו הפתרון המהיר לחרדות? מהו הפתרון האמיתי לחרדות? ועוד. וביארתי כי מי שיסתכל, יראה שרוב העולם נמצאים ... אותן עם כסף. ושקט נפשי, אי אפשר לרכוש בכסף. וביארתי כי חרדה היא סוג של רגש, שנוצר בעקבות מחשבה וספק שאולי יקרה משהו רע. וברגע שהאדם עושה הפרדה בין טוב לרע, ממילא נוצרת אצלו חרדה ופחד מהרע. וביארתי שיש פרספקטיבה, שבה אין הבדל בין טוב לרע. וביארתי שהאדם צריך רצון עצמי, אך שהרצון העצמי לא יהיה נפרד מהמציאות. וכל זמן שיש לאדם רצון עצמי, תהיה לו חרדה שמא יקרה נגד רצונו. וביארתי שהשורש הוא בתפישת הטוב והרע. כי כאשר הכל ... שתפישת ה"אני" הנכונה, היא שגם הכל זה "אני", כי הכל זאת ישות אחת. וביארתי שיש "אני" אחד גדול שכל מה שהוא רוצה, קורה. וביארתי כי האדם צריך להגיע לשביעות רצון מהמציאות בכל דבר, כאילו הוא עצמו עשה אותו. והדרך היא על ידי שינוי תפישת ה"אני". והדרך לשינוי תפישת ה"אני", היא על ידי שאלות של בירור מהות ה"אני". ועל האדם לחקור מהיכן מגיעים הרצונות שלו. ודרך זה האדם מתחבר לשורש ה"אני" של עצמו. וביארתי כי כל זמן שהאדם תופש את הטוב והרע כנפרד, הוא תמיד יחווה פחד. והאדם תמיד רוצה יותר טוב, ולא רוצה שיהיה פחות טוב. והחרדה נובעת מכך שהאדם לא בטוח שיקרה כרצונו. והעיקר הוא ההשתוות, שלא יבדיל בין טוב לרע. ויש אנשים שהולכים לסרטי אימה, כדי לחוות פחד. כי ברגע שמתייחסים לסרט כאל סרט, אז אפשר ליהנות גם מתחושת הפחד והחרדה כמו שיש בסרטי אימה. וביארתי שהאדם לעולם לא מאושר, בגלל הפחד לאבד את הטוב, הפחד מהרע. וברגע שהאדם מקבל מתנה והוא שמח ממנה, מיד נוצר איתה גם פחד לאבד אותה. וביארתי שילדים קטנים, אין להם מספיק שכל כדי לסבול. כי הילד לא מבדיל בין טוב לרע. וביארתי שברגע אחד של מציאות, לא שייך סבל, כי אין רצון עצמי. וביארתי שגם כאשר האדם משיג את המטרות שלו, הוא לא מאושר, כי הטוב תלוי בסיבות חיצוניות. וביארתי שיש טוב פנימי וחיצוני. וביארתי שמי שמבין משהו ולא מרגיש אותו, זה רק משום שהוא לא מבין אותו ... הפחד לא שולט בו. וביארתי שתפישת "אני" נכונה, מאפשרת לאדם לחוות את האחדות גם בפחד. כמו בשעת החלום, שבו הכל קורה רק כרצונו של האדם. ועוד. ...

... עצמית / כעס עצמי - ממה נובעת שנאה עצמית? איך לאהוב את עצמך באהבה עצמית? שנאה עצמית, היא מצב שבו האדם לא מרוצה מעצמו, מרגיש רגשות אשם וכעס כלפי עצמו, בצורה כ"כ חזקה עד שהוא מרגיש רגשות שנאה ביחס לעצמו. והשאלה הנשאלת היא, למה באמת מגיע האדם למצב של שנאה עצמית? מהו הדבר ה טוב , שרגשות האשם והשנאה העצמית מספקים לאדם, ושבגללם האדם מאשים את עצמו? וכמובן, איך יוצאים משנאה עצמית? וכדי להבין למה קיימת שנאה עצמית, לשם כך צריך להתבונן, מתי מגיע האדם לשנאה עצמית. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי אדם מגיע למצב של שנאה עצמית, אחרי מצב של כעס עצמי ורגשות אשם, שמתפתחים לשנאה עצמית. ומתי מגיע האדם לכעס עצמי ולרגשות אשם? תשובה: כאשר האדם, לא מרוצה מהמצב שבו הוא נמצא. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי כאשר האדם לא מרוצה מהמצב שלו, טבע האדם, הוא לנסות למצוא הסברים, מדוע המצב שלו, הוא כפי מה שהוא. וההסברים, עוזרים לאדם להרגיש טוב יותר. גם משום שהאדם מבין למה ומה הסיבה שבגללה הדברים קרו ומבין שלא סתם רע לו, אלא בגלל סיבה כלשהי. וגם, שכאשר האדם מבין למה רע לו, זה מעודד אותו, כי הוא מבין שיש אפשרות שהוא יצא מהרע. כך שטבע האדם הוא, שכאשר רע לו, הוא מחפש את הסיבות לכך. וכאשר האדם לא מבין מדוע המצב שלו הוא כפי מה שהוא, אז האדם תולה את הסיבה לכך, בעצמו. ומאחר שהאדם לא מרוצה מהמצב שלו, ומאחר שהאדם חושב שהוא זה שאחראי למצב שבו הוא נמצא, ממילא נוצר כעס עצמי וכולי. ובדיוק כפי שהוא היה נוצר, גם כלפי כל גורם אחר, שהאדם היה רואה בו את האחראי למצבו. ורגשות האשם ... לעצמו, עוזרים לאדם להרגיש טוב יותר, בכך שהם מספקים לו הבנה, מדוע המצב שלו הוא כפי מה שהוא. ובנוסף, רגשות האשם שיש לאדם ביחס לעצמו, מספקים לו גם סוג של תקווה. ברגע שהאדם לוקח על עצמו את האחריות למצבו, הרי שממילא ... כי כאשר נדמה לאדם שהוא אחראי למצבו, ממילא המשמעות היא ושהוא גם יכול לשנות אותו. נמצא אם כן, כי רגשות האשמה העצמית, מספקים לאדם סוג של שקט נפשי. שקט נפשי, שבו האדם מרגיש שהוא מבין את מצבו ויודע מי אחראי למצבו. ושקט נפשי שנותן לפעמים לאדם סוג של תקווה, שאם הוא רק ירצה, הוא יוכל לשנות את מצבו, כי הרי הוא זה שאחראי למצבו. וכאשר מבינים, שהאדם מרגיש רגשות אשם ביחס לעצמו, כדי להרגיש טוב יותר כנ"ל, ממילא ניתן להבין, כי כדי להשתחרר מרגשות אשמה ושנאה עצמית, וכדי להגיע בסופו של דבר לאהבה ולקבלה עצמית, לשם כך על האדם לחפש את האמת, ולנסות להבין את מצבו באמת בלי לרוץ ולהאשים את עצמו. כאשר האדם נקלע למצב כלשהו שהוא לא מרוצה ממנו, במקרה כזה בשלב הראשון, על האדם לנסות להבין טוב יותר את מצבו, ולנסות לראות, האם יש דרך כלשהי להכניס את הדברים לפרופורציה נכונה ולא לכעוס על המצב שבו הוא נמצא. ואם יצליח האדם לא לכעוס על מצבו, וכל שכן אם יצליח האדם להסתכל על מצבו בצורה חיובית, ממילא הוא ישתחרר מכל רגשות אשם כלשהם. כי כעס עצמי מגיע, רק כאשר האדם לא מרוצה ממצבו. ואם האדם לא מצליח לאהוב את המצב שבו הוא נמצא, עדיין על האדם לנסות להבין טוב יותר את עצמו ואת המצב שבו הוא נמצא. על האדם לנסות להבין ולראות את האמת. מדוע המצב הוא כפי מה שהוא, והאם באמת, האדם עצמו, הוא זה שאחראי למצב שבו הוא נמצא. וגם אם האדם מבין שהוא זה שאחראי למצבו, על

... מנהל רומן אסטרטגיית ניהול משא ומתן בידול המנהל מהעובדים בעיות עם המנהל דוגמא אישית של מנהל הבדלים בין מנהיג למנהל הדרכת מנהלים הכשרת מנהלים הרצאה על ניהול הרצאה על ניהול עובדים הרצאה על ניהול עצמי הרצון שמנהל את האדם טיפים למנהלים טיפים לניהול טיפים לניהול דיון טיפים לניהול משא ומתן טיפים לניהול ...

... של המציאות, בכל דבר ודבר שיש בעולם. כי כל בעיה שיש לאדם כלשהו בחיים, היא תמיד ביטוי של הפרדת הטוב מהרע, שהאדם חושב, שצורה אחת היא טובה יותר וצורה אחרת היא רעה יותר. וכל אדם בכל מקום ובכל זמן, שמתחבר לשכל שמבין ששתי האפשרויות טובות / רעות באותה המידה, הרי שזאת התגלות ... צורות), הוא התגלות השכל של האחדות, שהופכת את הנפרדות לטובה מאוד. וההבדל היחיד בין החכם האמיתי, לבין שאר בני האדם, הוא שכל בני האדם בעולם, כולם יודעים שיש דברים שהם לא משנים, ושהטוב צריך לבוא מתוך האדם עצמו, ולא להיות תלוי בסיבות חיצוניות. אבל אצל כל בני האדם בעולם, הידיעה הזאת היא חלקית. ואף אחד, לא חי עם הידיעה הזאת בשלמות מוחלטת. והחכם האמיתי, הוא יודע ומבין וחווה את הדבר הזה בשורשו. שהוא רואה את המציאות, גם ... יודע בתוכו את האמת שהכל אחד, ואעפ"כ וכולי. ובסיכומו של דבר, כולם כל הזמן משתמשים בתהליכי החשיבה, שמובילים את האדם אל השכל של האחדות. אלא, שהחכם האמיתי מלמד את האדם, להשתמש בשכל שלו, עד הקצה האחרון שלו, עד שכל המציאות כולה, תהפוך להיות טובה באמת. והכל הוא באמצעות השימוש בשכל הרגיל של היום יום. אלא, שיש להשתמש בשכל הזה ...

... עוד, כי מנקודת המבט שבה גם פיתרון שאינו מושלם, גם הוא טוב (בשלמות?), הרי שמנקודת המבט הזו, גם אין שום בעיה מושלמת כלל. כי אם האדם לא מחפש את השלמות, הרי שזה אומר, שמנקודת ... ולכן לעולם אין שום תשובה מושלמת, לשום שאלה. כי כאשר קיימות ידיעות שונות, הרי שכל ידיעה, אין בה את כל שאר הידיעות. ולכן, כל מה שהאדם ידע, תמיד יהיה בו חיסרון, של מה שהאדם לא יודע. וכל ידיעה, מכילה בתוכה, את אי ... לשאול את השאלה הזאת, עד אין סוף, ולכן אין שום אפשרות למצוא תשובה לשאלה, של מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות וכיו"ב. וכל זמן שהאדם מפריד בין דבר להיפוכו, הוא מפריד בין טוב לבין רע. ובכל דבר, יש גם טוב וגם רע כלשהם. ולכן, תמיד האדם יחפש את הדבר הטוב יותר. כי תמיד יש חיסרון כלשהו, בכל דבר. ולכן, תמיד יש רע בכל דבר, ולכן תמיד יש טוב יותר, ולכן, לעולם האדם לא יכול להשיג את השלמות. והרעיון הוא, שבשכל האנושי הרגיל, שמפריד בין דבר לבין היפוכו, בשכל האנושי הזה, אין שום שלמות לשום דבר, ולעולם האדם לא יוכל למלא את החיסרון שלו בשלמות, אלא רק באופן חלקי בלבד, שתמיד יהיו בו חסרונות. ושאם האדם רוצה את השלמות, ומשתמש בשכל שמפריד בין ... תמיד יהיה רחוק מהשלמות המוחלטת. אבל, יש גם נקודת מבט נוספת, שבה דבר והיפוכו הם אחד. שהיא נקודת המבט, של שלמות השכל. כי כאשר האדם משתמש בשכל שלו בשלמות, הוא מגיע לאי הידיעה, דהיינו, שהאדם לא יודע להבדיל בין דבר להיפוכו, שאז האדם יודע שהכל אחד. ומנקודת המבט הזו, אין שום ... מנקודת המבט הזו, אין שום שאלה ושום תשובה כלל. כי מנקודת המבט הזו, אין שום בעיה ושום שאלה ושום ידיעה ושום חיסרון כלל. כי כאשר האדם יודע דבר אחד, או במילים אחרות, כאשר האדם לא יודע יותר מאשר ידיעה אחת, או במילים אחרות, כאשר האדם לא יודע שום דבר מוגדר, ממילא, האדם לא יכול לשאול שום שאלה, ולא יכול לחוות ... אפשרות לחשוב על דבר שונה מאשר מה שקיים. כך שכאשר דבר והיפוכו הם אחד, אין שום שאלה כלל. ויש גם נקודת מבט נוספת של שלמות. שבה, האדם מכיל בתוכו את שני השכלים. שגם דבר ... ההבנה והחוויה, שבאמת מצד האמת אין שום שאלה כלל ושום חיסרון כלל. ואיך להגיע לשתי נקודות המבט האלו בו זמנית? תשובה: על ידי זה שהאדם משתמש בשכל שלו, עד הסוף, ואז הוא רואה את האמת שהוא לא יודע שום דבר. שאז האדם חווה את האחדות של המציאות. ואז כאשר האדם חוזר אל השכל המצומצם שלו, אז הוא עדיין ...

... ידיעות. ידיעה. שכחה. זיכרון. פילוסופיה. את מה אי אפשר שלא לדעת? את מה הכי חשוב לזכור? את מה אסור לשכוח? תשובה: על האדם לזכור ולא לשכוח / להיות מודע, את מה שאי אפשר לשכוח ואין צורך ללמוד = את מה שאי אפשר שלא לדעת. הסבר: מי שיתבונן על כל הדברים שאותם יודע האדם, יגלה בעצם כי קיים דבר כלשהו בסיסי אותו יודע האדם כל הזמן. דבר שאותו האדם מעולם לא למד. דבר שאותו לא צריך ללמוד, אי אפשר לשכוח אותו, כי אי אפשר שלא לדעת אותו. שאלה: אם האדם כבר יודע, אז מדוע לזכור? תשובה: לא צריך לזכור, אלא צריך לחזק את הידיעה. להיות מודע לידיעה הקיימת. שהמודע יהיה מודע למה שהתת מודע כבר יודע. תת המודע של האדם כבר יודע משהו, יודע אותו תמיד. צריך רק להיות מודע לידיעה הזאת. מאחר שאי אפשר לגמרי שלא לדעת את אותה הידיעה, ממילא אי אפשר לשכוח אותה. אך צריך להיות מודעים אליה. ומהי הידיעה הזאת, מהו הדבר שאותו האדם יודע כל הזמן? כדי לגלות את הידיעה הזאת ולהביא אותה לרמת המודע של האדם, על האדם להתבונן על מה שהוא כבר יודע. שאלה: מי יודע מה זה "כגדש"? תשובה: אף אחד לא יודע. שאלה: מי יודע מה זה "שולחן"? תשובה: כל אחד יודע. שאלה: האם ... לדעת מהו "כגדש"? תשובה: כן. שאלה: במה זה תלוי, מה אמור לגרום לאדם לדעת מהו "כגדש"? תשובה: כדי לדעת מהו "כגדש", על האדם לדעת לאילו ידיעות אחרות עליו לקשר את המילה "כגדש". שאלת התבוננות: א"כ מהו שולחן? תשובה: אוסף כל הדברים שהאדם יודע על השולחן, הם השולחן. ז"א שולחן או כל מילה אחרת, היא ביטוי / הגדרה של ידיעות אחרות. על ה"כגדש" האדם אינו יודע דבר ולכן אינו יודע מהו. על השולחן האדם יודע ידיעות כלשהן, שהן אלו שמהוות את מהותו של השולחן. ונמשיך להתבונן בעניין. כאשר האדם אומר את המילה שולחן, אילו ידיעות קופצות לו לראש? תשובה: המהות של המילה שולחן נוצרת על ידי זה שהאדם בצורה אסוציאטיבית מקשר את המילה שולחן למילים כגון: מטבח / כסא / בית / עץ / ריהוט / ספרים וכיו"ב. ניקח אחת מכל הידיעות האלו שמגדירה לנו מהו שולחן, כגון לדוגמא "בית", וננסה להבין מהי מהותו של בית. שאלה: מהו בית? תשובה: אוסף כל הידיעות של האדם על בית = בית. מסקנה: בית / שולחן / כסא / אהבה / עולם / אני / מחשבה / רצון / זמן וכולי, כל הדברים האלו הם הגדרות אחד של השני אך לא יותר מכך. כל הידיעות כולן הן רק תיאורים שונים ובגדים שונים של המציאות. כל צורה שונה של המציאות מתוארת אצל האדם בשם אחרת / הגדרה אחרת. תמונה אחת של המציאות נקראת אהבה, תמונה אחרת של המציאות נקראת שנאה. תמונה אחת נקראת שולחן, אחרת נקראת כדור הארץ וכולי. גם ה"אני" של האדם היא תמונה. מהו ה"אני"? האני הוא כל הדברים שהאדם מייחס לאני. שאלה: במה שונה האני מהאחר וממה שאינו אני. תשובה: בידיעות שאותן האדם משייך לדבר עצמו. אצל ילדים קטנים לדוגמא ניתן לראות כי אצלם אין הבחנה ברורה בין האני שלהם לבין הבגדים שלהם. ילד קטן יכול לחשוב בטעות כי הבגד ... של המציאות = הדבר שממנו עשויים כל הדברים כולם, ובכלל זה המחשבות / רצונות / רגשות / התודעה / הזמן / מקום / עולם וכולי. האדם עצמו "עשוי" מהמהות של המציאות. מהותו האמיתית של האדם היא מהותה האמיתית של המציאות. מצד המהות של כל מה שישנו, אין הבדל מהותי בין שום דבר לשום דבר, מאחר שלכל הדברים כולם יש את אותה המהות. כל ... כשם שכל הצבעים הם רק חלקים של הצבע הלבן, כך גם כל מה שניתן לדעת אלו רק חלקים של מה שבאמת קיים. הידיעות אותן יודע האדם הן צמצומים שונים של המהות האמיתית של המציאות. כפי שכבר ביארתי במקומות אחרים, השכל של האדם כחלק מהמציאות אינו יכול להכניס לתוך המחשבה שלו את המציאות האין סופית כולה. לכן בעצם קיימות הצורות השונות של המציאות, שמהן יכול האדם ללמוד על המהות של המציאות. כל ידיעה אותה יודע האדם, היא רק אחד מהצדדים של המטבע. שורש הידיעות = המטבע = המהות האמיתית של המציאות. הידיעות = צדדים שונים של ידיעה אחת אין סופית. משום שהמהות של ... כפי מה שהיא באמת בשלמות. אך כן ניתן להבין כי כל הידיעות כולן מגדירות את המהות האין סופית של המציאות. ברמה המעשית: על האדם להתבונן לעומק על הידיעות שלו, עד שהוא יגיע להבנה של מהי המהות האמיתית של המציאות. הבנה של מהות המציאות = אחדות = הבנה שמצד המהות הכל אחד = ...