... מהי תכלית חייו, ויודע בוודאות כיצד הוא אמור לחיות את חייו כאן בעולם הזה. ואם האדם אכן באמת היה חי כאן בעולם הזה בשלמות עצמית אמיתית, דהיינו, אם האדם באמת היה שלם עם כל דבר ודבר שהוא עושה, ממילא הוא לא היה מפחד שמישהו יתנקם בו אחרי שהוא ימות, ושאולי ... משום, שגם כאשר נדמה לאדם שהוא הולך בדרך הנכונה וחי כפי שאמורים לחיות, עדיין האדם לא בטוח שהוא אכן הולך בדרך הנכונה בשלמות. כי האדם כל הזמן חושש שאולי הוא לא חי בצורה מספיק נכונה כפי מה שהוא אמור לחיות. ז"א לא רק שיש בתוך ליבו של האדם ספק, שממנו הוא לא ... זה, גם בתוך המחשבה של האדם שהוא צריך ללכת בדרך כלשהי, גם בתוכה תמיד יש לאדם ספקות, האם הוא אכן הולך בדרך האמיתית בשלמות, או שאולי יש לו טעויות כלשהן במחשבה שלו. כי כאשר המחשבה של האדם היא אמיתית בשלמות, על ידי זה אין לאדם שום ספקות בשום דבר ועניין. אבל כאשר המחשבה של האדם היא לא אמיתית לגמרי, על ידי זה נוצרים אצלו ספקות לגבי האם ... האדם רחוק מהאמת האמיתית, על ידי זה כל הזמן יש לו בתוכו ספקות, לגבי האם הוא בדרך הנכונה, והאם הוא אכן הולך ע"פ האמת בשלמות. והדברים האלו יוצרים אצל האדם חוסר של שקט נפשי, ויוצרים אצלו חוסר שלמות עצמית. וכאשר יש לאדם חוסר שלמות עצמית, אז הוא לא מסוגל ... אולי בעתיד יקרה לו משהו לא טוב, כתוצאה של זה שהוא עושה משהו בצורה לא מספיק מושלמת בהווה. וכאשר האדם לא שלם עם עצמו בשלמות, דהיינו, כאשר האדם לא מרוצה בשלמות שאין שלמות אחריה מעצמו, דהיינו, כל זמן שהאדם חושב שהוא אולי יכול ואולי צריך לשפר את עצמו כדי להיות טוב יותר, הרי שהוא עדיין לא חי בשלמות עצמית, והרי שהוא עדיין לא יכול ליהנות מהרגע הזה, והוא תמיד יחשוש שאולי הוא הולך לקבל איזה דבר רע בעתיד, בגלל הטעויות וחוסר השלמות שיש לו בהווה. ואין הכוונה לומר שעל האדם לשקר את עצמו ולומר לעצמו שהוא בסדר בשלמות. כי שקר עצמי שכזה, לא יעזור לאדם. משום שתמיד יהיה בתוך ליבו של האדם ספק, האם באמת הוא חי ע"פ האמת והאם באמת הוא אכן בסדר גמור ובשלמות מוחלטת. והדרך היחידה להגיע לשלמות עצמית, היא על ידי חיפוש האמת. כי מי שמוצא את האמת, על ידי זה הוא מבין את האמת, האם ועד כמה הוא ... הוא לא מפחד מכך שאולי יקרה לו משהו רע בעתיד, כתוצאה של משהו לא טוב שהוא עושה בהווה. כי כאשר האדם באמת נצמד אל האמת בשלמות, על ידי זה הוא חווה שלמות, וממילא הוא לא צריך לחשוש מכך שהוא לא בסדר בצורה כלשהי. ונסכם ונאמר: כי אחת מהסיבות שהאדם מפחד מהמוות, ... היא על ידי בירור האמת. שעל האדם לברר את האמת לגבי הצורה שבה הוא חי. ולהיצמד אל האמת, ולראות שהוא אכן נצמד אל האמת בשלמות. ואז האדם מגיע לשלמות עצמית, וממילא הוא כבר לא מפחד יותר מכך שאולי הוא לא חי בצורה הנכונה, ואז הוא מרגיש את גן עדן ממש. כי חלק מהעונש של הגהנום, הוא הפחד מפניו. ומי שנצמד אל האמת בשלמות, וממילא הוא לא מפחד מגהנום כלשהו ומרע כלשהו, זה עצמו גן העדן. ...

... ולצורך הבדיקה הוא שואל את עצמו, לו יצויר שהייתי חושב את ההפך של הנחת היסוד הזו, האם ואיך זה היה עושה אותי מאושר? האם זה היה משפיע על האושר שלי? האם זה היה מביא אותי אל השלמות בשלמות? וכך האדם בודק מחשבה מחשבה, והרגל הרגל, וכל דפוס פעולה וכל תבנית מחשבתית וכיו"ב. והאדם דרך זה מאתר את המחשבות שהן אלו שגורמות למחשב שלו לעבוד יותר לאט. דהיינו, את ...

... שעומדת מאחורי כל הדברים, רק הוא יכול לראות את ההשתקפות שלה בכל דבר. כי מי שלא יודע בשלמות מהי המהות של כל הדברים, הוא רק יכול לנסות לדמיין מהי. אבל מי ...

... להודות עליו, על ידי זה האדם קושר את עצמו לאירוע ומסבך את עצמו במו ידיו. ואם נתבונן היטב על העניין הזה לעומקו, נראה שיש כאן משמעות רוחנית. והיא שכאשר האדם לא נקי בשלמות מאיזה דבר, על ידי זה יש אחיזה וכוח לאותו הדבר להציק לו. כי כאשר האדם מוותר קצת ולא הולך עד הסוף באיזה עניין, על ידי זה קצת הרע ... כי כאשר עושים חור קטן בתוך סכר של מים, הדבר הזה יכול ליצור שיטפון גדול ולהפיל את כל הסכר. וכאשר חולה סרטן מנקים את גופות מהגרורות הסרטניות שיש לו, אבל לא עושים זאת בשלמות, אלא משאירים אצלו בגוף כמה גרורות בודדות, הדבר הזה עלול לגרום למחלה לחזור ולהציק לאדם. וכל אדם ואדם יש מחשבות כלשהן שמציקות לו ... לאדם, כל זמן שהאדם לא יפטר ממנו לגמרי. כי אם לדוגמא יש לאדם חרדה כלשהי ממשהו כלשהו, גם אם הדבר הזה שטותי לגמרי, אז כל זמן שהאדם לא יתמודד עם המחשבה הטורדנית הזאת בשלמות, הרי שהמחשבה הזאת תמשיך להציק לו. וכאשר איזה משהו מציק לאדם, בין אם זה דבר פנימי שמציק לאדם ובין אם זה דבר חיצוני שמציק לאדם, ... מתפשר על משהו קטן ומוותר על משהו קטן, והדבר הזה יוצר אצלו אח"כ את הצורך לוותר על דבר גדול. והרבה פעמים האדם יכול בקלות להתפטר מהדבר שמציק לו. אבל עליו לעשות זאת בשלמות. כי הרבה פעמים הדבר שמציק לאדם, הוא כוח מאוד קטן. שלאדם עצמו יש יותר כוח מאשר לדבר שמציק לו. ואם האדם ירצה, אז בקלות הוא יכול ... קטנה להסיר ממנו את הזבוב הטורדני שמציק לו. אבל ברגע שהוא מתפשר ומוותר על דבר קטן, אז הזבוב ממשיך להציק לו ולמרר את חייו. והרעיון הוא, שעל האדם להיצמד אל האמת בשלמות. ואם האמת היא שצריך לעשות משהו מסוים, אז על האדם להשתדל לעשות אותו בשלמות. אבל אם לא צריך לעשות איזה דבר, אז האדם צריך להשתדל לא לתת פתחון פה לאותה התכונה הרעה, גם לא באופן חד פעמי. כי ויתור קטן יוצר ...

... בתוכו. כי כבר נאמר "אל יתהלל חוגר כמפתח", דהיינו, שכל זמן שהאדם עוד לא ניצח את כוח הרע שיש בו בשלמות, הרי שהוא עוד לא יכול לדעת מה תהיה תוצאת המלחמה האישית שלו, הרי שלמרות זאת אין ...

... סוף של רוחניות. וכאשר אצל האדם בתוך התודעה שלו, הרוחניות והגשמיות מתחברות בשלמות, אז הוא יכול ליהנות מעולם המשחקים וממשחק החיים כמו שאפשר ליהנות ממנו. ויש גם את הצד ההפוך, שבו האדם רודף אחרי הגשמיות ומייחס יותר ...

... האדם מסוגל ללכת באותה הדרך כמעט בעיניים עצומות. ומי שמכיר את הדרך שלו היטב ובשלמות, הוא יכול ללכת בה בעיניים עצומות לגמרי. והכל באופן אינסטינקטיבי בלבד. והדבר דומה להקלדה עיוורת במחשב, שככל שהאדם מיומן יותר בלהקליד על המקלדת, כך הוא לא צריך להסתכל על המקלדת ... צריך להתאמץ להאמין שהכל לטובה, כדי להיות אופטימי ושמח. אבל מי שהוא דבק באמת בשלמות, דהיינו, שהאמת ממלאת את כולו בשלמות, הרי שהטוב של החיים הופך להיות הטבע שלו, ללא שום מאמץ. והשלמות היא שהאדם לא יצטרך להתאמץ לחשוב בצורה כלשהי או לעשות דבר כלשהו כדי להרגיש טוב, אלא שצורת המחשבה הנכונה כ"כ תמלא ...

... עובר במחשבה שלו. וכאשר המחשבות של האדם מציקות לו, זה הסבל הגדול ביותר. ובעולם שלנו יש הרבה מחשבות שונות. ובתוך כל המחשבות האלו, יש מחשבה אחת ושכל אחד, שאם האדם מסוגל להכיל אותו בשלמות, הרי שהוא חווה את השיא של גן עדן. ואם הוא לא מסוגל להכיל אותו בשלמות, הרי שהוא חווה את השיא של ...

... שאתה באמת רוצה. וכל זמן שלא ברור לאדם בשלמות מה באמת הוא רוצה, וכל זמן שלא ברור לאדם בשלמות, מה בדיוק יש בסוף הדרך שאליה הוא הולך, והאם באמת וכיצד הדרך שבה הוא הולך מובילה אותו אל מה שהוא באמת רוצה, הרי שהאדם עדיין לא באמת יכול להיות בטוח ... הולך נכונה, אבל אם האדם עצמו לא מבין בשלמות להיכן בדיוק הוא הולך, ולהיכן בדיוק הדרך מובילה אותו, הרי שיכול להיות שהאדם צועד אל גיהנום, למרות שבכלל נדמה לו שהוא צועד לגן עדן. ורק מי שמגיע ...

... הרי שזה מעיד שמשהו בדרך שבה הוא הולך, הוא כנראה לא מדויק. כי מי שהולך על פי האמת בשלמות, הוא מגיע אל השלמות בפחות מרגע אחד. כי האמת והשלמות הן דבר אחד. וכאשר האדם מחובר לאמת בשלמות, הוא גם באותו הרגע בשלמות אישית מלאה. ואם המנהיג עצמו ... הולך שהיא נכונה, עדיין על האדם לזכור שזה שהדרך נראית נכונה, הרי שזה לא אומר שהיא נכונה בשלמות, ושהיא בסופו של דבר תוביל ... בסוף הדרך הוא ימלא את הרצון האישי שלו הפנימי ביותר שמניע אותו. וכל זמן שלא ברור לאדם בשלמות, מה בדיוק הוא רוצה באמת, ...