... נגדי בשיגעון של הפוביה, נגדה. כי המהות של הפוביה, היא פחד שהוא לא הגיוני ושהוא יצא מפרופורציה מכל סיבה שהיא. וטיפול בפוביה באופן מוחלט, צריך להיות באמצעות זה שהאדם יוצא מפרופורציה לגמרי, ו"משתגע" ברמה הפנימית שלו לגמרי, לגבי היחס שלו כלפי הדבר שמפחיד ...

... פנימיות ההבנה של האדם. כי ברמה החיצונית האדם עדיין אוכל כל יום, שומר על הבריאות שלו, עושה פעולות כדי לחיות וכיו"ב. אבל ברמה הפנימית ביותר, יש לאדם התבוננות עמוקה ופנימית ...

... הוא נראה כמו בן אדם רגיל, בחיצוניות שלו. והעניין הוא, כי עולם הנפרדות תמיד קיים ברמה החיצונית ועולם האחדות תמיד קיים ברמה הפנימית. והעולם הפנימי והחיצוני של האחדות והנפרדות, הם שניהם קיימים בו זמנית כישות אחת, למרות שהם נראים כסותרים במהותם זה את זה. ואצל מי שהוא טועה, אצלו, הנפרדות החיצונית של העולם שלנו ...

... גבולות, לעשות את מה שאסור, להשיג דווקא את מה שאין, להתמודד עם אתגרים ולחפש ריגושים, ללכת על הקצה וכיו"ב. הכל זה ביטוי לרצון הפנימי של האדם לפרוץ את גבול ההבנה שלו ולהבין יותר את המציאות. וברמה הפנימית יותר, האדם רוצה לפרוץ את גבולות ההגדרה ...

... וברמה החיצונית, על האדם לתת לדברים לקרות מעצמם, דהיינו, שאין צורך להילחם בחוקיות של העולם שלנו ברמה החיצונית. אבל ברמה הפנימית שהיא הצורה שבה האדם תופש את המציאות שלנו, שם על האדם לזכך את עצמו מכל שמץ של אמונה. כגון לדוגמא, שאם האדם מבין בשכל של הנפרדות שלו, ... עצמו באמת. שרק זה יביא את האדם, אל השלמות האמיתית שלו. ובסיכומו של דבר, ברמה החיצונית האדם יכול להאמין למה שבא לו. אבל ברמה הפנימית, האדם מוכרח להבין ולברר באופן מוחלט, מיהו ומהו ולהבין מהו העולם הזה שבו הוא חי, והאם יש או אין תכלית ומשמעות לחיים וכיו"ב. ועל ידי זה ...

... ללא שינוי / ללא ביקורת. אהבה = אהבת האדם את עצמו = קבלה עצמית = אושר = שמחה = שלמות = טוב אמיתי. שאלה: מהו השורש שממנו נובע הרצון לאהבה? מה מייצג הרצון לאהבה ברמה הפנימית שלו? תשובה: הרצון לאהבה, מייצג את הכמיהה של התודעה של האדם לחיבור עם המציאות. פירוש: מהותה של התודעה של האדם, היא מהותה של המציאות. המציאות מהווה וממלאת במהותה את מהותה של ...

... האדם דבר אחד ויחיד, והוא, להבין את המציאות, בלי קשר לשום צורה חיצונית של המציאות. והאדם לא צריך לשנות את המציאות בשום צורה שהיא. לא ברמה החיצונית, וגם לא ברמה הפנימית. דהיינו, שהאדם לא צריך להפסיק או להתחיל לרצות דבר כלשהו, והאדם לא צריך לנסות לשנות ...

... שלישי ונוסף, שבו יש לאדם כמה רמות שונות של רצון. שברמה החיצונית יש לאדם רצון חיצוני ומוגדר, וברמה הפנימית יותר יש לאדם רצון שאינו מוגדר, וברמה הפנימית עוד יותר, אין לאדם שום חווית עצמי ושום חווית רצון כלל. וכפי שכבר ביארתי, הסבל של האדם נובע, רק משום כך שיש לו רצון מוגדר. שהאדם רוצה, שיהיה כך ... את המציאות, הוא היה רוצה לשנות, את ההתאמה שבין הרצון של עצמו לבין המציאות. וכל זמן שהאדם מזדהה ברמה הפנימית של עצמו, עם רצון שיש לו, לשנות את המציאות ברמה החיצונית, הרי שהדבר מעיד על כך, שהאדם אינו מבין, שצורת המציאות החיצונית, לא באמת משנה כלל. וכאשר ... באמת מבין, מהם הטוב והרע. וממילא הרצונות של האדם, הם רצונות של שקר ושל סבל. והחכם האמיתי, יודע שברמה הפנימית של המציאות, אין שום מושג תכלית כלל (ולא שאין תכלית, אלא שאין הפרדה, של תכלית מהעדר תכלית כלל). וממילא מצד האמת, לא שייך לומר, שדבר אחד, הוא ... כי ברמה החיצונית של המציאות, בה יש סיבה ותוצאה, ויש תכלית וחוסר תכלית, ויש טוב ורע וכולי. אבל ברמה הפנימית של המציאות, הכל אחד ממש. ובסיכומו של דבר, כאשר האדם משתמש בשכל שלו, ומברר מה האמת. האם באמת, צורה אחת של המציאות טובה יותר מאשר דבר אחר? ולמה ... מקבל שכל, רואה את האמת שהכל אחד, והרצון שלו מתפרק והופך מרצון מוגדר לרצון שאינו מוגדר. וכל זה ברמה הפנימית. כי עדיין יש רצונות חיצוניים וכולי... ונזכיר: כי בפועל, אי אפשר לא להיצמד לשום רצון כלל. כי גם לרצות לבטל את הרצון, גם זה עצמו רצון. והדרך ...

... בשינוי חיצוני, אלא בשינוי פנימי. דהיינו, זה לא משנה כמה יש או אין לך ברמה החיצונית, אלא זה משנה כמה יש או אין לך ברמה הפנימית. ומי שמבין את זה, הוא מנסה לשנות את מה שיש לו ברמה הפנימית ולא ברמה החיצונית. כדי להשיג אושר אמיתי בשלמות, ולא רק אושר רגעי ואושר זמני לכמה רגעים בודדים (שהוא כן נוצר על ידי שינוי ... כבוד והערכה מהסביבה שלו. והאדם חושב, שאם הוא יעשה שינוי חיצוני ויגרום לאנשים לאהוב אותו, אז הוא ירגיש יותר אהוב ברמה הפנימית שלו. או לדוגמא אדם שחושב, שאם הוא יראה יותר טוב, אז הוא יאהב את עצמו יותר. והוא חושב להשיג שינוי פנימי, באמצעות שינוי ...

... צריכה להצליח, אז איך אני אצליח בעבודה בצורה חיצונית? מה הבנת? שאלה: עכשיו כשאני יעבוד, זה יבוא ממקום אחר. אליעד: תזכרי, פנימי וחיצוני. אני אתן לך דוגמא, למשל יש כאן שני משקאות, ברמה החיצונית כל משקה הוא אחר, אבל ברמה הפנימית את שניהם אפשר לשתות. כך גם בחיים, ברמה ...