... האנושי אינו יכול לתפוס את האין סוף, אף על פי כן מצד המציאות האובייקטיבית, לא קיימת סיבה ראשונה, כי לכל סיבה יש מסובב נוסף ולכל בורא יש בורא נוסף עד אין סוף. ז"א אי יכולתו של השכל לתפוס את האין סוף, לא מגביל את המציאות להיות אין סופית. הפרכה נוספת: כדי להפריך את ההוכחה לכך ...

... ידיעה ובחירה. כפי שכבר ביארתי כאן, המציאות היא הגורם היחיד ש באמת בוחר מה לעשות. האדם שבתוך המציאות רק נדמה לו שהוא בוחר מה לעשות. אך כאשר האדם מבטל את הישות שלו לחלוטין למציאות, דהיינו, רואה את המציאות כפי מה שהיא רואה את עצמה, הוא מקבל בחירה ...

... לכך שהמציאות תהיה אחרת ממה שהיא. דהיינו, העצבות מאפשרת לאדם לבטא את המחשבה שלו, שהוא רוצה לשפר את המציאות. כאשר יש לאדם בעיה, והוא בוחר להתעלם ממנה ולהיות בשמחה כלפי חוץ, זה כמובן בסדר גמור, וזכותו של האדם ...

... שהדבר הזה יוצר אצל האדם תחושה של פחד / חששות / כעסים וכיו"ב. וככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות ואת הכוחות השונים שפועלים בעולם, וככל שהאדם ... בגן עדן ממש. ונסכם: גן עדן וגהינום הם ביטוי למצב הרגשי של האדם. ככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות וחי איתה יותר בשלום, כך הוא מרגיש טוב יותר בגן ...

... והתנגדות בין שני גורמים. בעיות קיימות כאשר יש פער בין תפיסת האדם את המציאות, לבין מה שהיא באמת. והפער הזה, יוצר בעיות. בעיה יכולה להיווצר, רק כאשר תפישת הערך העצמי של האדם את עצמו, לא תואמת את המציאות. ברגע שהאדם רואה את הדברים כפי מה שהם באמת, על ידי זה הוא מבין אותם, וחי איתם ...

... עובד בצורה נכונה, על ידי מספר דברים. דבר ראשון, על האדם לנסות להבין טוב יותר, את המטרה שאליה הוא רוצה להגיע בסוף התהליך. על האדם לנסות להבין בצורה כמה שיותר מפורטת, את המציאות שאליה הוא רוצה להגיע. לאחר מכן, על האדם לנסות להתבונן טוב יותר, על היכולות האישיות שלו בצורה כללית. על האדם להסתכל סביבו ולנסות לחפש ולראות, האם יש לו יכולות ומשאבים ...

... באמת, ועל ידי זה יש חיכוכים מיותרים, בין האדם לבין המציאות. ומהצד השני אפשר לומר, שהשקר הוא הדבר הטוב ביותר שיש. משום, שהוא מאפשר לאדם ליצור עבור עצמו, את המציאות הדמיונית שבה הוא רוצה לחיות, כפי מה שבא לו. ובכל פעם, שמצד האמת, יש פער בין האדם לבין המציאות, השקר מאפשר לאדם לעקם בדמיון שלו את המציאות, ולחיות טוב יותר בשקר, מאשר עם האמת. נמצא אם כן, כי השקר מאפשר לאדם להרגיש טוב יותר, כאשר האמת לא מתאימה לו. והאמת מאפשרת לאדם להרגיש טוב ... להפוך את השקר שלו לכ"כ גדול, עד שהוא יהפך לאמת, הרי שבמצב כזה לא היה בשקר שום חסרון, מאחר שהוא כבר האמת. והבעיה היא, שהשקר של האדם לא באמת יכול לשנות את המציאות. והמציאות בסופו של דבר, תיצור חיכוך בינה לבין השקר. נמצא אם כן, כי החיסרון הוא לא בשקר, אלא בכך שהשקר לא מספיק חזק כדי להתאים את המציאות אליו, דהיינו, כדי להפוך את עצמו לאמת. מסקנה: שקר מושלם, בעוצמה וברמה של אמת מושלמת, יכול להיות טוב לאדם. אך כל שקר חלקי, שאינו שקר אמיתי ... היא לא כמו השקר, כל שקר כזה עלול ליצור בעיות. ונחדד: מי שיתבונן בעניין יראה, כי שקר אמיתי ומושלם, הוא בעצם אמת מושלמת. כי שקר אמיתי פירושו, שהאדם משנה את המציאות למה שהוא רוצה, ומתאים את המציאות למחשבה שלו בצורה מושלמת. ואם זה באמת בצורה מושלמת, אז זאת כבר האמת. וא"כ, שקר יכול להיות טוב, רק כאשר הוא אכן האמת! והמצב זהה לחלוטין גם ... את כל האמת כולה בשלמות, דהיינו, להבין מהי בדיוק הסיבה שבגללה הדברים קורים לו, ולמה המציאות היא דווקא כך ולא אחרת, הרי שלא היה לו רע. משום, שהוא היה מבין את המציאות, והבנה יוצרת הסכמה. אי הסכמה, נובעת מחוסר הבנה. כאשר האדם לא מסכים עם המציאות, הרי שזה נובע מחוסר הבנה שלו את המציאות, שזה בעצם סוג של שקר. נמצא אם כן, כי לא האמת היא זו שגורמת לאדם להרגיש רע, אלא דווקא השקר וחוסר ידיעת האמת בשלמות, הוא דווקא זה שגורם לאדם ... והדבר היחיד שבאמת חשוב הוא, שלא יהיה פער בין תפיסת המציאות של האדם, לבין מה שהיא באמת. ולדוגמא: כאשר קורה לאדם משהו נגד רצונו. מצד אחד הוא יכול לקבל את המציאות כפי מה שהיא, ולהתאים את הרצון שלו למציאות. וצד שני הוא יכול כאילו לשקר, ולשנות את המציאות שתהיה כפי מה שהוא רוצה, ולהגיע למצב זהה לאדם שמרוצה מהמציאות. והעיקר הוא, שההתאמה בין הרצון של האדם לבין המציאות, תהיה בשלמות. כי כל זמן ... את תפיסת המציאות שלו למה שהיא באמת, הרי שזה מאפשר לו לחיות בהרמוניה ובהתאמה עם המציאות. לסיכום: חיבור עם המציאות אפשרי, רק כאשר אין פער בין תפיסת האדם את המציאות לבין מה שהיא באמת. ואם האדם בוחר לשקר, עליו לוודא שהמציאות אכן תתאים למה שהוא חושב ואומר, כדי להימנע מבעיות מיותרות. או במילים אחרות, אפשר ...

... טוב יותר מאשר ידיעת האמת. ידיעת האמת, מאפשרת לאדם להבין את הדברים כפי מה שהם באמת, וממילא להתייחס אל המציאות בצורה נכונה ולא בצורה שגויה. וככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות, כך הוא חי איתה יותר בשלום ומרגיש טוב יותר. יחד עם זאת קיימות רמות שונות של ידיעת האמת. יש אמת תלויה ויש אמת בלתי תלויה. ובטרם נסביר מהי אמת תלויה ובלתי תלויה, קודם לכן נגדיר מהי אמת. ולצורך העניין נגדיר, כי כל רעיון שהאדם חושב שהוא אכן תואם ומייצג את המציאות כפי מה שהיא, הרי שהוא נחשב לאמת עבור האדם. ונוסיף, כי ישנם מצבים שבהם האמת של האדם תואמת את המציאות, וישנם מצבים שבהם האמת של האדם לא בדיוק תואמת את המציאות, או תואמת אותה רק בצורה חלקית וכיו"ב. ואם נתבונן בעניין ידיעת האמת נראה, שיש שני סוגים של אמת. סוג ראשון הוא אמת בלתי תלויה. דהיינו, ...

... ידי זה נוצר אצלו בטחון עצמי אמיתי, ואין אפשרות שהוא יטעה, לפחות לא לגבי מה שהוא יודע בוודאות. אך כאשר האדם פועל על סמך אמונה, עליו לשים לב לכך כי יתכנו טעויות שונות. כי יתכן שהאמונות שלו, לא תואמות בדיוק את המציאות כפי מה שהיא באמת. וגם אם חלק מהאמונה של האדם נכון, הרי שלא בהכרח שכל ...

... הוא מכניס את עצמו במחשבה שלו, לתוך המצב של זה שמבקש ממנו את העצה, ודרך זה הוא מייעץ לו. כי כדי לייעץ למישהו, לשם כך צריך לנסות להבין את המצב שלו. וכדי להבין את המצב של מבקש העצה, לשם כך צריך לנסות לראות את המציאות, דרך העיניים של זה שמבקש את העצה. וצריך לנסות לתת לו עצה שמתאימה לו, לפי נקודת המבט של זה שמקבל את העצה. וכאשר האדם מייעץ למישהו, הרי שהוא ...