...
אפתיה, שאננות, עייפות נפשית, חוסר חשק, עייפות כרונית, חוסר אנרגיה, אדישות קלינית,
אפאטיות ובו יתבאר העניין, שלפעמים האדם חווה חוסר חשק לעשות דברים. תחושה של עייפות כללית, אדישות,
אפאטיות וכיו"ב. ויש פסיכולוגים וכיו"ב שחושבים בטעות, שרגשות של
אפתיה / חוסר אנרגיה / עייפות נפשית וכיו"ב, נובעים מתוך מצב של דיכאון. ... בחיים מאבדים את המשמעות שלהם בעיניו. ואז האדם חווה סוג של
אפתיה / עייפות נפשית / אדישות / שאננות וכיו"ב. ואם האדם יהיה "אופטימי" ... וכיו"ב. וזה כמובן נכון, אבל רק באופן חלקי בלבד. ולמה? כי
אפתיה / אדישות וכיו"ב, הן לא בהכרח רעות. ולא רק שהן לא רעות, אלא, ... כבר לא ממש מעניינים את האדם. והאדם חווה כלפיהם, תחושה של
אפאטיות ושל חוסר חשק וכיו"ב. כגון לדוגמא אדם שנמצא במצב של דיכאון, בעקבות ... אדיש למה שקורה לו בחוץ, כי הוא מרוכז בתוכו עם עצמו. אבל,
אפתיה ואדישות, יכולות לנבוע, גם מתוך מקום חיובי של אושר פנימי. כגון ... שאין לו חשק לאכול, דווקא בגלל שהוא מרגיש מלא מבפנים. כך
שאפתיה ואדישות, יכולות לנבוע, גם ממצב של דיכאון. שהאדם סובל מאיזה מצוקה ... כיו"ב ממש, מי שהוא מאושר באמת מבפנים, גם הוא חווה סוג של
אפתיה / אדישות / שאננות כלפי המציאות. ולמה? כי הדברים שחיצוניים לו, הם ... דווקא נובע משמחה. ועוד יש להוסיף ולומר, כי אם האדם יהיה עם
אפתיה בשלמות, אז ממילא הוא לא יעשה שום דבר בשום נושא בעולם. כי מי שאוכל לבריאותו, ומי שבורח מאש לבריאותו, הרי שהוא לא
אפאטי לגמרי. כך שלהיות
אפאטי לגמרי, זה אפשרי כמובן, אבל זה יביא את האדם לכך, שהוא לא יעשה שום ... יש גם את הצד השני של המטבע, והוא, שאם האדם אף פעם לא יהיה
אפאטי ואדיש, אלא הוא תמיד יגלה עניין בכל דבר, הרי שלעולם האדם לא יהיה ... משום דבר. כי בסופו של דבר, מוכרח שהאדם יהיה גם אדיש וגם
אפאטי, כלפי דברים מסוימים. כגון לדוגמא אדם שלא יהיה אדיש, לכך שיש חיידקים ... להילחם בחיידקים שיש באוויר שאותו הוא נושם. ולמה? כי האדם
אפאטי לכך, מסיבות שונות. וכמובן, שגם זה במינונים שונים ובעוצמות שונות. ... הוא, שיש שתי נקודות מבט מנוגדות, שבהן תלוי, האם האדם יהיה
אפאטי, או יגלה עניין ויתעניין בדבר כלשהו. ונקודת המבט הראשונה אומרת, שיש ... לעולם לא יהיה שבע רצון מהמציאות שלו. כי האדם הופך להיות
אפאטי, כלפי דברים, שהוא שבע רצון מהם. כי ברגע שהאדם מרוצה מאיזה דבר, אז ... רצון ממנו, וממילא אין לו משמעות עבורו. ומי שהוא לא יהיה
אפאטי כלפי שום דבר, הרי שתמיד הוא יגלה עניין בכל דבר. דהיינו, הוא תמיד ... מאשר לשום דבר אחר. ומנקודת המבט הזו, האדם הוא די אדיש
ואפאטי כלפי העולם. ולא שהוא מרגיש כ"כ רע, עד כדי כך שהעולם לא מעניין אותו. ... לשנות, כדי לעשות את המציאות לטובה יותר. או במילים אחרות,
אפטיה / אדישות / שאננות / חוסר חשק / חוסר אנרגיה וכיו"ב, הם גם טובים ... בגלל סיבות טובות ו גם בגלל סיבות רעות. כי האדם יכול להיות
אפאטי, משתי סיבות שונות בו זמנית. גם בגלל שהוא חושב שהכל טוב כפי מה שהוא ... ושלא יעזור לו לשנות אותה, שזה יוצר אצלו תחושה של אדישות
ואפאטיות כלפי המציאות.
ואפתיה, לא נובעת דווקא בגלל סיבה כלשהי בלבד, אלא היא יכולה לנבוע משתי סיבות מנוגדות, בו זמנית, במינונים שונים. ובסיכומו של דבר,
אפתיה היא לא טובה יותר או פחות, מאשר לגלות עניין בכל דבר. השאלה היא רק ...