... שגם קל לדבר אותו וגם קל לעשות אותו. הדבר שעליו גם השכל וגם הרגש מסכימים, הוא בעצם נקודת האמת של השכל ושל הרגש. החלק האמיתי במחשבה של השכל הוא החלק האמיתי במחשבה של הרגש, והוא הדבר שאותו קל לדבר וקל לעשות. פשוט חפש את נקודת האמת של השכל שאינה מנוגדת לרגש. חפש במקביל את נקודת האמת שברגש שאינה מנוגדת לשכל. זאת נקודת האמת של השכל והרגש. האחדות שבין השכל לרגש זאת נקודת האמת. תיצמד לנקודת האמת הזאת, נקודת האחדות שבין השכל לבין הרגש. ככל שתיצמד יותר לנקודת האמת שעליה השכל והרגש מסכימים, כך נקודת האמת הזאת תגדל, וגם תהיה הסכמה גדולה יותר בין השכל לבין הרגש, עד לאחדות המוחלטת, שבה האדם יודע את מה שהוא מרגיש ומרגיש את מה שהוא יודע. ...

... כפי שהם? מהי הסיבה האמיתית שבגללה המציאות שלו ברגע הזה היא כפי שהיא? מה יוצר את ... להיות מי שהוא באמת, דהיינו, המציאות עצמה, הרי שהוא לא היה מפחד כלל מהמוות, אלא ... מה הן הסיבות האמיתיות שבגללן מצבו כרגע כפי שהוא, הרי שלאחר מכן היה בודק האדם עם ... שלי? מה אני באמת רוצה בתוך תוכי? ממה אני בדיוק חושש? במה תלויים הרגשות שלי? ... הפנימית והחיצונית באמת, על ידי זה האדם מסלק מעצמו את כל הפחדים כולם. ולכן הפתרון ...

... הנחות יסוד = אמונות טפלות = ידיעות שאינן וודאיות. אמת = בטחון. שקר = פחד. כל הפחדים של האדם נובעים מחוסר הבנה שלמה את המציאות. פחד = חוסר הסכמה של האדם עם המציאות. אם היה האדם מבין ... היא הייתה אחרת כפי רצונו. חוסר הבנה = ריחוק מהאמת = חוסר ידיעה. הבנה אמיתית של המציאות = אמת = ידיעה שלמה = אחדות של רצונו של האדם עם המציאות = חוסר פחד = ביטחון. כדי לסלק את כל הפחדים על האדם לחפש את האמת. הפחד נוצר בעקבות הנחות יסוד. אין פחד שאינו מבוסס על הנחות יסוד. לדוגמא הפחד מהמוות מבוסס על הנחת יסוד שאומרת שהמוות פחות טוב ... וזה עצמו מבוסס על הנחת יסוד שאומרת שמה שהאדם באמת צריך זהו דבר חיצוני, שאפשר להשיג אותו רק בכסף וכולי. אם היה האדם יודע כי את מה שהוא באמת רוצה אי אפשר לקנות בכסף, וכי אין שום קשר בין כסף לבין מה שהוא באמת רוצה, הרי שלא היה האדם מפחד מכך שלא יהיה לו כסף. כל הפחדים כולם נובעים מכך שהאדם רחוק מהבנה אמיתית של מהו טוב אמיתי. אם היה האדם יודע מהו טוב אמיתי, היה יודע האדם כי טוב אמיתי אינו תלוי בדבר. כי אם הוא תלוי בדבר כלשהו, הרי שהוא אינו מספיק טוב, והרי שהוא אינו טוב אמיתי. כך שכל החרדות והפחדים של האדם נובעים אך ורק מתוך הנחות יסוד כלשהן לגבי המציאות. האדם מניח שטוב פירושו X. האדם מניח שמציאות ... כ"כ מדבר שבכל מקרה יקרה?! הפתרון לפחד הוא חיפוש האמת. על האדם לחפש את האמת ולא להניח שום דבר שהוא אינו יודע אותו בוודאות. קח כל פחד, בדוק ממה הוא נובע. בדוק מהן הנחות היסוד שעליהן מבוסס הפחד. קח את ... מהנחות יסוד לגבי מהו טוב ומהו רע. לגבי מה האדם באמת רוצה וכולי. קח את הנחות היסוד שעליהן מבוסס הפחד וחקור אותן לעומק. תשאל עליהן את כל השאלות האפשריות. אל תקבל שום הנחת יסוד בלי ... שתגיע לוודאות שאין וודאות אחריה. כאשר תגיע להבנה אמיתית ומלאה של המציאות, כאשר תבין מה טוב במציאות כפי שהיא בדיוק ברגע הזה, כל הפחדים כולם ייעלמו. פירוק לגורמים של כל פחד, עד ... לגורם הראשון שממנו נובעים כל הפחדים, זאת ההגעה לאמת שתעלים את כל הפחדים כולם = טוב אמיתי.

... = חוסר שמחה = חוסר טוב. לפעמים נדמה לאדם כי הוא יודע ממה נובעת המועקה ולפעמים לא ברור לאדם ממה המועקה נובעת. כל המועקות כולן נובעות מדבר אחד, מתחושת חסר של טוב אמיתי. בכל רגע של המציאות קיים טוב אמיתי, טוב שאינו תלוי בדבר. אם היה האדם מבין מהו הטוב האמיתי שיש ברגע הזה כפי שהוא, הרי שלא הייתה לו שום מועקה. המועקה נובעת מכך שהאדם אינו מבין מהו הטוב האמיתי שמסתתר במציאות שלו כפי שהיא כרגע. מועקה נובעת ... אינו מבין את המציאות, אינו מבין מפני מה הדברים כפי שהם ולא אחרת, מהי התכלית שלשמה המציאות חייבת להיות כפי שהיא כרגע וכיו"ב. אם היה האדם מבין את התכלית הטובה באמת שבגללה המציאות כרגע כפי שהיא, הרי שבמקום ... את הטוב שבמציאות. המועקה נובעת מחיפוש עצמי. האדם מחפש את מה שנדמה לו שהוא חסר. מועקה מצביעה על תחושה של חסר. אך החסר נובע מחוסר ידיעה שלמה ומחוסר הבנה שלמה ואמיתית של המציאות. הבנה אמיתית ושלמה של מה טוב בכל דבר כפי שהוא, הבנה שלמה ... להבין את המציאות. ורק לאחר מכן הוא יוכל להסתכל על החיים כפי שהמציאות עצמה מבינה אותם. לכן ברמה המעשית: על האדם לחקור את המועקות שלו לעומק. על האדם לחקור מה באמת הוא רוצה? מהו טוב אמיתי? מה באמת ראוי להיקרא טוב? על האדם לחפש את הטוב האמיתי הקיים ברגע הזה כפי שהוא. על ידי התבוננות פנימית לעומק של המציאות, על ידי זה נוצרת הבנה, על ידי זה קיימת אחדות בין דעתו של האדם לבין המציאות כפי שהיא באמת. ועל ידי זה המועקות נעלמות. מועקה = תחושה של ...

... מבין טוב יותר את הפנימיות של המציאות החיצונית לו, דהיינו, האדם מבין את הסיבות ואת הגורמים האמתיים שבגללם המציאות כפי שהיא, כך האדם מזדהה יותר עם המציאות ביותר מצבים וכך מצבי הרוח חיוביים יותר ביותר מצבים שונים. שינויים = חוסר אחדות. השינויים של המציאות מתרחשים בחיצוניות שלה ולא בפנימיות שלה. שינויים = חיצוני. ככל שמתבוננים על המהות האמיתית והפנימית של הדברים, כך הדברים נראים יותר דומים = אחדות. אחדות = פנימי. ככל שהאדם מחובר יותר לפנימיות שלו ושל המציאות, כך הוא חווה את המציאות בצורה יותר אחידה. אחדות = טוב. ... על ידי התבוננות והבנה פנימית. על ידי שאלת שאלות נוצרת הבנה. כאשר האדם מתבונן פנימה, על מה הוא באמת רוצה, מה באמת חשוב וכולי, כך האדם מגיע לנקודת חוזק פנימית. ואז כאשר נקודת החוזק היא פנימית, אז ממילא המהות של החיצוני זהה תמיד, ואז תמיד טוב, כי אף פעם לא רוצים משהו אחר, מאחר שמבינים שהכל ... של המציאות. טוב = פנימי = אחדות רגשית מושלמת = חוסר רצון משהו אחר, מאחר שהכל אחד = הכל טוב באמת תמיד. ...

... רגיל להתפעל מקסם שנתפס בעיניו כמדהים. כמה זמן ייקח לגרום לו להפסיק להתפעל מהקסם? תשובה: ככמות הזמן שייקח להסביר לו את הקסם. בו ברגע שהאדם מבין את האמת על כיצד הקסם מתבצע, בו ברגע הוא מבין את האשליה ומפסיק להיות נדהם מהקסם. אחרי שהאדם מבין כיצד הקדם ... הרגע שהוא הבין את הקסם, באותו הרגע הוא הפסיק להתפעל מהקסם כקסם. זה לחלוטין לא משנה במשך כמה שנים האדם היה רגיל להתפעל מהקסם. ברגע שמגיעה הידיעה של האמת, באותו הרגע ההרגל נעלם ובמקומו בא הרגל מחשבתי חדש וטוב יותר. הכל תלוי בידיעה. בו ברגע שהידיעה יושבת טוב בתוך הדעת של האדם, באותו הרגע ההרגל הקודם נעלם ובמקומו בא הרגל חיובי חדש, הרגל שתואם יותר את האמת, כפי מה שהיא נתפסת אצל האדם. אדם שרגיל לחשוב על X שהוא אינו טוב במשך שנים. אם היה אותו האדם יודע ... עם עצמו ולנסות לדעת ולהבין את השורש של ההתנהגות שלו. אחרי שהאדם מבין בשלמות את השורש של ההתנהגות שלו, לאחר מכן על האדם לבדוק עם עצמו האם זאת אכן האמת, ז"א האם הסיבה השורשית והאמיתית שממנה נובעת ההתנהגות שלו, האם היא אכן מוצדקת ואמיתית. בו ברגע שהאדם יבין בשלמות את המניע האמיתי של ההרגל שלו, בו ברגע שיהיה ברור לאדם בשלמות שההרגל שלו מיותר, באותו הרגע ההרגל שלו ישתנה. ידיעה = הבנת המנגנון של המעשים = שליטה במעשים. הרגל = חוסר שליטה = חוסר הבנת המנגנון. ככל שהאדם מבין את עצמו יותר, ככל שהוא מבין למה באמת הוא עושה את מעשיו, כך הרגליו משתנים מהר יותר. חפש את הידיעה השלמה, את הבנת עצמך, והרגליך יהפכו ...

... על הדשא של השכן שהוא האדם עצמו בזמן עבר מוקדם יותר. אדם שחי טוב באמת, לעולם אינו מתרפק על העבר, מאחר שבכל רגע טוב לו לפחות כמו ברגע הקודם. (במאמר מוסגר: הביטוי ... רצונו של האדם לחזור לתקופה כלשהי בעבר). אם היה האדם מבין את הטוב האמיתי במה שיש לו, הרי שהוא היה חי את הרגע ואת הדשא של עצמו ולא את הדשא של אף אדם אחר. ההסתכלות על ... המציאות, דהיינו, אם היה האדם מבין בשלמות מדוע הדברים כפי שהם, ומה באמת טוב בדברים כפי שהם, הרי שהוא לא היה מרגיש שום חסר, ולא היה חושב שהדשא של השכנים שלו ירוק ...

... החיצונית שלו. ברמת המהות הדשא הוא אותו הדשא. נסה לבדוק את המהות הפנימית. האם באמת מצד המהות הפנימית יש הבדל בין דשא אחד לאחר. נסה להבין מה הופך את המהות למה שהיא. ז"א חקור את הדברים שנתפסים בעיניך כמהותיים ונסה להבין האם הם באמת אכן מהותיים. נסה להבין מהי המהות האמיתית. נסה להתחבר למהות הפנימית שבתוכך שבה תלוי הכל, דהיינו, רמת האחדות הרגשית שלך עם המציאות ...

... יותר, גם זה סוג של הסתכלות על הדשא של השכן. כדי להיות מאושר באמת, על האדם להבין מה טוב בדשא שלי עצמי ברגע הזה. וכדי להבין מה טוב בדשא שלי עצמי ברגע הזה, על האדם להבין במה דומה ... הדבר שמאחד את הכל, דהיינו, האדם מוצא את הפנימיות ואת המהות האמיתית של הדברים, על ידי זה הוא מוצא את הטוב שיש גם ברגע שלו, וממילא הוא אינו מסתכל על דשא של אחרים. ההסתכלות על ...

... על השלמות וכי צריך להתפשר בחיים. אדרבה ואדרבה, אסור להתפשר בחיים על שום דבר. לכל אדם מגיע את הטוב האמיתי ביותר. אבל כחלק מכך שאסור לו לאדם להתפשר, כחלק מכך על האדם לא להתפשר ולא לקבל כמובן מאליו את הצורך להתאמץ. השלמות האמיתית היא שיהיה לך הכל ללא שום מאמץ. כל העולם עובד מעצמו, למה ... אז איך משיגים הכל ללא שום מאמץ? תשובה: על ידי התבוננות פנימית. בסופו של דבר, בכל רגע ורגע קיים טוב אמיתי. טוב שרק בגללו המציאות היא כפי שהיא ברגע הזה. הסיבה האמיתית שבגללה הרגע הזה הוא כפי שהוא, היא הטוב האמיתי שנמצא בכל רגע. על האדם לחפש את הטוב האמיתי שנמצא בכל דבר. ואת זה ניתן לעשות על ידי הבנת המהות של המציאות. ככל שהאדם מבין טוב יותר את המהות האמיתית של המציאות, דהיינו, האדם מבין מה עומד מאחורי הדברים, ... שיש בכל דבר ללא שום מאמץ. כמו כן ניתן להגיע לאותה התוצאה גם מכיוון נוסף. על האדם לבדוק את המהות האמיתית של הרצונות שלו. על האדם לברר עם עצמו בוודאות מה הוא באמת רוצה. מהו הרצון הפנימי ביותר שמניע אותו בחיים. ברגע שהאדם מגיע לשורש של הרצון שלו, דהיינו, ברגע שהתודעה של האדם מגיעה להזדהות אמיתית עם השורש של הרצון של עצמה, באותו הרגע התודעה של האדם גם מבינה כיצד מה שהיא באמת רוצה כבר קיים בכל רגע. בשורה התחתונה. את עיקר המאמץ של ...