... זה לא משנה בכלל זה אחד". ש: אבל בכל זאת הוא עושה משהו בסופו של דבר. אליעד: בכל זאת אלוהים בסוף ברא את העולם גם בלי סיבה. ש: זה לא משנה מה תעשה אתה עושה, אתה עושה מה שבא לך אבל תכלס זה לא משנה מה אתה עושה אתה מבין שגם זה וגם זה, זה בסופו של דבר זה לא ישנה שום דבר. אליעד: תבין אין שום אפשרות לתת תשובה שכלית לשאלה למה אלוהים ברא את העולם כי כל סיבה שתיתן אני אשאל אותך ומה הסיבה שלשמה קיימת התכלית הזאת ואף על פי כן הוא ברא, לצורך ... שם באיזשהו מובן, הסבל הוא מזה שאני חושב שצריכה להיות לי תשובה ברורה. אליעד: יפה נכון מכך שאתה חושב שזה רע שאתה אין לך תשובה, ההתלבטות שלך כל דבר בעולם יש לו שורש השורש של ההתלבטות שלך אם לעשות פעולה או לא זה שאתה לא מסוגל להגיע להחלטה זה ...

... למשל כמו קצת ללמוד לסכם את הדברים שלך קצת אתה יודע לטפל בכלב שלי, אתה מבין ואז כאילו אני לא מצליח לתפוס משהו אחד. אליעד: בא נשאל שאלה אתה חייב לתפוס משהו אחד? ש: לא. אליעד: אז אין שאלה, לא תסביר ברצינות הבן אדם נגיד אומר "אין לי מושג מה". ש: לא, בא לי לתפוס ואני לא מצליח. אליעד: למה בא לך לתפוס? ש: כי זה יותר מסודר כזה בחיים. אליעד: למה אתה צריך מסודר ילד קטן כשביאים לו צעצועים הוא משחק לפי סדר מסוים? הוא משחק מה שבא לו בא לך לזרוק תזרוק. ש: לא אבל יש דברים שאני דוחה ואז זה אולי פוגע באנשים. אליעד: יש לך בחירה אבל תבחר, תראה אם זה הכרחי אין שאלה ואם זה לא הכרחי אז גם אין שאלה. ש: מה זה אומר הכרחי? אליעד: לדוגמא לאכול נגיד זה הכרחי גם אם לא תרצה אתה תקום ותאכל. ש: יש איזה משהו שזה הכרחי אתה יודע אם נגיד אני. אליעד: אתה מחליט מה הכרחי או מה לא הכרחי, נכון או לא נכון? ש: לאכול זה הכרחי? אליעד: אתה מחליט. ש: איך אני מחליט אם לאכול זה הכרחי אני נהיה רעב אם אני לא אוכל אני אמות. אליעד: אבל עובדה שכשאתה רעב אתה הולך לאכול נכון גם אם לא תרצה אינסטינקטיבית אתה תלך לאכול זה לא באמת אתה בוחר זה סימן שזה הכרחי. ש: הבנתי אז לאכול זה הכרחי. אליעד: לא זה לא הכרחי אתה יודע מה ההוכחה שזה הכרחי? שגם אם אני אגיד לך שזה לא הכרחי אתה תעשה את זה זה סימן שזה הכרחי, עזוב לא צריך לאכול מעכשיו תפסיק? תמשיך זה סימן שזה הכרחי. ש: אז זה הכרחי. אליעד: אם אתה עושה את זה בכל מקרה. ש: אז למה אתה אמרת לפני רגע שזה לא הכרחי? אליעד: כדי להסביר לך שזה הסימן שזה הכרחי. ש: אוקי לעבוד זה הכרחי? אליעד: לא יודע תחליט אם אתה צריך אותו כדי לאכול ולאכול זה הכרחי אז גם לעבוד זה הכרחי. ש: אז זה הכרחי. אליעד: אם לחיות זה הכרחי. ש: אז למה אני לא מצליח להתרכז בלעבוד? אליעד: האמת כי זה לא הכרחי לך מספיק אם עכשיו היה לך, אם היית מת מרעב תתרכז אם היית מת מרעב מת מרעב ועכשיו הייתה לך פה פרוסת לחם והיו אומרים לך "תקשיב בשביל פרוסת הלחם הזאת אתה צריך לעשות איזו עבודה" תאמין לי שהיית מרוכז היית מרוכז שחבל על הזמן אז למה כי זה הכרחי העבודה. ש: זה לא מספיק הכרחי. אליעד: זה לא מספיק הכרחי נכון זאת האמת נכון או לא נכון? ש: נכון אבל זהו איך שאתה הרעיון שלו נניח זה אומר שהוא או אני עושה משהו שהוא לא יציר של המציאות כאילו איזשהו דמיון. אליעד: לא הבנתי תסביר את השאלה. ש: נניח אני עושה משהו שממש בא לי עליו. אליעד: כמו שאלוהים ממש רוצה לברוא את העולם ממש הוא נהנה מזה כל כך טוב לו שהוא עושה את זה. ש: כן אין שאלה עכשיו יש לי איזו פנטזיה שאני אעבוד כמה חודשים בתור עורך דין ואני אעשה כסף וואלה אחרי זה יהיה לי טוב כי אני אוכל לבזבז את הכסף למה שבא לי. אליעד: ואז יהיה לך רע כשתחשוב שהוא נגמר אתה יודע אבל נניח בא נתקדם נניח. ש: אבל לפני זה רע לי עכשיו שאני עובד כעורך דין בשביל הכסף שאני ארוויח שיהיה לי לעוד כמה חודשים. אליעד: וגם כשיהיה לך את הכסף גם אז יהיה לך רע זה לא משנה אוקי אז איפה השאלה? ש: השאלה היא אם הרעיון של לעבוד עכשיו כעורך דין הוא לא הבעייתי "מלכתחילה". אליעד: שום דבר לא בעיה בפני עצמה שום רצון הוא לא בעיה בפני עצמו השאלה היא איך חווה אותו, האם אתה חווה אותו לדוגמא כדבר שנועד לשרת משהו אחר שאז בעצם אתה חווה אותו כחוסר שלמות או שאתה חווה אותו כביטוי של השלמות. ש: אני חווה אותו כחוסר שלמות כמשהו שבא לשרת משהו אחר. אליעד: זאת התשובה אם אתה עובד כדי להשיג משהו אחר אז אתה סובל אם אתה נהנה ממה שאתה עושה אז אתה לא סובל. ש: ואם יש רצון לעזוב את זה כבר שנתיים שאני לא עושה את זה. אליעד: אז אתה סובל. ש: נכון. אליעד: ולמה אתה סובל כי אתה לא יודע ליהנות מכל דבר. ...

... לדוגמא נגיד הפרעות קשב וריכוז מכירים את הנושא הפרעות קשב וריכוז של ילדים, יש לו הפרעת קשב וריכוז. ש: לימדתי בבית ספר של כאלה ילדים. אליעד: כן עכשיו למי יש הפרעת קשב וריכוז אמיתית? לפסיכולוג שאמר שלילד יש הפרעת קשב וריכוז, ... דבר כזה לא מרוכז תחליט שהשיעור הזה יהפוך למשחק תראה בשנייה אחת הילד הזה נהיה מרוכז, כל אחד מרוכז במשהו. ש: השאלה כמה אתה רוצה את זה. אליעד: נכון אין דבר כזה חוסר יכולת להתרכז, יש נגיד את הקטע שבן אדם אומר "אני אף פעם לא מצליח ... נגיד בן אדם אומר "אני אף פעם לא מצליח להתחייב" נגיד בזוגיות אתה מתחייב ללא להתחייב אתה מחויב ללא להתחייב. ש: זה לא טוב כאילו. אליעד: אז מה אם זה טוב או רע אני רק אומר על העיקרון שכל דבר יש לו שני צדדים, זה כמו נגיד על הקטע שאתה לא באמת יש לך בעיית קשב וריכוז אתה פשוט מרוכז במשהו אחר פשוט זה לא מעניין אותך. ש: כן אתה מפריע למורה. אליעד: המורה מפריע לך ליהנות, לא זה באמת ככה המורה מפריע לך ליהנות לוקחים ילד קטן שהחיים שלו טובים ... לפני אלף שנה", "מה זה מעניין אותי תן לי לשחק בחוץ" באים מאמללים אותו ואז אומרים למה הוא לא מצליח להתרכז. ש: ואז נותנים לו כדורים. אליעד: כן ואז הופכים אותו לפסיכי ואז אם הוא גודל וגודל הוא נהיה פסיכילוג, הבנת? ש: כן הבנתי. ...

... ולשתף אחרים, שיתוף, לשלוט על אחרים ש: אני יכול להמשיך איזה משהו? אליעד: כן. ש: זה כמו למשל לא יודע אם זה קשור אבל נגיד אתה אומר לי את הדברים שאתה אומר עכשיו שזה יכול לתת לך תואר כאילו אלוהים הכל וזה אז כאילו אני חווה חוויה של לשמור את זה רק לי לא להגיד לאף אחד כאילו. אליעד: כשתהיה אלוהים לא תהיה לך את החוויה של לשמור את זה לעצמך. ש: מצד שני כשהייתי לומד תורה וזה הייתי רוצה שכולם ידעו. אליעד: תקשיב כשתהיה אלוהים אתה לא תהיה איתי בתחרות אני לא בתחרות איתך, אני לא יכול להיות בתחרות איתך כי אם אני מפעיל אותך איך אני אהיה בתחרות איתך, ... במישהו מי יתחרה בך בכלל. ש: זה נותן לו כייף נכון ייתן לו כייף. אליעד: לא יודע אם בכייף או לא בכייף זה שיקול אחר. ש: לא תהיה לו את המחשבה הזאת בכלל זאת עוד מחשבה לא רלוונטית. אליעד: מה שייך. ש: אני בן אדם תחרותי קצת. אליעד: למה בן אדם הוא תחרותי? כי הוא רוצה להיות אלוהים. ש: מה הבעיה עם זה? אליעד: לא שנייה בן אדם תחרותי כי הוא רוצה להיות בחוויה שהוא המנצח שהוא היחיד, שהוא העליון שהוא המלך כי המלך הוא המתחרה בכולם נכון אתה רוצה להיות ... אבל יש כאילו איכות אם ישימו פה 20 תואמים לכתר בסוף זה שיהיה הכי. אליעד: אתה הכי. ש: לא אז זה שיהיה להוט אחרי זה הוא כנראה ילך על ברירה טבעית. אליעד: נכון אז הנה אני נותן לך פה את הכלים שאתה תרוץ מהר ותיקח את הכתר שלי. ש: אתם תהיו אחד שניכם. אליעד: אתה מה אכפת לך הוא בפרספקטיבה שלו ישלוט מה זה עניינו מה קורה איתי, זה כמו אתה בתוך החלום שלי או אני בתוך החלום שלך. ש: לא אין לי רצון לשלוט על אחרים. אליעד: למה לא יש לך רצון על תעשה דאווין יש לך רצון. ש: לא אין לי זה לא. ...

... ש: ולא רק זה הוא עוד טוען שזה מדע שהוא כאילו בשם האקדמיה מחקר. אליעד: אני מסכים איתך, תעצור אני מסכים איתך זה נקרא מדעי המרמה איך לרמות אנשים קח את הבן אדם תפתור לו. ש: תגיד את השאלה שאמרת שצריך לשאול ואז. אליעד: עכשיו וכל חכמולוג שחושב שהוא חכמולוג רציני בסך הכל צריך לשאול אותו למה הוא יושב על הכיסא, למה אתה עושה את מה שאתה עושה וכל תשובה שהוא נותן לך "ולמה זה ... ככה" עד שהוא יגיד "אין לי מושג אני צריך ללכת לחכם האמיתי שקוראים לו אליעד שהוא יסביר לי למה אני עושה" ואז אני גם לא אסביר לו אני רק אתן לו דרך איך להבין לבד ואם הוא ירצה אני אסביר לו, כן רק שהוא לא יאמין לי אז אני חייב להראות ...